吳宏 - 簡(jiǎn)介
吳宏,生卒年不詳。清畫家。字遠(yuǎn)度,江西金溪人,寓南京。擅畫山水,亦畫墨竹。為“金陵八家”之一。 移居江寧(今南京)。宏,一作弘,字遠(yuǎn)度,號(hào)竹史、西江外史。清初著名畫家。自幼好繪事,自辟蹊徑。順治十年(1653)曾渡黃河,游雪苑,歸而筆墨一變,縱橫放逸。畫作大多取材于自然景物及仰慕的桃花源仙境,構(gòu)圖疏密相間,氣勢(shì)雄闊。與龔賢、高岑、樊圻、鄒喆、葉欣、胡慥、謝蓀合稱為“金陵八家”,在八家中畫風(fēng)最為粗放,渾融無(wú)際,任憑想象,景色細(xì)致蒼郁,充滿了生活氣息。偶作竹石,亦有水墨淋漓之致。周亮工贈(zèng)詩(shī)云:“幕外青霞自卷舒,依君只似住村虛,枯桐已碎猶為客,妙畫通神獨(dú)亦予”。傳世作品有康熙五年(1666)作《山水》冊(cè)頁(yè)、《江山行旅圖》卷,均藏北京故宮博物院;十一年(1672)作《松溪草堂圖》軸、《竹石圖》軸,藏南京博物院;《山村樵牧圖》軸,藏天津市藝術(shù)博物館!秶(guó)(清)朝畫征錄、讀畫錄、桐陰論畫、安雅堂集、江寧志、清畫家詩(shī)史》
吳宏 - 榮譽(yù)
與龔賢、高岑、樊圻、鄒喆、葉欣、胡慥、謝蓀合稱為“金陵八家”,在八家中畫風(fēng)最為粗放,渾融無(wú)際,任憑想象,景色細(xì)致蒼郁,充滿了生活氣息。偶作竹石,亦有水墨淋漓之致。周亮工贈(zèng)詩(shī)云:“幕外青霞自卷舒,依君只似住村虛,枯桐已碎猶為客,妙畫通神獨(dú)亦予”。
吳宏 - 作品
傳世作品有康熙五年(1666)作《山水》冊(cè)頁(yè)、《江山行旅圖》卷,均藏北京故宮博物院;十一年(1672)作《松溪草堂圖》軸、《竹石圖》軸,藏南京博物院;《山村樵牧圖》軸,藏天津市藝術(shù)博物館!秶(guó)(清)朝畫征錄、讀畫錄、桐陰論畫、安雅堂集、江寧志、清畫家詩(shī)史》
吳宏 - 作品賞析
【名稱】清 吳宏 柘溪草堂圖 該圖系作者應(yīng)內(nèi)閣中喬萊之邀,畫其父喬可聘居讀處“柘溪草堂”。畫作以直筆硬線勾寫,筆勢(shì)雄強(qiáng),渲染工細(xì)清潤(rùn),意境幽雅深邃。吳宏在“金陵八家”中以筆勢(shì)雄闊見(jiàn)長(zhǎng),其中得益于藍(lán)瑛最多,尤其是老樹蒼石皆從藍(lán)畫中來(lái)。自識(shí)“壬子秋九月,擬李咸熙筆意呈石翁生教之。金谿吳宏”。鈐“吳宏私印”白文、“遠(yuǎn)度”朱文方印。按壬子為康熙十一年,公元一六七二年。 |
吳宏 - 油畫家
油畫家吳宏先生以畫雪山出名。他筆下的雪山,尤其是祁連山的雪峰和珠穆朗瑪峰,不僅給人以圣潔的壯美,更以飛云橫渡的滄桑感,引發(fā)人們對(duì)歲月無(wú)痕的感嘆,而他常常在畫面的一角上,輔以翠綠的草原或裊裊的炊煙,或歡騰的牧馬人,體現(xiàn)出自然和生命的無(wú)限生機(jī)。因此,我國(guó)著名的油畫大家、原中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)肖峰先生評(píng)價(jià)說(shuō):“吳宏的畫,是對(duì)自然生命力的禮贊,也是對(duì)中國(guó)人頑強(qiáng)生命力的禮贊!”
吳宏的雪山系列油畫逐漸受到社會(huì)的重視。他的作品《祁連雪峰》和《雪山炊煙》已被中南海收藏。在藝術(shù)品市場(chǎng)上,他的作品,尤其是雪山系列越來(lái)越受到收藏家的青睞。2004年他的《放牧祁連山下》以4萬(wàn)元成交,而到了2005年春拍,他的《歸途》在北京中誠(chéng)信油畫專場(chǎng)中,更以15萬(wàn)元成交。這一方面說(shuō)明中國(guó)油畫市場(chǎng)的急驟發(fā)展,另一方面,吳宏的雪山系列在市場(chǎng)已具有強(qiáng)烈的上攻態(tài)勢(shì)。
吳宏 - 職業(yè)生涯
1951年出生于北京的吳宏,1977年畢業(yè)于東北師大美術(shù)學(xué)院(原美術(shù)系),師從戴澤、英若識(shí)、陳開(kāi)民、周光玠等老一代藝術(shù)家。1978年后從事部隊(duì)美術(shù)工作,1990年—1994年間,他開(kāi)始游歷歐洲,進(jìn)行藝術(shù)考察和交流活動(dòng),曾組織當(dāng)今公認(rèn)的華人藝術(shù)大師趙無(wú)極、朱德群、吳冠中三人畫展,引起海外藝術(shù)界的轟動(dòng)。
熟悉吳宏的人對(duì)他專心致力于雪山系列的創(chuàng)作頗感疑惑,因?yàn)樗郧暗睦L畫是以人物畫見(jiàn)長(zhǎng),甚至他的老師也提出過(guò)這樣的問(wèn)題。
吳宏先生解釋說(shuō):“四十歲后,我曾對(duì)自己的藝術(shù)之路進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的反省。我覺(jué)得我們這一代人具有強(qiáng)烈的理想色彩,而我青少年時(shí)期所歷經(jīng)的人生道路,在我度過(guò)了孔夫子說(shuō)的四十不惑之后,其潛在的影響越發(fā)凸顯出來(lái),使我欲罷不能。我畫雪山,其實(shí)是在畫自己的人生理想,正如肖峰老師所說(shuō)的那樣,是對(duì)人類所具有的頑強(qiáng)生命力的禮贊!”
吳宏說(shuō):“我生在北京,從5歲起就開(kāi)始了獨(dú)立生活,一般人對(duì)此似乎不可想象。父母因?yàn)楦锩ぷ鞯男枰,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)(父親吳學(xué)文是我國(guó)老一代外交家)。我的獨(dú)立自理能力就是在這樣的環(huán)境下培養(yǎng)起來(lái)的!
他回憶說(shuō):“‘文革’的時(shí)候,每個(gè)人要在表格上填寫最重要的一欄:成份,我才知道是‘革命干部’家庭。可是好景不長(zhǎng),學(xué)校革委會(huì)一封調(diào)函回來(lái)了,我又變成了‘黑五類’,成份的變化,與所有的事情都有直接聯(lián)系。幸好我有一個(gè)特長(zhǎng),就是畫畫,打格子放大偉人像,這一技巧多少改變了自己的生活環(huán)境,而且也是我爭(zhēng)取生存的惟一手段。偉人像不單要畫得準(zhǔn),顏色干凈,尤其是耳朵,更重要的是左耳畫得要恰到好處,否則就有制造偏聽(tīng)偏信的偉人形象之嫌,尤其是像我們這樣出身‘不好’的人,做事更要加倍小心,就這樣,我走上了繪畫的道路!
吳宏15歲開(kāi)始接受“再教育”,成為了一名小漁民,大約有一年的時(shí)間在海上游弋于綏中縣至膠東半島沿海。16歲的時(shí)候,又為了接受貧下牧農(nóng)的“再教育”,到了東北吉林與內(nèi)蒙交界的地方,干了一年莊稼活,又當(dāng)了一年的馬倌。
上世紀(jì)七十年代中期,在心地善良的陳開(kāi)民老師的推薦下,他幸運(yùn)地碰到了不怕麻煩的主考官周光玠教授,才排除萬(wàn)難考入東北師大藝術(shù)系,“僥幸”成為該系第一批工農(nóng)兵學(xué)員。之所以說(shuō)是排除萬(wàn)難,并不是吳宏的美術(shù)專業(yè)水準(zhǔn)不夠,主要是因?yàn)樗碡?fù)著沉重的“黑五類”包袱。可到了大學(xué)二年級(jí),學(xué)校通知他,父親吳學(xué)文“解放”了,于是他一下子又恢復(fù)了“革命干部”子弟,連續(xù)多年煎熬自己的政審問(wèn)題不復(fù)存在了。他說(shuō):“歷史和我開(kāi)了一個(gè)不小的玩笑啊!”
吳宏說(shuō):“‘文革’中,我有一些親友頂不住政治迫害,有自殺的,也有得精神病的,讓人很同情他們的遭遇。最近,我常思考這樣的問(wèn)題:翻開(kāi)中國(guó)的千年歷史,中國(guó)人遭受的劫難還少嗎?但我們的民族依然是偉大的民族,這其中很重要的原因就是中國(guó)人血液中具有的頑強(qiáng)的忍耐力和生命力!每次我看到雪山的時(shí)候,感慨良多。中華文化是世界上綿延五千年而依然不曾間斷的惟一民族,她就像雪山一樣,天災(zāi)人禍卻不怕,仍然屹立于世界的東方!
已五十開(kāi)外的吳宏先生,天天埋頭于他北京西山的畫室,描繪著他心中圣潔的雪山。他說(shuō):“盡管我現(xiàn)在很忙,但是再忙,每年我也要抽出時(shí)間到雪山下去寫生。我像一個(gè)朝圣者一樣,一見(jiàn)了雪山,心中充滿了感激之情!
吳宏 - 參考資料
[1]中華書畫網(wǎng) http://www.zhshw.com/lidai/qing/wuhong/
[2]中國(guó)贛文化研究網(wǎng) http://www.jxculture.com/Html/tesewenhua/linchuanwenhua/12373653.html
[3]江西文化數(shù)據(jù)庫(kù) http://www2.jslib.org.cn/was40/detail?primarykeyvalue=rowid%3D0437060BE.000000D2.5F49&channelid=16214
[4]中國(guó)硬筆書法在線 http://www.yingbishufa.com/ldhh/wuhong001.htm
[5] 人民政協(xié)報(bào) http://www.cppcc.gov.cn/rmzxb/bczk/200510205012.htm