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  • 穆木天

    穆木天

    穆木天 (1900~1971)吉林伊通人。1918年畢業(yè)于南開中學(xué),1926年又畢業(yè)于日本東京大學(xué)。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

    穆木天 - 簡(jiǎn)介

     穆木天,中國(guó)現(xiàn)代詩人、翻譯家。創(chuàng)造社成員,象征派詩人的代表人物。1918年畢業(yè)于南開中學(xué)。1926年又畢業(yè)于日本東京大學(xué),曾赴日本留學(xué),1921年參加創(chuàng)造社,回國(guó)曾任中山大學(xué)、吉林省立大學(xué)教授,1931年在上海參加左聯(lián),負(fù)責(zé)左聯(lián)詩歌組工作,并參與成立中國(guó)詩歌會(huì),后歷任桂林師范學(xué)院、同濟(jì)大學(xué)教授,暨南大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)兼職教授,東北師范大學(xué)、北京師范大學(xué)教授,著有詩集《旅心》(1927)、《流亡者之歌》(1937)、《新的旅途》(1942)等。

    穆木天 - 人生經(jīng)歷

    1918年畢業(yè)于天津南開中學(xué)。1920年入日本京都第三高等學(xué)校文科。同年在《新潮》第3卷第1期上發(fā)表處女作《薔薇花》。1921年加入創(chuàng)造社。1923年考入東京大學(xué)攻讀法國(guó)文學(xué),在創(chuàng)造社刊物上發(fā)表不少詩作。受法國(guó)象征派詩歌影響,注重聲、色律動(dòng)與內(nèi)容、情調(diào)的統(tǒng)一,情調(diào)憂郁、感傷。同期還發(fā)表了許多理論文章和翻譯作品。1926年夏回國(guó),先后在廣東中山大學(xué)、北京孔德學(xué)校、吉林省立大學(xué)任教。九一八事變前,思想感情上發(fā)生了重大變化,《寫給東北的青年朋友們》、《奉天譯中》等詩作,成為在創(chuàng)作上走向現(xiàn)實(shí)主義的標(biāo)志。1931年加入“左聯(lián)”,九月與楊搔、浦風(fēng)等發(fā)起成立中國(guó)詩歌會(huì)。1933年2月創(chuàng)辦《新詩歌》旬刊,倡導(dǎo)現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法和詩歌大眾化。1937年參加中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì),主編詩刊《時(shí)調(diào)》和《五月》寫了不少關(guān)于詩歌的理論文章,并創(chuàng)作了10余篇宣傳抗日的大鼓詞。1938年后,輾轉(zhuǎn)昆明、廣州、桂林、上海等地從事教學(xué)和創(chuàng)作。解放后先后在東北師大、北京師大任教。1957年被錯(cuò)劃為右派,“文化革命”中,受四人幫迫害,1971年10月病故。

    穆木天 - 詩歌風(fēng)格

    穆木天曾經(jīng)指出:“詩的世界是潛在意識(shí)的世界。詩是要有大的暗示能。詩的世界固在平常的生活中,但在平常生活的深處。詩是要暗示的,詩最忌說明的。說明是散文的世界里的東西。詩的背后要有大的哲學(xué),但詩不能說明哲學(xué)。”這段話強(qiáng)調(diào)了暗示對(duì)于詩歌創(chuàng)作的重大意義,事實(shí)上,充分運(yùn)用暗示來表達(dá)詩人的思想感情,也是象征詩派極為重要的詩學(xué)策略。在《蒼白的鐘聲》一詩中,詩人充分利用了形式與意象上的暗示作用,借緲緲鐘聲的描摹,傳達(dá)了悠悠的感傷之情。

    從這首詩來看,詩人啟用了大量色彩晦暗、調(diào)子低沉的詞語來寫飄渺鐘聲,寫出了鐘聲的蒼白、衰朽與灰黃。正如王國(guó)維所說:“一切景語皆情語。”(《人間詞話》)這首詩對(duì)于如此令人感傷的鐘聲的寫照,其旨意何在呢?它要寫出詩人心中的那種惆悵情緒呢?我們?cè)僮屑?xì)閱讀這首詩時(shí)就不難發(fā)現(xiàn),詩歌中反復(fù)提到了故鄉(xiāng),諸如“故鄉(xiāng)之歌”、“永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)”、“朦朧之鄉(xiāng)”、“蒼茫之鄉(xiāng)”、“古鄉(xiāng)之歌”等,由此可見,詩人在這首詩里,要抒發(fā)的是對(duì)故鄉(xiāng)的懷戀之情,正是那種揪心的鄉(xiāng)愁撩發(fā)了詩人的詩情,進(jìn)而催生了這首獨(dú)具風(fēng)格的新詩。

    穆木天 - 影響

    穆木天是著名文學(xué)社團(tuán)創(chuàng)造社的發(fā)起人之一,五四時(shí)期他在日本東京帝國(guó)大學(xué)專攻法國(guó)文學(xué)。由于他具有相當(dāng)深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化的根基,又有一定的詩歌創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),所以他對(duì)西方的象征主義詩潮,不是生搬硬套、食洋不化,而是有自己獨(dú)特的理解與感悟。穆木天融匯西方象征派詩論與中國(guó)傳統(tǒng)詩歌理論,并適當(dāng)吸納現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義的創(chuàng)作方法,在現(xiàn)代觀念的指導(dǎo)下,構(gòu)建出了自己的象征派詩論。對(duì)穆木天的這一創(chuàng)造性的建樹,目前中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究界一致給予高度的評(píng)價(jià)。如北京大學(xué)教授孫玉石就說過:“《譚詩》以論題的新穎和見解的精辟成為中國(guó)現(xiàn)代詩論史上的重要文獻(xiàn)。由于這一論文以及作者當(dāng)時(shí)的其他文字,穆木天也當(dāng)之無愧地成了中國(guó)象征派詩歌理論的奠基者!

    穆木天 - 創(chuàng)作歷程

    從20年代到40年代,穆木天在詩的旅途上對(duì)新詩的創(chuàng)作方法進(jìn)行了曲折的探索:20年代,他以象征主義為主導(dǎo),創(chuàng)作了《旅心》;30年代,他以現(xiàn)實(shí)主義為主導(dǎo),創(chuàng)作了《流亡者之歌》;40年代,他努力貫徹現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合,創(chuàng)作了《新的旅途》。采用現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法,并適當(dāng)吸取象征主義的某些表現(xiàn)手法,可以把詩歌創(chuàng)作向前推進(jìn)一步,這是穆木天經(jīng)過艱苦探索而達(dá)到的新的認(rèn)識(shí)。

    穆木天 - 著作書目

    旅心(詩歌集)1927,創(chuàng)造社
    秋日風(fēng)景畫(散文集)1934,上海千秋出版社
    平凡集(散文集)1936,上海新鐘書局
    抗戰(zhàn)大鼓詞1938,新知
    怎樣學(xué)習(xí)詩歌(理論集)1938,生活
    鬧東京(曲藝集)1938,生活
    新的旅途(詩歌集)1942,重慶文座出版社
    兒童文學(xué)參考資料(第1、2集)編選,1956,北京師范大學(xué)出版社

    穆木天 - 翻譯書目

    王爾德童話英國(guó)王爾德著,1922,泰東
    蜜蜂(兒童文學(xué))法國(guó)法朗士著,1924,泰東
    商船“堅(jiān)決號(hào)”(中篇小說)法國(guó)維勃得拉克著,1928,創(chuàng)造社
    窄門(長(zhǎng)篇小說)法國(guó)安得烈·紀(jì)得著,1928,北新
    豐饒的城塔什干(長(zhǎng)篇小說)蘇聯(lián)涅維洛夫著,1930,北新
    維里尼亞(中篇小說)蘇聯(lián)賽甫琳娜著,1931,現(xiàn)代
    青年燒炭黨(短篇小說集)1932,湖風(fēng);又名《犯罪的列車》,1936,復(fù)興
    初戀(短篇小說集)蘇聯(lián)高爾基著,1932,現(xiàn)代
    法國(guó)文學(xué)史1935,世界
    牧歌交響曲(中篇小說)法國(guó)紀(jì)得著,1936,北新
    歐貞尼·葛郎代(長(zhǎng)篇小說)法國(guó)巴爾扎克著,1936,商務(wù)
    從妹貝德(長(zhǎng)篇小說)法國(guó)巴爾扎克著,1940,商務(wù)
    惡魔(詩集)俄國(guó)萊蒙托夫著,與鐵弦等譯,1942,文林
    巴爾克短篇集法國(guó)巴爾扎克著,1942,三戶
    從兄篷斯(長(zhǎng)篇小說)法國(guó)巴爾扎克著,1943,桂林絲文出版社
    二詩人(長(zhǎng)篇小說)法國(guó)巴爾扎克著,1944,耕耘
    巴黎煙云(長(zhǎng)篇小說)法國(guó)巴爾扎克著,1944,耕耘
    絕對(duì)之探求(長(zhǎng)篇小說)法國(guó)巴爾扎克著
    弓手安得烈(短篇小說)蘇聯(lián)阿·托爾斯泰著,1949,現(xiàn)代
    冰雪老人(民間故事)蘇聯(lián)阿·托爾斯泰著,1950,中華
    小仙鶴(兒童文學(xué))蘇聯(lián)普利什文著,1950,中華
    雪地上的命令(兒童文學(xué))蘇聯(lián)符·畢安琪等著,1950,東北新華書店
    一百種智慧(民間故事)蘇聯(lián)嘉鹿莫娃著,1950,中華
    白房子(兒童文學(xué))蘇聯(lián)瑞特柯夫著,1950,中華
    伊萬和巫婆(兒童文學(xué))蘇聯(lián)蒲拉托夫著,1950,中華
    勾利尤老頭子(長(zhǎng)篇小說)法國(guó)巴爾扎克著,1951,上海交通書局
    新開河(詩歌)蘇聯(lián)庫列蕭夫著,1951,文光
    凱撤·北羅圖盛衰史(長(zhǎng)篇小說)法國(guó)巴爾扎克著,1951,上海交通書局
    夏貝爾上校(中篇小說)法國(guó)巴爾扎克著1951,上海交通書局
    報(bào)仇(短篇小說集)蘇聯(lián)康諾尼第等著1951,中華
    中世紀(jì)文藝復(fù)興后期十七世紀(jì)系歐文學(xué)教學(xué)大綱蘇聯(lián)普列謝夫著,1951,沈陽東北教育社
    十九世紀(jì)外國(guó)文學(xué)史教學(xué)大綱蘇聯(lián)莫斯科波喬慕金教育學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究組編,1951,沈陽東北教育社
    十一世紀(jì)至十七世紀(jì)俄羅斯古代文學(xué)教學(xué)大綱蘇聯(lián)盧紀(jì)伽著,1951,沈陽東北教育社
    只有前進(jìn)(詩歌)蘇聯(lián)庫列秀夫著,1952,新文藝
    五一節(jié)的故事(故事、詩歌集)蘇聯(lián)馬夏克等著,與王烈合譯,1954,時(shí)代
    琴琶(詩歌)蘇聯(lián)庫列莆夫著,1957,新文藝
    快活的日子(兒童文學(xué))蘇聯(lián)馬克夏克著,1957,文化

    穆木天

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