方藥中 - 基本資料

姓名：方藥中
職業(yè)：中醫(yī)內(nèi)科專家
籍貫：重慶
其他：青年時(shí)從師學(xué)中醫(yī)

方藥中 - 個(gè)人簡(jiǎn)歷

1921年10月14日　出生于四川省重慶市。
1940—1944年　從著名中醫(yī)陳遜齋學(xué)醫(yī)。
1944—1950年　在重慶開(kāi)設(shè)“方藥中診所”，開(kāi)業(yè)行醫(yī)。
1951—1952年　參加西南衛(wèi)生部中醫(yī)科工作。
1952—1957年　在北京醫(yī)學(xué)院醫(yī)療系學(xué)習(xí)。
1957—1958年　任中醫(yī)研究院西苑醫(yī)院內(nèi)科消化系主治醫(yī)師。
1958—1961年　在中醫(yī)研究院廣安門醫(yī)院中醫(yī)研究班從事教學(xué)及臨床工作。
1961—1976年　在中醫(yī)研究院西苑醫(yī)院內(nèi)科工作。
1976—1995　先后任全國(guó)中醫(yī)研究生班副主任、副教授，西苑醫(yī)院副院長(zhǎng)、研究員，中國(guó)中醫(yī)研究院研究生部主任、碩士和博士研究生指導(dǎo)教師。
1995年3月3日　逝世于北京。

方藥中 - 生平介紹

1921年10月出生于四川省重慶市。幼時(shí)先入私塾，后入小學(xué)。祖父是位中醫(yī)，父親曾隨之學(xué)醫(yī)并深知醫(yī)理，謀生之余，就教授方藥中誦讀《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》、《醫(yī)學(xué)實(shí)在易》以及《藥性賦》、《湯頭歌訣》等醫(yī)書(shū)。這些通俗讀物便成為他的啟蒙老師，使他自幼就對(duì)中醫(yī)產(chǎn)生了濃厚的興趣。1940年，方藥中高中畢業(yè)后，由于父親早逝，家境日衰，遂考入重慶市郵局作郵務(wù)員。但是，他念念不忘的是志做中醫(yī)。這時(shí)，正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，全國(guó)名醫(yī)薈萃山城，經(jīng)常舉辦學(xué)術(shù)講座，使他得以聆聽(tīng)一代名醫(yī)精湛的學(xué)理和高超的醫(yī)術(shù)。在諸多名醫(yī)中，他最欽佩的是被譽(yù)為“京都四大名醫(yī)”之一的陳遜齋。陳是清代著名醫(yī)家陳修園的后裔。

就在這一年，19歲的方藥中正式從師于陳遜齋門下學(xué)習(xí)。為了生活，他還不能放棄郵局的工作，只能半工半讀。陳遜齋是一位嚴(yán)師。在中醫(yī)理論方面造詣很深，不但要求學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》等經(jīng)典著作，而且要求熟讀成誦。臨床方面，他是著名的經(jīng)方家，而且針?biāo)幉⒂谩Ｔ\病時(shí)，只口述方名，便要求學(xué)生開(kāi)出藥物；只提示穴位，便要求能準(zhǔn)確取穴扎針。面對(duì)這種嚴(yán)格要求，方藥中只好把要背誦的內(nèi)容寫(xiě)在紙條上，利用飯前飯后、乘車行路的時(shí)間反復(fù)默誦。日積月累，終見(jiàn)成效。在陳遜齋處學(xué)習(xí)半年之后，他便能按老師要求，遵方開(kāi)藥，按穴用針，有時(shí)還能背誦一些《傷寒論》、《金匱要略》、《針灸大成》的原文作為處方、取穴的根據(jù)。陳遜齋對(duì)這位勤奮苦學(xué)、聰敏善思的學(xué)生深為贊賞，隨為他改名為“方藥中”，勉勵(lì)他“一生沉潛于方藥之中”，預(yù)祝他“方藥必中”。這一段學(xué)習(xí)經(jīng)歷，使方藥中受益終生。由于陳老師的嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)和嚴(yán)格要求，使他苦讀了中醫(yī)經(jīng)典著作，苦練了堅(jiān)實(shí)的基本功。他在講課中經(jīng)常引用古典醫(yī)籍，總是背誦如流。同時(shí)，學(xué)習(xí)中節(jié)奏緊張的生活，使他養(yǎng)成了珍惜時(shí)間、快速高效的工作習(xí)慣。

1944年，方藥中取得了“中醫(yī)師”資格，在重慶開(kāi)設(shè)“方藥中診所”。當(dāng)時(shí)，重慶連年流行霍亂、天花等，離診所不遠(yuǎn)的江邊一帶的貧民區(qū)更是傳染流行的疫區(qū)。年輕的方藥中，懷著一顆“醫(yī)乃仁術(shù)”之心，在毫無(wú)防護(hù)的情況下，不計(jì)報(bào)酬，不怕傳染，參加救治。他運(yùn)用中醫(yī)有關(guān)傷寒、溫病的理法方藥大膽施治，居然活人不少。就是這樣，在治療烈性傳染病中邁出了行醫(yī)生活堅(jiān)實(shí)的第一步，不但站穩(wěn)了腳跟，還小有名氣。中華人民共和國(guó)建立后不久，方藥中參加了西南衛(wèi)生部中醫(yī)科工作。1952年，國(guó)家規(guī)定選拔部分優(yōu)秀青年中醫(yī)到北京系統(tǒng)學(xué)習(xí)西醫(yī)。方藥中進(jìn)入北京醫(yī)學(xué)院醫(yī)療系系統(tǒng)學(xué)習(xí)了5年西醫(yī)，于1957年畢業(yè)。從1955年開(kāi)始方藥中以3年時(shí)間，完成了他第一本專著——《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)淺說(shuō)》。書(shū)中他吸取了西醫(yī)的一些歸類、論述方法，來(lái)收集、整理、闡釋中醫(yī)文獻(xiàn)資料和臨床經(jīng)驗(yàn)。出版之后，倍受讀者歡迎。

方藥中 - 巨大貢獻(xiàn)

樂(lè)育英才　精研中醫(yī)理論

30多年，方藥中在培養(yǎng)中醫(yī)和西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)高級(jí)人材方面，傾注了大量心血；在中醫(yī)理論的研究方面，取得了重大成就。50年代，毛澤東主席關(guān)于西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)的指示發(fā)表后，很快掀起了西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)的高潮。中醫(yī)出身、又系統(tǒng)學(xué)過(guò)西醫(yī)的方藥中，當(dāng)然是理想的教師。1958年開(kāi)始，他以極大的熱忱投入了這一工作。除了在兩年制的本院舉辦的西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)班主講內(nèi)經(jīng)、內(nèi)科、方劑以及《傷寒論》、《金匱要略》的部分專題之外，共承擔(dān)了北京10個(gè)單位的西學(xué)中班教學(xué)。白天、晚上甚至星期日都排滿了課。雖然很辛苦，但是他感到欣慰，他從未停止過(guò)教書(shū)育人。多年來(lái)，他參加創(chuàng)建并長(zhǎng)期主持全國(guó)中醫(yī)研究班、中醫(yī)研究院（今中國(guó)中醫(yī)研究院）研究生部的工作。作為中醫(yī)首批碩士和博士研究生指導(dǎo)教師，先后直接承擔(dān)了40多名碩士和博士研究生的指導(dǎo)教師。經(jīng)他培養(yǎng)的中醫(yī)或中西醫(yī)高級(jí)人材，許多早已成為學(xué)科帶頭人和著名專家。

在教書(shū)育人的同時(shí)，方藥中著力于中醫(yī)基礎(chǔ)理論的研究工作。從50年代起，方藥中曾多次著文論述中醫(yī)具有其理論與治療體系，力主中醫(yī)工作和中醫(yī)學(xué)的發(fā)展應(yīng)遵循中醫(yī)固有理論體系。但是，中醫(yī)理論體系的內(nèi)涵究竟是什么？一直缺乏明確的表述。為此，他發(fā)表了《論中醫(yī)理論體系的基本內(nèi)涵及其產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)》一文，首次全面、系統(tǒng)、明確地闡述了中醫(yī)學(xué)理論體系的基本內(nèi)涵。他認(rèn)為，中醫(yī)學(xué)的指導(dǎo)思想是整體恒動(dòng)觀；中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)是氣化論；中醫(yī)學(xué)對(duì)人體生理和病理生理的認(rèn)識(shí)是藏象論；中醫(yī)學(xué)對(duì)病因和發(fā)病的認(rèn)識(shí)是正邪論；中醫(yī)學(xué)對(duì)病機(jī)的認(rèn)識(shí)是求屬論；中醫(yī)學(xué)對(duì)疾病診斷和治療的主要方法和持色是辨證論治；中醫(yī)學(xué)的說(shuō)理工具是陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)；中醫(yī)理論體系產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)是“候之所始，道之所生”，即中醫(yī)理論產(chǎn)生于古人對(duì)氣候、物候、病候的實(shí)際觀測(cè)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。這8個(gè)方面，有機(jī)地構(gòu)成了中醫(yī)學(xué)的理論體系并一直有效地指導(dǎo)著中醫(yī)的臨床。

方藥中 - 人物評(píng)價(jià)

耕耘不止　耿耿忠心為中醫(yī)

方藥中辛勤工作、奮力奉獻(xiàn)已50年。在工作面前，他從不畏艱苦，不計(jì)個(gè)人得失。他曾多次帶隊(duì)到災(zāi)區(qū)、疫區(qū)救治病人，跋山涉水，工作十分辛勞，生活更是艱苦。他常常說(shuō)：“醫(yī)乃仁術(shù)，要有仁心”。因此，每次下去，他從來(lái)都是招之即來(lái)，從無(wú)怨言。

幾十年，在不利于中醫(yī)事業(yè)的言行面前，他從不容忍，總是挺身而出，據(jù)理以爭(zhēng)。早在40年代，初出茅廬的方藥中就在雜志上撰文，辯論中醫(yī)學(xué)中的陰陽(yáng)問(wèn)題。50年代，當(dāng)有人否定中醫(yī)理論時(shí)，他立即發(fā)表了《反對(duì)拋開(kāi)中醫(yī)理論體系進(jìn)行中醫(yī)工作》，予以批駁。在“文化大革命”中極“左”思潮泛濫的年月，有人攻擊、否定陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，中醫(yī)界亦流行存陰陽(yáng)、廢五行之說(shuō)，他憤筆疾書(shū)，接連發(fā)表了《論陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的地位問(wèn)題》、《評(píng)五行學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的地位》、《論中醫(yī)學(xué)中的整體觀》等，堅(jiān)持宣揚(yáng)和闡發(fā)中醫(yī)理論。近年來(lái)，當(dāng)有人借“中醫(yī)現(xiàn)代化”否定中醫(yī)時(shí)，他立即著文予以回?fù)�。在學(xué)術(shù)問(wèn)題上，他從不隨波逐流。中醫(yī)氣化學(xué)說(shuō)，曾長(zhǎng)期被擱置和否定，但是他一直堅(jiān)持研究，發(fā)掘其科學(xué)內(nèi)涵。

幾十年，除了教書(shū)育人、看病、科研課題工作之外，先后出版了多種專著，在中國(guó)外發(fā)表140多篇學(xué)術(shù)論文，共約400萬(wàn)字。為了宣揚(yáng)中醫(yī)學(xué)術(shù)，他走遍中華大地并多次出國(guó)講學(xué)，受到中國(guó)外學(xué)者的尊重和贊譽(yù)。1990年獲得“阿爾伯特?愛(ài)因斯坦世界科學(xué)獎(jiǎng)”榮譽(yù)證書(shū)，表彰他對(duì)人類健康所作的有益工作。

在中醫(yī)這片沃土上，方藥中是一位辛勤的耕耘者，奮力的奉獻(xiàn)者，學(xué)術(shù)的開(kāi)拓者。

方藥中 - 主要論著

1　方藥中．醫(yī)學(xué)三字經(jīng)淺說(shuō)．北京：人民衛(wèi)生出版社，1959。
2　方藥中．辨證論治研究七講．北京：人民衛(wèi)生出版社，1979。
3　方藥中．黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)運(yùn)氣七篇講解．北京：人民衛(wèi)生出版社，1984。
4　方藥中．溫病匯講．北京：人民衛(wèi)生出版社，1986。
5　方藥中．“溫病條辨”講解．北京：光明日?qǐng)?bào)出版社，1988。
6　方藥中．讀“與張簡(jiǎn)齋先生論陰陽(yáng)”一文后之商榷．新中華醫(yī)藥月刊，1946。
7　方藥中．略論中醫(yī)學(xué)術(shù)體系問(wèn)題．中國(guó)醫(yī)藥月刊，1948。
8　方藥中．從“團(tuán)結(jié)中西醫(yī)”與中醫(yī)進(jìn)修工作中所存在的問(wèn)題談到中醫(yī)學(xué)術(shù)系統(tǒng)問(wèn)題．江西中醫(yī)藥月刊，1953，（1）：17。
9　方藥中．試論中醫(yī)治療體系中的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)．中醫(yī)雜志，1955（5）：1，（6）：11。

方藥中 - 學(xué)術(shù)思想

方藥中一向主張中西醫(yī)結(jié)合。他提倡中西醫(yī)要有機(jī)地進(jìn)行結(jié)合，在中西醫(yī)結(jié)合工作中，要以中醫(yī)為主題。他首次全面、系統(tǒng)、明確地闡述了中醫(yī)學(xué)理論體系的基本內(nèi)涵。他認(rèn)為，中醫(yī)學(xué)的指導(dǎo)思想是整體恒動(dòng)觀；中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)是氣化論；中醫(yī)學(xué)對(duì)人體生理病理的認(rèn)識(shí)是藏象論；中醫(yī)學(xué)對(duì)病因發(fā)病的認(rèn)識(shí)是正邪論；中醫(yī)學(xué)對(duì)病機(jī)的認(rèn)識(shí)是求屬論；中醫(yī)學(xué)對(duì)疾病診斷和治療的主要方法和特色是辨證論治；中醫(yī)學(xué)的說(shuō)理工具是陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)；中醫(yī)理論體系產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)是“候之所始，道之所生”，即中醫(yī)理論產(chǎn)生于古人對(duì)氣候、物候、病候的實(shí)際觀測(cè)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。這8個(gè)方面，有機(jī)地構(gòu)成了中醫(yī)學(xué)的理論體系并一直有效地指導(dǎo)著中醫(yī)臨床。

方藥中認(rèn)為，氣化學(xué)說(shuō)是中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)和淵源所在。他認(rèn)為，氣即自然界的各種氣候變化，化即自然界的各種物化現(xiàn)象，氣化就是自然界中的各種生命現(xiàn)象，是在自然界正常氣候變化的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。自然界氣候變化的過(guò)程也即自然氣候本身的亢害乘制、淫制勝?gòu)?fù)過(guò)程。而亢害承制、淫制勝?gòu)?fù)，實(shí)際上也就是自然氣候的自穩(wěn)調(diào)節(jié)現(xiàn)象，所以自然界才能維持相對(duì)穩(wěn)定而有利于萬(wàn)物的正常生長(zhǎng)。由于人與天地相應(yīng)，中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，自然界中的這種自調(diào)規(guī)律，同樣可以應(yīng)用于人體。所以，中醫(yī)學(xué)對(duì)于人體生理病理的認(rèn)識(shí)，基本上是從氣化學(xué)說(shuō)演義而來(lái)的。因此，他認(rèn)為氣化學(xué)說(shuō)是中醫(yī)對(duì)人體生理病理認(rèn)識(shí)的理論基礎(chǔ)。

方藥中 - 臨床經(jīng)驗(yàn)

方藥中臨證特別重視對(duì)陰精的養(yǎng)護(hù)。他認(rèn)為，就人體生命現(xiàn)象和生理活動(dòng)來(lái)講，陰為陽(yáng)之基，陰是物質(zhì)基礎(chǔ)。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，疾病是正邪斗爭(zhēng)的過(guò)程，正能勝邪則愈，正不勝邪則死，而陰精是正氣的基礎(chǔ)。他認(rèn)為，歷代醫(yī)家，無(wú)不重視養(yǎng)陰，只不過(guò)認(rèn)識(shí)和處理問(wèn)題的角度不同而已。河間清熱以養(yǎng)陰，東垣益化其源以養(yǎng)陰，子和驅(qū)邪以養(yǎng)陰，景岳主陽(yáng)為陰基，重視陽(yáng)氣，但他對(duì)陰精理論有不少發(fā)揮。其所提的陽(yáng)中求陰、陰中求陽(yáng)，對(duì)養(yǎng)陰法就是很好的發(fā)展。方藥中治療陽(yáng)痿反對(duì)一味使用壯陽(yáng)藥，認(rèn)為這一類病癥以陰虛為多，治療宜從養(yǎng)陰入手，慎用壯陽(yáng)藥。他常用的經(jīng)驗(yàn)方中也很重視養(yǎng)陰，如加味一貫煎，由沙參、麥冬、生地等組成，在治療慢性肝炎方面效果較好。當(dāng)然，他在注重養(yǎng)陰的同時(shí)也提醒我們要注意協(xié)調(diào)陰陽(yáng)，用滋補(bǔ)的同時(shí)佐以疏通，使補(bǔ)而不膩。

方藥中 - 后世影響

方藥中一生致力于中醫(yī)臨床及教學(xué)工作。作為首批中醫(yī)碩士、博士研究生導(dǎo)師，先后培養(yǎng)了40多名碩士、博士研究生，許多人都已成為中醫(yī)、中西醫(yī)事業(yè)的骨干。