簡(jiǎn)介
�。�1833-1910），字從周，謚號(hào)壯勤今，清末阜陽(yáng)縣（今潁東區(qū)棗莊鎮(zhèn)）人。少有大志，愛(ài)研兵法，常以無(wú)錢讀書為憾。11歲時(shí)因家無(wú)隔夜糧而輟學(xué)。14歲時(shí)經(jīng)人介紹進(jìn)潁州城為人幫工。17時(shí)應(yīng)募入潁州府衙鄉(xiāng)團(tuán)當(dāng)兵，知府才宇和見(jiàn)他身材魁偉，足智多謀，并給守兵200名讓他帶領(lǐng)；后被駐守潁州的袁甲三看中；收為馬隊(duì)選鋒，后升為守備。因剿捻有功，同治二年（1863年）補(bǔ)為潛山游擊，帶2000人駐守蒙城；同治四年擢為貴州清江協(xié)副將，統(tǒng)15000人，仍駐守皖北；同治十二年被皇帝加封為九江總兵；光緒九年（1883年）遷湖北提督。中日戰(zhàn)爭(zhēng)起，奉詔駐守張家灣，遷福建提督。光緒二十六年，節(jié)度浙江、江西、江蘇、安徽勤王師，次年升長(zhǎng)江水師提督。宣統(tǒng)二年（1910年）病死于水師提督住所，卒年77歲。 程文炳飛黃騰達(dá)后，就想到光宗耀祖。做了湖北提督，他就在城東南鄉(xiāng)中流村（即今袁寨村）擇風(fēng)水寶地，修建了莊園；做了福建提督，就在潁州府鼓樓東側(cè)（今地區(qū)建設(shè)銀行）耀眼處大建宗祠。（阜陽(yáng)縣志470面記載）
墓地尋訪記
分類：程文炳研究 早在上世紀(jì)九十年代，“清末大吏程文炳”就進(jìn)入了我的研究視野。也許是天意使然，也許是機(jī)緣巧合，2002年我被派到程文炳原籍、出生所在地的潁東區(qū)工作，開(kāi)始有了“近距離”的接觸，特別是在支持幫助文化部門申報(bào)“程文炳大院”為“省文物保護(hù)單位”所進(jìn)行的實(shí)地考察和史料搜尋的過(guò)程中，又有了較為全面的了解，對(duì)于他作為一代歷史名人、愛(ài)國(guó)將領(lǐng)的形象，亦有了較為明晰的認(rèn)識(shí)�！ 〕涛谋�，字從周（1834-1910）清末安徽潁州東柳溝邨（今安徽省阜陽(yáng)市潁東區(qū)棗莊鎮(zhèn)童莊行政村后海子自然村）人。行伍出身，戰(zhàn)功卓著，累官至九江鎮(zhèn)總兵、湖北提督、福建陸路提督、長(zhǎng)江水師提督，援資政大夫，建威將軍。程文炳治軍嚴(yán)明，卻不濫殺無(wú)辜。曾公然拒絕曾國(guó)藩“殺俘”命令，反為其所贊有“古仁將之風(fēng)”。在光緒十年（1884）和光緒二十年（1894），中法、中日戰(zhàn)事之期，嚴(yán)防內(nèi)海與護(hù)衛(wèi)京畿，皆為中流砥柱；特別是中日甲午之戰(zhàn)中，他力主抗戰(zhàn)，并提出“持久”作戰(zhàn)思想，堅(jiān)決反對(duì)議和。在上奏朝廷的《請(qǐng)重訂和議折》中，表示“粉身碎骨、一死以報(bào)國(guó)家”。曾先后派3個(gè)兒子赴日偵探考查，“盡悉倭國(guó)國(guó)情”，臨終有“遺折”專奏，論陸海軍應(yīng)行事宜，提出嚴(yán)拒“賠款”，重建教育與軍事，以經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)之力抑制外敵的主張，堪稱老成謀國(guó)，遠(yuǎn)覽卓見(jiàn)。為朝野欽敬，從而留名青史。后于清宣統(tǒng)二年（1910），因病殉職于安徽太平府（今當(dāng)涂縣）水師提督任所�！ ∮捎诔涛谋ナ来文辏l(fā)辛亥革命，清滅民興，爾后又軍閥連年混戰(zhàn)，國(guó)家長(zhǎng)期動(dòng)蕩不安，遂使有關(guān)他的一些遺物、遺跡、史料、文獻(xiàn)，幾為淹滅；使我們?cè)诮倌曛蟮难芯抗ぷ飨萑胧制D難困境，往往事倍功半。其中，關(guān)于他真實(shí)墓地的尋訪，便是幾經(jīng)波折，倍嘗艱辛�！ 〕涛谋簧鲬�(zhàn)，四海為家；客死他鄉(xiāng)，盡萃職守，自當(dāng)落葉歸根，歸返故里，陪伴父母，安葬潁東。然而，這些年來(lái)我同潁東區(qū)文化局局長(zhǎng)趙海斌及副局長(zhǎng)王亞軍等同志，翻遍阜陽(yáng)現(xiàn)存所有志鑒史錄，走訪數(shù)百位程家后代傳人，都說(shuō)不出程文炳墓地何在，墓冢何處！ 可是，我們從查錄所得的1910年11月24日上�！渡陥�(bào)》刊登的蕪湖消息中，明明寫的是：“已故長(zhǎng)江水師提督程從周軍門靈柩，定于冬月初四，由太平下河，取道清江浦，進(jìn)淮河，運(yùn)回阜陽(yáng)原籍�！贝四俗志浞置�，言之鑿鑿。明明訃告發(fā)布“運(yùn)回阜陽(yáng)原籍”，為什么潁東原籍上了無(wú)墓冢蹤跡呢？抑或中途改道？還是另有隱情？ 正在我們上窮碧落下黃泉，百思不得其解的時(shí)候，2004年從程文炳裔孫處得到一套《潁東程氏支譜》四卷。此譜是承續(xù)程文炳生前于光緒二十九年（1903）親自修訂的《潁東程氏支譜》之后，于民國(guó)二十五年（1936），由其第八代裔孫程傳銘主持續(xù)修的。在此譜“卷二”上有如下記載： “（公）妻呂氏，清封一品夫人，合墓在壽州白鶴山。宋氏，清封淑人，墓在壽州白鶴山。呂氏，清封宜人，墓葬不詳�！� 依此可見(jiàn)，程文炳一妻兩妾之中，其一妻一妾與之同一墓地為葬�！捌迏问稀狈蛉耍昂夏埂痹圃�，顯然是同其夫程文炳合墓無(wú)疑。妾宋淑人死后也葬在程文炳身邊，完全符合封建禮葬規(guī)制�！ 〈艘恍畔⒌某霈F(xiàn)，馬上便產(chǎn)生兩個(gè)問(wèn)題：一曰程文炳的墓冢何以不回潁東原籍？二曰白鶴山在何處？鑒于續(xù)譜主持人程傳銘已經(jīng)去世，這兩個(gè)問(wèn)題只好由研究者去親訪親查了�！ ∠日f(shuō)第一個(gè)問(wèn)題�！ �(jù)阜陽(yáng)文史學(xué)者張芳弢走訪程氏后人所述，程文炳小的時(shí)候家境并不貧寒，為柳溝邨一帶富戶。鬧捻子時(shí)，富有人家?guī)缀醵汲蔀槟碜印袄遮H”的對(duì)象，有一年，程文炳母親也被綁票，花了一大筆銀子才把人贖回來(lái)。后來(lái)，程家又遭捻子幾次勒索，家財(cái)幾盡贖光，老宅也被焚燒，家道從此衰落，他也失去讀書的機(jī)會(huì)。再后來(lái)，程文炳應(yīng)募參加了潁州兵勇，曾帶人到利辛永興一帶尋找當(dāng)年綁票的仇人報(bào)復(fù)。從此與捻子結(jié)下不解仇怨。 再則，程文炳從軍剿捻，常年攻伐征戰(zhàn)之中，盡管他嚴(yán)禁濫殺，從而確也保護(hù)了不少皖北鄉(xiāng)人，也曾在潁州、亳州、壽州、六安、宿州等地賑濟(jì)災(zāi)民，但殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，致使雙方涂炭百姓生靈在所難免，以至到了晚年在他內(nèi)心產(chǎn)生不斷的反省與悠遠(yuǎn)的顧慮，也可能是他死后不回原籍安葬的一個(gè)“隱情”。也才會(huì)有明回原籍，暗葬“壽州白鶴山”之苦心經(jīng)營(yíng)�！ ≡僬f(shuō)“白鶴山”在何處的問(wèn)題�！ ∽�2005年以來(lái)，海斌、亞軍兩位，就鍥而不舍地苦苦尋覓“白鶴山”的下落。 據(jù)查，壽州在春秋時(shí)屬六國(guó)地。后漢為揚(yáng)州刺史治所。隋置州，治所在壽春縣（即安徽壽縣），北宋治所遷安徽風(fēng)臺(tái)縣。南宋入于金。元、明時(shí)仍為壽州。清同治三年（1864）又析壽縣置風(fēng)臺(tái)縣。辛亥革命后，風(fēng)臺(tái)屬阜陽(yáng)行政督察專員公署。解放后屬皖北、阜陽(yáng)地區(qū)，再于1976年劃風(fēng)臺(tái)歸淮南市所轄。從以上簡(jiǎn)略介紹可見(jiàn)，壽州與風(fēng)臺(tái)、鳳臺(tái)與阜陽(yáng)，區(qū)劃反復(fù)交叉，治所亦不斷更遷，“白鶴山”古屬、今屬脈絡(luò)不清，地理位置迷離。壽、鳳二縣的文化部門也莫衷一是。 不過(guò)，在這期間倒訪得關(guān)于程文炳的一個(gè)悲壯的傳說(shuō)：一如上文所記，由于程文炳不僅在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)力主抗日，堅(jiān)決反對(duì)議和，而且以“節(jié)制三江兩省”、“五路聯(lián)軍司令”身份調(diào)防張家灣，陳兵一線拱衛(wèi)京師。成為日本侵略者的一顆眼中釘。所以，后來(lái)到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，特別是南京淪陷后，日軍偵得程文炳墓葬壽州白鶴山，便派飛機(jī)轟炸，以至于墓碑炸飛，墓園被毀，守墓人從此不知去向�！ ∪绱朔睆�(fù)交叉的區(qū)劃狀況，如此驚心動(dòng)魄的民間傳說(shuō)，且不說(shuō)能不能找到白鶴其山，即使找到恐怕那墓地也不一定還能存在…… 2008年8月23日，我在《潁州晚報(bào)》上讀到記者張殿兵一篇題為《潁東區(qū)棗莊發(fā)現(xiàn)程文炳祖父母墓碑》的報(bào)道，引起我極大興趣，即于5日后同海濱一起赴實(shí)地查看，上刻著“皇清誥封建威將軍程三公諱廷序字亮采大人，一品夫人季太夫人之墓——光緒二年十二月十六日�！苯�(jīng)核對(duì)其序文及刻碑時(shí)間，同程文炳光緒二十九年（1903）親修《潁東程氏支譜》記載完全相符�！ ∵@一塊墓碑的發(fā)現(xiàn)，使人們自然又議論起程文炳自己墓地的尋訪事宜，大家都懷有一種迫切的情緒。特別是海斌與亞軍，更加緊了同壽州、鳳臺(tái)方面的頻繁聯(lián)系�！ 『鋈�，好似冥冥之中有一種心靈感應(yīng)一樣，在10月13日下午，鳳臺(tái)方面居然傳來(lái)找到“白鶴山”的電話�！ ≡瓉�(lái)，海斌、亞軍他們，幾年來(lái)不僅通過(guò)壽州、鳳臺(tái)文化局、文物局、地方志、政協(xié)文史委等“官方”部門；還發(fā)動(dòng)親戚朋友們來(lái)配合幫忙，打聽(tīng)白鶴山下落。其中有一位名叫童敬海的朋友，亞?wèn)|阜師院87級(jí)美術(shù)系的同學(xué)，畫家，現(xiàn)任安徽省美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事。受亞?wèn)|委托，也幫忙找了好幾年，這次的電話就是他打過(guò)來(lái)的�！ �2008年10月14日上午一打早，我應(yīng)海斌、亞軍之邀，與原阜陽(yáng)市政協(xié)資深常委、老文史委員陸志成先生一起，懷著十分興奮的心情，驅(qū)車直奔鳳臺(tái)而去。在鳳臺(tái)城里見(jiàn)到童敬海同志，此君待人熱情，談吐文雅。站在路旁，由亞?wèn)|為雙方略作介紹，便在他的帶領(lǐng)下，來(lái)到鳳臺(tái)縣李沖回族鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府。鄉(xiāng)政府建在半山坡上，放眼望去，“環(huán)沖皆山也”。我們喜悅地指指點(diǎn)點(diǎn)，似乎“白鶴山”就在眼前或足下�！ ≡卩l(xiāng)政府的會(huì)議室里，亞軍同志拿出一張簡(jiǎn)略的地圖，上面畫的是一條淮河，在其南岸東邊是一條長(zhǎng)形的“白龍山”，東邊是一座高高的白鄂山，山上標(biāo)明有一座白塔和寺院。當(dāng)時(shí)，大家猜測(cè)“鄂”可能與“鶴”土音不分，也可能有人故意改“鶴”為“鄂”，以暗示程文炳當(dāng)年在湖北提督任上，“教訓(xùn)”法國(guó)駐鄂領(lǐng)事館“洋兵”尋釁故事……當(dāng)時(shí)有人說(shuō)“白塔及寺”就在“八公山公園”之內(nèi)，東行路上遠(yuǎn)遠(yuǎn)可見(jiàn)。都覺(jué)得只要“按圖索驥”，即可馬到功成。于是大家就心切地催請(qǐng)敬海同志帶領(lǐng)前往�！ ≡凇鞍斯缴止珗@”門前，朝左一看，果然見(jiàn)到“白塔、寺”聳立在林木茂密的山頂，但門衛(wèi)的幾位同志告曰：塔與寺均是近年新建，而山既不叫“白鄂”，也不叫“白鶴”，而且在封山育林時(shí)作過(guò)細(xì)致勘察，也沒(méi)有什么名人墓地�！ 」珗@的同志提出到淮南市地質(zhì)公園看一看。及至趕到那里，也只見(jiàn)到“劉安墓”，打聽(tīng)半天也無(wú)人知曉程文炳其人其墓，甚至沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“白鶴山”的名子�！ ≌诖蠡锊坏靡I(lǐng)的時(shí)候，敬海的電話又響了起來(lái)。 原來(lái)敬海同志是拜托鄉(xiāng)長(zhǎng)閃電廠在此之前幫助找白鶴山線索的，剛才由于閃鄉(xiāng)長(zhǎng)在外面開(kāi)會(huì)一時(shí)未回，再加之一時(shí)心急沒(méi)等見(jiàn)到他就擅自奔往“白塔寺”。現(xiàn)在閃鄉(xiāng)長(zhǎng)來(lái)電話說(shuō)：他已回到鄉(xiāng)政府，而且，也已經(jīng)把那位曾經(jīng)親自到過(guò)白鶴山，又親眼看到過(guò)程文炳墓和碑的“知情人”請(qǐng)到了鄉(xiāng)政府。聽(tīng)到這些，大家登時(shí)來(lái)了精神，便勒馬而回鄉(xiāng)政府。 在鄉(xiāng)政府閃電廠同志向我們介紹了一位身材魁梧，體魄健朗的老人。他名叫王新民，已年75歲，是1948年的老黨員，是李沖鄉(xiāng)新中國(guó)第一任鄉(xiāng)長(zhǎng)。又曾經(jīng)是全國(guó)勞動(dòng)模范，在北京受到過(guò)毛主席的接見(jiàn)。由于解放后到1976年鳳臺(tái)屬阜陽(yáng)地區(qū)行政公署管轄，所以常到阜陽(yáng)開(kāi)會(huì)、作報(bào)告、參觀等等。說(shuō)及程文炳和白鶴山，老人如數(shù)家珍，清楚地回憶道： 有白鶴山這個(gè)地方，也有程文炳的墓。小時(shí)候聽(tīng)我父親講過(guò)，這個(gè)姓程的是前清的一個(gè)水師提督，老家是阜陽(yáng)的。他帶我去過(guò)，后來(lái)我自己砍山柴、打豬草也常去那里玩。當(dāng)年的墓地很大，群眾都叫“大老墳”，墓周圍是塊石壘砌，米漿灌縫，十分堅(jiān)固，墓前還有像天安門廣場(chǎng)上那樣的“華表”�！ ≌f(shuō)到鳳臺(tái)、壽州往事，老人講古年“壽”、“鳳”不分，我們這一帶48個(gè)山頭，有的屬鳳臺(tái)，有的屬壽州，同一座山，水朝哪里方向淌，這面山就屬哪縣。當(dāng)年的白鶴山現(xiàn)在可能不屬鳳臺(tái)縣了。雖然，我已經(jīng)有40年沒(méi)到白鶴山去過(guò)了，可是，方位還是能記得的…… 這一席令人激動(dòng)和喜悅的話語(yǔ)，是在閃電廠鄉(xiāng)長(zhǎng)熱情接待的午餐桌上談到的；老鄉(xiāng)長(zhǎng)十分理解我們的心情，飯碗一放說(shuō)：“中午不休息了，我現(xiàn)在就帶你們?nèi)グQ山！” 與我們午前所走的路線相比，基本上是原路而返；不過(guò)到達(dá)紫金山旁時(shí)（也即八公山森林公園），下了“風(fēng)合省道”，左向?qū)訋n疊嶂中插了進(jìn)去。過(guò)了一處關(guān)隘狀的城樓和一座石橋，前路幾乎是靠在山邊行進(jìn)了。這是一條只能行駛單車的山間簡(jiǎn)易公路，曲折蜿蜒，兩旁壁立，巖石裸露。一路上只聽(tīng)車輪下碎石的沙沙聲，沒(méi)人說(shuō)話，只有老鄉(xiāng)長(zhǎng)在沉靜的思索、尋視著童年的路記�！ 暗搅耍 避囎痈氯灰宦暎Ｔ谏綆r之下�！ 斑@就是白鶴山了！”老鄉(xiāng)長(zhǎng)很為自己40年不失記憶之準(zhǔn)確，充滿一股自豪之情�！ √ь^望去，半山坡上一座“妙香小學(xué)”的石大門，正對(duì)著車頭方向，學(xué)校右側(cè)，有一條向上蜿蜒的窄窄的山徑。 此時(shí)車旁圍上幾位村民，告知此處現(xiàn)屬淮南市八公山區(qū)妙凹林場(chǎng)。當(dāng)?shù)卦Q山王鎮(zhèn)妙凹村。問(wèn)及白鶴山、程文炳墓，都異口同聲地告訴我們：“這山就叫白鶴山，程文炳的墓，還有他大老婆、小老婆的墓就在這個(gè)山上”�！ ≡诶相l(xiāng)長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，我們穿行在雜草、灌木叢中，在布滿碎石的山徑間探路攀登。行至半程之地，在一座被開(kāi)挖的十分斑駁的石坑前，遇到當(dāng)?shù)厥硰垏?guó)春。他47歲，身材略顯瘦弱，在老鄉(xiāng)長(zhǎng)的動(dòng)員之下，表示愿意領(lǐng)我們上山找“大老墳”�！ ∨市性诔涛谋骨八诘纳狡轮希覀円贿厯]灑汗水，一邊聽(tīng)老鄉(xiāng)長(zhǎng)介紹這里的山山水水。他指著腳下又指向遠(yuǎn)方說(shuō)，這個(gè)白鶴山，又叫五頂山，俗稱五椏巴子山，像人的手掌伸開(kāi)五指，向下向遠(yuǎn)處伸延出五條山脈，程文炳墓在此山上部半坡，頭枕的白鶴山，是全淮南八公山系最高的一座，腳登東、西老虎山，民諺說(shuō)：“長(zhǎng)龍，長(zhǎng)虎，長(zhǎng)壽星”。也有的叫右邊為白龍山，右邊的叫鳳凰山（據(jù)說(shuō)鳳凰曾落此山，也就是鳳臺(tái)地名的來(lái)歷了）。他讓我們同他一同站起身來(lái)，放眼望去，北依淮水，南眺壽州城，一條溪水（當(dāng)?shù)亟袞|溝）環(huán)山而繞，山勢(shì)雄偉，視野開(kāi)闊，分明是一外風(fēng)水寶地。邊聽(tīng)老鄉(xiāng)長(zhǎng)“談古”，一面不停地披荊攀爬，歷時(shí)一個(gè)多小時(shí)，前后約行五、六里路途，汗透了幾層衣衫，終于來(lái)到程文炳墓前。一觀之下，卻被眼前的景狀驚呆了。 只見(jiàn)在山的上半部斜坡之上，墓冢高聳，墳上及周邊，長(zhǎng)滿碗口粗細(xì)的雜林，墓頂前后兩個(gè)深坑，坑底和周邊一千多平方米的叢林之中，散落著數(shù)以百計(jì)的塊石和棺木殘片，一片狼籍。其中兩片棺蓋大體保持完整，上面黑漆和斑駁的暗紅色字跡，依稀可見(jiàn)，但已漫患不清。石匠張國(guó)春告訴我們：這些石塊，名叫火石，如果用鋼鋸鋸，即使是白天也可以看見(jiàn)火星四射。還有幾段像老鄉(xiāng)長(zhǎng)講的“華表”狀的圓頂柱石，散落在山林深處，一時(shí)難以找到。但可以肯定它們還在雜草灌木叢中。塊石之上，經(jīng)石工藝鑿加工過(guò)的一條條青白相間的槽紋依然清晰在目，上面用以灌縫的米灰漿塊，至今仍然粘附的十分牢固。 又有村民王慶施（76歲）、張慶海（67歲）、賈慶利（56歲），告訴我們：程提督石墓本來(lái)是很堅(jiān)固的，十年之前被人盜挖時(shí)，先是用鐵錛不能撼動(dòng)，繼而用木碳猛燒幾晝夜，破毀外殼后，在墓頂上方前后大開(kāi)膛，挖掘出三口壽材，分別為程文炳和他的兩位夫人的合葬棺，衣物等陪葬品被焚燒殆盡，一些佛珠、玉器和金銀手飾之類，有的被盜走，有的被砸碎；有的可能還散藏在一些村民家中�！ 〈迕裢鯌c施還說(shuō)：由于我們這里地處偏僻，程提督墓“文革”期間躲過(guò)一劫，保存基本完好。然而到了2000年左右，由于社會(huì)上文物買賣風(fēng)興起，盜墓風(fēng)盛行一時(shí)，幾乎是大墓小墓都被洗劫一空，程家“大老墳”自也不得幸免。還有一個(gè)原因，就是程提督不是當(dāng)?shù)厝�，客葬在此，沒(méi)有后代家族親友呵護(hù)，自解放幾十年不見(jiàn)后人前來(lái)祭奠，早已為持“陰陽(yáng)鏟”之業(yè)的歹徒覬覦在心，所以一旦有機(jī)可乘，自然聞風(fēng)而動(dòng)。加上當(dāng)?shù)厝罕娢奈锉Ｗo(hù)意識(shí)薄弱，也助使這些人盜墓得逞�！ ⊥鯌c施還說(shuō)：聽(tīng)老輩人相傳，當(dāng)年程提督靈柩運(yùn)來(lái)，由淮入淝，自上岸到山上，由于壽材巨大沉重，沿途開(kāi)路修橋，他潁州老家來(lái)了不少人，花了不少銀子。解放后還有人見(jiàn)過(guò)東溝專修的石橋和石碑，后來(lái)橋被拆毀燒窯了，碑也被當(dāng)成石料碎了�！ ≈链�，程文炳墓地尋訪工作告一段落。我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)拍攝了大量的遺址照片，提取了棺木壽材樣品。雖然未見(jiàn)到墓碑銘文，但考之于“三口壽棺同時(shí)出土”，和這里群眾近百年來(lái)的口口傳承，特別是老鄉(xiāng)長(zhǎng)同村民親見(jiàn)過(guò)的墓冢的事實(shí)，均與1936年修訂的《潁東程氏支譜》卷二所記“合墓于壽州白鶴山”完全一致。所以通過(guò)此次考察，可以認(rèn)定程文炳（及其妻呂氏、妾宋氏）墓葬地就在今日淮南市八公山區(qū)妙凹林場(chǎng)白鶴山�！ 牲c(diǎn)充滿希望的“存疑”： 關(guān)于墓碑。此次訪查的整個(gè)過(guò)程中，尚未有人提及墓前石碑的去向問(wèn)題�？谷諘r(shí)期，由于淮南有大通煤礦，日軍為掠奪煤炭資源，最早進(jìn)入淮南，致使此處淪陷八年。他們極有可能毀損抗日將領(lǐng)程文炳的墓碑，或許散落山野之間。又有老鄉(xiāng)長(zhǎng)王新民“華表、柱石”之說(shuō)，都包含著在進(jìn)一步清理時(shí)，可能找到“銘文”碑石、柱石的可能�！ 《�、現(xiàn)今所見(jiàn)墓冢墳頭，仍然很為高大；未知掩埋深處，未必不會(huì)遺留盜墓者不感興趣的殘石殘片，即使墓內(nèi)棺廓周壁之上，也完全有可能發(fā)現(xiàn)文字以及具有程文炳信息的遺物。 所以，說(shuō)希望在于進(jìn)一步認(rèn)真細(xì)致的清理之中。恰巧，我們寫完這篇訪記之末，在2008年10月23日《新安晚報(bào)》上，驀然看到《身后漂流112年，劉銘傳終將在家鄉(xiāng)入土》的消息，馬上聯(lián)想到程文炳客葬白鶴山也近百年，也希望他的子孫傳人在省及淮南、阜陽(yáng)兩市有關(guān)方面的支持幫助下，能使其也仿效他的淮軍“戰(zhàn)友”劉銘傳那樣魂歸故里，在“家鄉(xiāng)入土”。倘能如此，豈不是一樁功德無(wú)量之事？！ 程氏父子史實(shí)記事匡正(2008-12-05 16:32:57) 標(biāo)簽：謚號(hào) 長(zhǎng)江水師 提督 捻子 程文炳 阜陽(yáng) 文化 分類：程文炳研究 程氏父子是指阜陽(yáng)程文炳及其子程恩普等�！ 〕涛谋謴闹�，清末安徽潁州東棗莊柳溝村（今安徽省阜陽(yáng)市潁東區(qū)棗莊鎮(zhèn)童莊行政村后海子自然村）人，行伍出身，戰(zhàn)功卓著，累官至九江鎮(zhèn)總兵、湖北提督、福建陸路提督、長(zhǎng)江水師提督,授資政大夫、建威將軍。程文炳治軍嚴(yán)明，帶兵時(shí)卻溫文爾雅；兵刃疆場(chǎng)，卻不濫殺無(wú)辜。因此，曾國(guó)藩曾夸他有“古仁將之風(fēng)”。在督鄂、官閩、水師提督任上，他曾為百姓做過(guò)不少益事，多次解囊賑濟(jì)鄰里。清宣統(tǒng)二年（1910），因病死于安徽太平府(今當(dāng)涂縣)水師提督任所。 程恩普，名錫章，字稚周，程文炳四子。自幼好百家言，尤酷愛(ài)兵書，頗具乃父遺風(fēng)。20歲入安徽武備陸軍學(xué)堂，后赴日留學(xué)，進(jìn)東京同文書院。留學(xué)期間，結(jié)識(shí)孫中山，參加同盟會(huì)。清宣統(tǒng)二年（1910），孫中山親授圖記，囑回國(guó)后組織革命團(tuán)體，準(zhǔn)備起義。恩普返回潁州，組建安仁會(huì)，并利用其父程任長(zhǎng)江水師提督之便，在水師中開(kāi)展革命宣傳活動(dòng)。辛亥革命爆發(fā)后，潁州在恩普領(lǐng)導(dǎo)下，舉行起義，宣布獨(dú)立。同年，他就任淮北國(guó)民軍司令，駐防阜陽(yáng)。民國(guó)二年（1913），湖口戰(zhàn)起，國(guó)民軍討袁受挫,恩普保護(hù)了一大批皖籍革命黨人。民國(guó)五年（1916），袁世凱稱帝，恩普憤甚，賣地5萬(wàn)元，在上海成立淮北討袁辦事處，為此家產(chǎn)蕩盡。國(guó)民黨中央欲行資助，恩普婉言謝絕。日軍侵占東北三省，恩普?qǐng)?jiān)主抗日,收復(fù)失地，因憂憤患病，民國(guó)32年（1943）逝世于上海�！ 〕淌细缸佣�，一是名震疆場(chǎng)，久歷戎旃的清末大吏；一是同盟會(huì)會(huì)員、國(guó)民黨員元老、安徽辛亥革命時(shí)期的重要領(lǐng)導(dǎo)人，在近代中國(guó)及安徽的歷史上，都具有舉足輕重的地位�！ ∪欢�，令人遺憾的是，對(duì)阜陽(yáng)程氏家族及程氏父子的研究，解放以來(lái)國(guó)內(nèi)幾成空白。即便在阜陽(yáng)文史界，多年以來(lái)對(duì)這位鄉(xiāng)賢及其后人經(jīng)歷的關(guān)注也僅限于簡(jiǎn)單記事，而且語(yǔ)焉多有不詳，訛誤之處頗多，記事前后矛盾，不能自圓其說(shuō)�！ ￡P(guān)于程文炳的生卒年月、謚號(hào)及出生殯葬之地諸問(wèn)題�！ �(jù)1978年新編《阜陽(yáng)縣志·歷史人物·程文炳》記載：“程文炳（1833--1910），字從周，謚號(hào)壯勤今，清末阜陽(yáng)縣人”。又據(jù)1999年3月阜陽(yáng)市政協(xié)文史委編寫的阜陽(yáng)文史資料第一輯《阜陽(yáng)古今名人·長(zhǎng)江水師提督程文炳》描述：“程文炳（1883--1910年），字從周，謚號(hào)壯勤今，清末阜陽(yáng)縣（今潁東區(qū)棗莊鎮(zhèn)）人�！狈�2008年新版《安徽文史資料全書·阜陽(yáng)卷·歷史人物·程文炳》“程文炳（1883--1910），字從周，謚號(hào)壯勤今，清末阜陽(yáng)縣（今潁東區(qū)棗莊鎮(zhèn)）人”�！ 『苊黠@，三處記載程文炳的生卒年月均相同；出生地點(diǎn)都說(shuō)是清末阜陽(yáng)人或今潁東區(qū)棗莊鎮(zhèn)人,死后殯葬何處只字未提；謚號(hào)“壯勤今”的“今”字明顯系“公”字之誤�！ ￡P(guān)于程文炳的生卒年月。據(jù)《清史稿·程文炳傳》記載：公“宣統(tǒng)二年卒，年七十有七”。宣統(tǒng)二年即公元1910年，由此上溯77年，程文炳當(dāng)生于公元1833年即清朝道光十三年。上述資料也都一致記載程文炳出生于1833年。然由其五個(gè)兒子程恩培、程鑫章、程森章、程垚章、程恩普并長(zhǎng)孫程傳鑣“泣血稽類謹(jǐn)述”編撰的《程文炳事略》中卻有明確記載：“公生于道光甲午年四月十三日己時(shí)，卒于宣統(tǒng)二年十月初六日亥時(shí)，享壽七十有七�！辈橹腥A書局1978年11月第1版《中國(guó)歷史紀(jì)年表》第59頁(yè)，清道光甲午年（即清道光十四年）為公元1834年，四月十三日己時(shí)換算成陽(yáng)歷為5月21日6時(shí)。宣統(tǒng)二年十月初六日亥時(shí)，即公元1910年11月7日12時(shí)，如果按周歲計(jì)算，程文炳享年76周歲。但封建社會(huì)老人去世，生卒年份顧及首尾，均以虛歲計(jì)齡，故《程文炳事略》記載“（公）享壽七十有七”。即便是在今天，虛實(shí)之分依然是城鄉(xiāng)社會(huì)認(rèn)定年齡大小的一個(gè)共識(shí)。因此，程文炳生于公元1834年5月21日6時(shí)，卒于公元1910年11月7日12時(shí)，享年77歲，當(dāng)以《事略》為準(zhǔn)�！ ￡P(guān)于程文炳的謚號(hào)。何謂謚號(hào)？按《辭�！方忉專褐u號(hào)，就是封建時(shí)代在人死后按其生前事跡評(píng)定褒貶給予的稱號(hào)。《周禮·春官·大史》：“小喪賜謚”。帝王之謚，由禮官議上，臣下之謚，由朝廷賜予。《周逸書·謚法解》：“謚者，行之跡也；號(hào)者，功之表也；車服者，位之章也。是以大行受大名，細(xì)行受細(xì)名，行出于己，名生于人”�！ 〕涛谋闹u號(hào)，按《清史稿·程文炳傳》：“謚壯勤”。而非“壯勤公”�！冻涛谋侣浴分�，他的兒孫只所以在行文中稱他為“先大父壯勤公”，是出于晚輩對(duì)先人的尊重，為尊稱。猶如后人稱歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公一樣，歐陽(yáng)修死后謚號(hào)為“文忠”。廷議時(shí)，朝臣按謚法：“道德博聞曰文，廉方公正曰忠”，賜歐陽(yáng)修謚號(hào)“文忠”。稱歐陽(yáng)文忠公，是后人對(duì)他的尊稱�！ ⊥瑯樱涛谋闹u號(hào)，也是在他死后朝廷依照其生前事跡給他評(píng)定的一個(gè)稱號(hào)。程文炳身軀高大，偉岸強(qiáng)壯，一生從戎，“壯歲旌旗擁萬(wàn)夫”，（辛棄疾《鷓鴣天》）按謚法：“客體盛大曰壯”；（孔穎達(dá)語(yǔ)）加之他勤王出力，護(hù)駕京師，為朝廷立了大功，按謚法：“不惜出力曰勤”。因此，朝廷賜予他“壯勤”之謚號(hào)，形象而準(zhǔn)確地概括、評(píng)價(jià)了他的一生。之所以出現(xiàn)程文炳“謚號(hào)壯勤公、壯勤今”之類的低級(jí)錯(cuò)誤，一是歷史知識(shí)不夠普及，研究不夠深入所至；同時(shí)也可能是編寫者一時(shí)粗心大意，校對(duì)者誤“今”為“公”。希望當(dāng)?shù)氐奈氖窅?ài)好者今后做學(xué)問(wèn)更謹(jǐn)慎、更扎實(shí)一些�！ ￡P(guān)于程文炳的出生及殯葬之地�！ ≡谀壳澳芸吹降馁Y料中，都說(shuō)程文炳是“安徽阜陽(yáng)人”。（《清史稿·程文炳傳》）“清末阜陽(yáng)縣人”。（《阜陽(yáng)縣志·歷史人物·程文炳》）“清末阜陽(yáng)縣（今潁東區(qū)棗莊鎮(zhèn)）人”。（《阜陽(yáng)古今名人·程文炳》）甚至，阜陽(yáng)民間還流傳說(shuō)程文炳是潁東區(qū)袁寨人，根據(jù)是程文炳宅院就座落在袁寨集東南，目前已列入安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。而據(jù)筆者手頭（目前阜陽(yáng)所僅有的）2004年出自北京國(guó)家圖書館影印件《程文炳事略》記載：程文炳十七、十八世先祖“自蒿縣遷居潁之東柳溝村”，而程文炳“弱冠已被舉為程家海子之圩長(zhǎng)”。就是說(shuō)程文炳老家為潁東柳溝村程家海子。這是迄今為止能看到的關(guān)于程文炳出生地點(diǎn)的最具體、最明確、最權(quán)威的記載�！ �2008年8月22日，阜陽(yáng)潁州晚報(bào)社記者張殿兵經(jīng)過(guò)實(shí)地調(diào)查和現(xiàn)場(chǎng)隨訪，采寫了一篇題為《潁東區(qū)棗莊發(fā)現(xiàn)程文炳祖父母墓碑》的消息，刊登在潁州晚報(bào)2008年8月23日頭版，引起我極大興趣。五天后，即8月26日，在潁東區(qū)文化局局長(zhǎng)趙海濱陪同下，筆者親到棗莊后海實(shí)地查看了這塊刻著“皇清誥封建威將軍程三公諱廷序字亮采大人，一品夫人季太夫人之墓”碑文的墓碑，只見(jiàn)墓碑右上側(cè)寫著“壬山丙向”，為葬墓的方位朝向，左下側(cè)刻有“光緒二年十二月十六日”，顯然，這是立碑的時(shí)間。碑文所有文字，與程文炳光緒二十九年（1903）親自修訂的《潁東程氏支譜》記載完全相符�！ �(jù)此，筆者可以得出結(jié)論：程文炳，祖籍清末安徽潁州阜陽(yáng)人，出生地為潁之東柳溝村程家海子，即今阜陽(yáng)市潁東區(qū)棗莊鎮(zhèn)童莊行政村后海子自然村。 那么，柳溝村又是怎樣演變成棗莊集棗莊鎮(zhèn)的呢？據(jù)黑龍江省漠河縣地方志辦公室原主任張方韜（棗莊人）的調(diào)查和研究，棗莊集在明代就稱柳溝村，是一個(gè)古地名。清朝光緒年間。因新河的開(kāi)挖，雖方便了交通和水利，卻隔阻了區(qū)域和地理，為了方便人流物流和集市貿(mào)易，便把棗莊集遷移至柳溝村。一百多年后，時(shí)過(guò)境遷，柳溝村不復(fù)存在，而棗莊集市興旺，遂成重鎮(zhèn)，延續(xù)至今，成為中共潁東區(qū)棗莊鎮(zhèn)黨委、政府所在地。程家海子解放后由于人口增多，村莊擴(kuò)大，遂分為前海子、后海子。2006年行政村區(qū)劃調(diào)整，合村后前后海子歸屬現(xiàn)棗莊鎮(zhèn)童莊行政村管轄。 程文炳一生征戰(zhàn)，四海為家，客居他鄉(xiāng)；死后應(yīng)落葉歸根，陪伴父母，安葬潁東。然而，在他去世近100周年的今天，其墓地何在？墓冢何處？鄉(xiāng)人不知，后人不明，文獻(xiàn)沒(méi)有記載，遂成未解之謎�！ 「钊瞬唤獾氖�，清宣統(tǒng)二年（1910）十月初六日程文炳在太平府（今安徽當(dāng)涂縣）官邸去世后，上�！渡陥�(bào)》于1910年11月24日刊登蕪湖消息：“已故長(zhǎng)江水師提督程從周軍門靈柩，定于冬月初四，由太平下河，取道清江浦，進(jìn)淮河，運(yùn)回阜陽(yáng)原籍�！� 明明公開(kāi)發(fā)布訃告“運(yùn)回阜陽(yáng)原籍”安葬。何以原籍無(wú)存？抑或中途改道，還是另有隱情？此間奧秘何在？ 據(jù)說(shuō)，程文炳小的時(shí)候家境并不貧寒，為柳溝村一帶富戶。鬧捻子時(shí)，富有人家?guī)缀醵汲蔀槟碜印袄遮H”的對(duì)象。有一年，附近有一股捻子綁了程文炳母親的票，程家花了一大筆銀子才把人贖回來(lái)。后來(lái)，程家又遭捻子幾次勒索，家財(cái)幾盡贖光，老宅也被焚燒，家道從此衰落。再后來(lái)，程文炳應(yīng)募參加了潁州兵勇，曾帶領(lǐng)幾位弟兄到現(xiàn)在利辛縣永興集一帶尋找當(dāng)年綁票的仇人報(bào)復(fù)。從此與捻子結(jié)下不解之仇�！ ⊥畋庇芯渌渍Z(yǔ)：兔子不吃窩邊草。何況程文炳從軍剿捻，發(fā)跡于殘酷的軍事攻伐之中，盡管在處理捻軍殘部時(shí)，他敢于諫言，堅(jiān)持不濫殺無(wú)辜，保護(hù)了不少鄉(xiāng)人；又于光緒四年（1878）在潁州、亳州、壽州、六安、宿州及潁上、渦陽(yáng)、蒙城等地賑濟(jì)災(zāi)民，但他內(nèi)心對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反省一直十分強(qiáng)烈。從社會(huì)學(xué)的角度分析，這也可能是他死后不回阜陽(yáng)原籍安葬的一個(gè)重要內(nèi)因�！ ￡P(guān)于程文炳的墓葬，筆者在《潁東程氏支譜》卷2中，見(jiàn)有如下記載：“（公）妻呂氏，清封一品夫人，合墓在壽州白鶴山。宋氏，清封淑人，墓在壽州白鶴山。呂氏，清封宜人，墓葬不詳�！庇纱丝梢�(jiàn)，程文炳一生一妻兩妾，原配呂氏“合墓”在壽州白鶴山，與誰(shuí)“合墓”，顯然是與其夫程文炳合墓，連妾宋淑人死后也葬在程文炳身邊，這符合封建禮葬制度。至于小妾呂宜人，由于年齡尚輕，程文炳死后何去何從？不涉主旨�！ 】�?jí)壑莅Q山。壽州即今安徽壽縣，白鶴山在哪？從2005年開(kāi)始，潁東文化局趙海濱、王亞軍兩位同志就苦苦尋找，曾多次電話詢問(wèn)壽縣和鳳臺(tái)縣文化局亦無(wú)下落。因解放以后壽縣和鳳臺(tái)有過(guò)幾次區(qū)劃調(diào)整，歷史上的壽州是一個(gè)大的行政區(qū)劃概念，白鶴山座落在什么境內(nèi)，現(xiàn)在叫什么名字？看來(lái)，只能通過(guò)正在進(jìn)行的全國(guó)第三次文物大普查來(lái)漸次查清�！ 〔贿^(guò)，筆者還采錄過(guò)一個(gè)悲壯的傳說(shuō)：程文炳一生共有六個(gè)兒子，其中三個(gè)兒子赴日本留學(xué)，對(duì)日本可謂了解很深。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，作為軍人，程文炳力主抗戰(zhàn)，而且與當(dāng)時(shí)一些有識(shí)之士共同提出對(duì)日“持久”作戰(zhàn)思想，堅(jiān)決反對(duì)議和。由于戰(zhàn)事日緊，“召趣赴京”，朝廷為防不測(cè)，將程文炳重兵調(diào)防張家灣，拱衛(wèi)京師，成為日本人的一顆眼中釘�！恶R關(guān)條約》簽訂后，程文炳上《請(qǐng)重訂和議折》，表示寧“粉身碎骨，一死以報(bào)國(guó)家”�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，特別是南京淪陷后，日軍偵得程文炳墓葬壽州白鶴山，便派飛機(jī)轟炸，以至于墓葬炸飛，墓園被毀，守墓人從此不知去向。 關(guān)于程恩普的卒年及在程氏兄弟姊妹中的排行諸問(wèn)題�！ �1978年新編《阜陽(yáng)縣志·人物·程恩普》記載：“程恩普（1882--1943年），字雅周，清長(zhǎng)江水師提督程文炳第六子�！诿駠�(guó)33年（1944年）7月25日嘔血逝世，時(shí)年61歲�！�1999年阜陽(yáng)市政協(xié)文史委編《阜陽(yáng)古今名人·程雅周傳》：“程恩普（1882--1943年），字雅周，清長(zhǎng)江水師提督程文炳第六子�！璾20189·18u2019事變后，國(guó)難日深，恩普憂憤交加，疾病日重，于民國(guó)33年（1944年）7月25日嘔血逝世，時(shí)年61歲。”2008年新版《安徽文史資料全書·阜陽(yáng)卷·歷史人物·程恩普》也同樣重復(fù)著上述記載。 凡此種種，不實(shí)、舛誤和相互矛盾之處有三：一是程恩普為程文炳“第六子”不確不實(shí)；二是“雅周”為“稚周”之誤，又一處錯(cuò)別字，且標(biāo)題不用傳主名而用傳主字號(hào)，似有文不對(duì)題之嫌；三是程恩普卒年有二，“1943”與“1944”前后矛盾。比較權(quán)威的由吳敬人主編、黃山書社1991年7月出版的《阜陽(yáng)地區(qū)歷史人物·程恩普》就回避了所謂的“排行”問(wèn)題，其記載程恩普于“1943年逝世于上�！鄙袑贉�(zhǔn)確�！ ￡P(guān)于程恩普的卒年。筆者曾就此事于2005年9月專門訪問(wèn)過(guò)程文炳的曾孫,現(xiàn)隱居蘇州的程家紀(jì)先生。據(jù)程家紀(jì)說(shuō)：爺爺程恩普博聞強(qiáng)記，剛毅而深沉。1943年病逝于上海，在上海公墓舉行過(guò)隆重葬禮，數(shù)百人參加。同時(shí)在家鄉(xiāng)阜陽(yáng)城，當(dāng)局也十分重視，專門在古樓中山紀(jì)念堂搭建靈棚，以示紀(jì)念。一連幾天，人流不絕，數(shù)千人排隊(duì)前往吊念，以緬懷這位潁州辛亥革命領(lǐng)導(dǎo)人、老前輩的豐功偉績(jī)。為了表彰和悼念這位同盟會(huì)元老，蔣介石曾親書手稿“耆德舊勛”寄往阜陽(yáng)，并制成匾額懸掛在紀(jì)念堂靈棚前供人瞻仰�！ ￡P(guān)于程恩普的排行。我們知道，程文炳一生育有九個(gè)孩子，其中六個(gè)兒子，三個(gè)女兒，他（她）們分別是：長(zhǎng)程煥章；次女程某某；三程云章，字紹周，名恩培；四女程某某；五程垚章，字叔岐，字述憲；六程錫章，字稚周，名恩普；七程鑫章，字彬儒；八女程某某；九程鑒章，一名森章，字孝周。從九個(gè)孩子出生順序看，程恩普排行第六，當(dāng)無(wú)疑義�！ ￡P(guān)于程恩普排行第六見(jiàn)于文獻(xiàn)記載的還有一說(shuō)，就是在由程文炳長(zhǎng)孫和五個(gè)兒子“泣血稽類謹(jǐn)述”的《誥授建威將軍封光祿大夫先大父壯勤公事略》（即《程文炳事略》）結(jié)尾的簽名中，順序是：承重孫傳鑣；不孝孤子恩培、鑫章、森章；降服子垚章、恩普。 何謂“承重孫”？據(jù)《辭海·承重》條：承重，即承受喪祭和宗廟重任的意思。按封建宗法制度，本身及父都是嫡長(zhǎng)（妻所生的長(zhǎng)子）而父先死，在祖父母死亡時(shí)即作喪主，稱承重孫。如果祖父及父都已死，在曾祖父母死亡時(shí)，就稱為承重曾孫。都要服三年之喪。程文炳長(zhǎng)子程煥章英年早逝，程煥章長(zhǎng)子程傳鑣在其祖父程文炳死亡時(shí)作為喪主，鑒名第一，符合封建禮葬制度�！ 『沃^“不孝孤子”？不孝為謙詞，父母均亡曰孤。就是父母去世后子女的謙稱。由此可知，程恩培、程鑫章、程森章的母親在程文炳之前去世（何年何月，暫不可考）�！ 『沃^“降服子”？查《辭海·降服》條：降服，舊謂喪服降低一等。如子為父母應(yīng)服三年之喪；其已出嗣（即過(guò)繼）的，則為本生父母降三年之服為一年之服，稱降服子。由此可知，程垚章、程恩普都已出嗣，三子程垚章出嗣先叔祖程文炳弟程文斗（一名光）；四子程恩普出嗣先伯祖程文炳長(zhǎng)兄程文尉，與《潁東程氏支譜》卷二記載相符�！ 》饨ㄉ鐣�(huì)，名份非常重要，官宦之家更甚。在自己父親的《事略》后簽名，所有子女中，女兒們沒(méi)有名份，不簽；同時(shí)，也不見(jiàn)族譜記載；兒子之中，如有出繼者，也要名列居后，且以長(zhǎng)幼為序；長(zhǎng)子死后，長(zhǎng)孫代替，可見(jiàn)封建社會(huì)即使是在家庭，等級(jí)制度也很森嚴(yán)。正如《程文炳事略》記述其六個(gè)兒子時(shí)的順序是：長(zhǎng)煥章、次恩培、三垚章、四恩普、五鑫章、六森章�！ ⌒形闹链耍P者基本可以認(rèn)定：程恩普是程文炳的第六個(gè)孩子，第四個(gè)兒子�！ ￡P(guān)于翁同龢和對(duì)程氏父子的記載與疑問(wèn)�！ ∥掏樖峭砬逭䦃系闹匾宋�。他早年受傳統(tǒng)儒家教育，飽讀經(jīng)史，嫻熟詩(shī)文，尤擅書法。咸豐六年（1856）二十七歲時(shí)春風(fēng)得意，高中狀元。同治四年（1865）三十六歲時(shí)，在弘德殿行走，授讀同治帝；光緒二年（1876）四十七歲時(shí)，在敏慶宮行走，授讀光緒帝。仕途經(jīng)歷，一帆風(fēng)順，兩朝帝師，屢任學(xué)官，回翔于刑部、工部、戶部衙門，更入值軍機(jī)、總署，參與中樞決策。他忠于光緒，反對(duì)侵略，引薦康梁，支持變法，因而得罪于頑固派，為慈禧太后所不容。光緒二十四年（1898），他六十九歲，而且維新剛剛開(kāi)始，便被開(kāi)缺回籍，驅(qū)逐出北京。維新運(yùn)動(dòng)失敗后，他被追論罪責(zé)，“著即革職，永不敘用，交地方官嚴(yán)加管束”。此后，在常熟虞山下結(jié)廬隱居。光緒三十年（1904）七十五歲時(shí)抑郁以終。 令人意想不到的是，翁同龢在他生命的最后三年，競(jìng)與程文炳父子有過(guò)密切交往。而且記載在他光緒二十七年（1901）九月十五日至光緒二十九年（1903）六月十五日的九篇日記中。 其中，翁同龢在光緒二十七年九月十五日記：“程從周提督（文炳）遣弁王澤鄭（外委）持書問(wèn)起居，答之。（給扇對(duì)）”。光緒二十八年（1902）十一月十六日記：“長(zhǎng)江提督程文炳（從周）函來(lái)，送袍褂料兩副、燕菜兩匣、棗二匣、安息香四包，即作書復(fù)之（來(lái)人姓蔣，明日交之。）。從周之子恩培（號(hào)少周），戶部司官，今浙江候補(bǔ)道，辦理江蘇五屬掣銷總局（另稱世再侄）”。光緒二十九年（1903）元月初九日記：“已刻程少周觀察（恩培）自蘇扁舟來(lái)訪（曾為戶部司員，入海軍衙門辦電燈處差，旋辦河南開(kāi)礦，于己亥年以道員分發(fā)浙江，先辦浙東督銷，今辦浙西五屬督銷事，駐蘇州。）。長(zhǎng)江提督程從周（行三）之長(zhǎng)子也，談至薄暮始去，幸笏在此周旋，否則憊矣（有兄弟四人，一在東洋，三在家。子二，大十三，小二歲。）�！彼脑率巳沼洠骸暗贸虖闹郏ㄎ谋┎⑵渥由僦埽ǘ髋啵⿻锤鲝�(fù)訖，并致劉健之一函，托其轉(zhuǎn)交”。五月十九日記：“夜風(fēng)蕭蕭。集漢碑，為程紹周：克纘家聲，決勝千里；廣籌民利，不閉四門。《張遷》。上切乃翁程從周，下切現(xiàn)督銷浙鹽�！蔽逶露巳沼洠骸耙殉醭探B周（恩培）從蘇州來(lái)，以嵌竹隸條四扇、日本白米四筒為饋，直談至酉初乃去，即日至三里橋趁輪也（住葑門嚴(yán)街前，意欲為浙東鹽出洋，于課稅無(wú)虧，而私鹽究可少數(shù)十百引。此人于各國(guó)情形皆熟，曾偵探日本，并嫻工藝。）”（見(jiàn)《翁同龢日記》光緒二十七年、二十八年、二十九年。） 上述六則日記，記述了程文炳、程恩培父子二人與翁同龢的交往。他們之間，不僅書信往來(lái)，而且饋贈(zèng)物品，互有答謝，關(guān)系絕非一般。尤其值得關(guān)注的是，日記中記載了程氏父子的名號(hào)、出身簡(jiǎn)歷和家庭內(nèi)情，為我們深入了解和研究程氏父子提供了鮮為人知的史料。然而也有一些疑點(diǎn)，提出商榷�！ ￡P(guān)于程文炳的字號(hào)和排行。程文炳，字從周。然而在翁同龢日記中，一作如是記載，同時(shí)又稱“從舟（文炳）”。從周，源于孔子語(yǔ)。子曰：“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周�！弊ⅲ骸氨O(jiān)，視也。二代，夏商也。言其視二代之禮而損益之。郁郁，文盛貌。尹氏曰：u2018三代之禮至周大備，夫子美其文而從之u2019�！保ā墩撜Z(yǔ)集注》上卷二）由此可知，程文炳雖一生從戎，為職業(yè)軍人，但“以家貧不能多得書常引以為憾”；半世征伐，看慣了刀光劍影，骨子里卻“夫子美其文而從之”，崇尚周禮，希望天下太平，官民循規(guī)蹈矩，而世世平安，故不忘祖訓(xùn)，字號(hào)“從周”，是為一解。同時(shí)，古文字中，“周”“舟”不通假，文義和字理上沒(méi)有相同和相通之處，這是迄今看到的關(guān)于程文炳字號(hào)的第二個(gè)稱呼。至于為什么翁同龢?lè)Q“從周”為“從舟”？“從周”典故他自然十分清楚；“從舟”之稱也只能是書面隨記而已矣！ 翁同龢在日記中稱程文炳（行三），顯然是指程文炳在兄弟中“排行第三”。查《潁東程氏支譜》卷2：程文炳兄弟三人，兄程文尉，弟程文斗，程文炳排行第二。其父程兆麟，兩個(gè)叔叔程兆麒、程兆賢。兆賢“乏嗣承祀子”，按封建宗法制度，程文炳出繼給三叔程兆賢。由此可知，翁同龢此記有誤。 關(guān)于程恩培的字號(hào)、排行、身世諸問(wèn)題。翁同龢在日記中，稱“從周之子恩培（號(hào)少周）”，又稱“已初程紹周（恩培）從蘇州來(lái)”，紹周、少周字號(hào)各不相同。其實(shí)，程恩培，名云章，字紹周，《潁東程氏支譜》卷2也如是記載。翁同龢?lè)Q恩培號(hào)少周，自有他的道理。首先，紹、少意雖不同，而音相通；其次，少意為小，其父程文炳字從周，其于晚輩稱少周、小周，是為得法；第三，翁同龢?lè)Q程恩培號(hào)少周，還是一種愛(ài)稱，亦是長(zhǎng)輩對(duì)晚生的昵稱。程文炳與翁同龢是同時(shí)代人，翁同龢?lè)Q程恩培父親為“乃翁”，又稱程恩培為“世再侄”，不僅表達(dá)了對(duì)程文炳的尊重，而且透露出翁、程兩家兩代人之間的交往之密切。 翁同龢在日記里稱：程少周，長(zhǎng)江提督程從周之長(zhǎng)子也，有兄弟四人，一在東洋，三在家。此記有誤。查《程文炳事略》及《潁東程氏支譜》卷2可知：少周兄弟為六人，少周在兄弟六人中排行第二，為從周次子。翁同龢之所以稱少周為從周之長(zhǎng)子，可能是因?yàn)樯僦苤譄ㄕ麓藭r(shí)已經(jīng)去世，在現(xiàn)有的五個(gè)兄弟中排行第一；然翁同龢?lè)Q少周有兄弟四人，顯然不確，就不知是筆誤還是有其他什么原因了�！ ‰y能可貴的是，透過(guò)翁同龢日記，我們可以了解到程氏父子特別是程氏兄弟一些鮮為人知的情況。比如，翁同龢?lè)Q少周“有兄弟四人，一在東洋，三在家”，可知此時(shí)（1902年）在日本留學(xué)的是程文炳三子程垚章，彌補(bǔ)了垚章留學(xué)日本時(shí)限之空缺。再比如，翁同龢在日記中比較詳細(xì)地介紹了少周的經(jīng)歷和家庭：曾在戶部當(dāng)過(guò)司員；又入海軍衙門負(fù)責(zé)電燈處的差使；不久到河南開(kāi)灤煤礦負(fù)責(zé)開(kāi)礦業(yè)務(wù)；于己亥年（1899）被任命為浙江后補(bǔ)道，先負(fù)責(zé)浙東督銷（鹽務(wù)）工作，現(xiàn)在（1903年）負(fù)責(zé)浙西五屬督銷，駐蘇州。此人通曉國(guó)際事務(wù)，并深入日本偵探其國(guó)情，而且嫻熟工商事宜，是為不可多得之鐫才。程少周有兩個(gè)兒子，大兒子十三歲，小兒子兩歲。程少周的簡(jiǎn)歷、自身能力和家庭情況，一目了然�！ √貏e是翁同龢對(duì)程氏父子的評(píng)價(jià)，可謂確當(dāng)。他說(shuō)程文炳：“克纘家聲，決勝千里”；說(shuō)程恩培：“廣籌民利，不閉四門�！边@兩幅從漢《張遷》碑文上集下的名句，“上切乃翁程從周，下切現(xiàn)督銷浙鹽”，將程氏父子的畫像，勾勒得維妙維肖，十分形象和逼真，是不可多得的一筆寶貴遺產(chǎn)。
