陳完，春秋時(shí)陳國(guó)公族。陳厲公之子。字敬仲（一說(shuō)敬是謚號(hào)）。他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期田氏齊國(guó)的始祖。

　　公元前707年，陳國(guó)發(fā)生宮廷內(nèi)亂，厲公被殺，太子完被貶為大夫。后宣公太子御寇，被宣公寵妃謀殺；完和御寇相好，恐禍及己身，便離陳出走，投奔齊國(guó)，史稱“完公奔齊”。完公奔齊后，齊桓公要拜他為卿，陳完推辭，齊桓公就封他為“工正”(管理百工的官)，并賜給他很多田地。為了感恩答謝，陳完又改姓“田”(田與天同音，意為王族之后)。陳完的后代以“田”為姓，陳完就是田姓始祖，這也是“陳田一家”的由來(lái)。傳九世至田和而代齊。

　　《史記卷四十六·田敬仲完世家·第十六》記載：

　　陳完者，陳厲公佗之子也。完生，周太史過(guò)陳，陳厲公使卜完，卦得觀之否：“是為觀國(guó)之光，利用賓于王。此其代陳有國(guó)乎？不在此而在異國(guó)乎？非此其身也，在其子孫。若在異國(guó)，必姜姓。姜姓，四岳之後。物莫能兩大，陳衰，此其昌乎？”

　　厲公者，陳文公少子也，其母蔡女。文公卒，厲公兄鮑立，是為桓公。桓公與他異母。及桓公病，蔡人為他殺桓公鮑及太子免而立他，為厲公。厲公既立，娶蔡女。蔡女淫於蔡人，數(shù)歸，厲公亦數(shù)如蔡�；腹�之少子林怨厲公殺其父與兄，乃令蔡人誘厲公而殺之。林自立，是為莊公。故陳完不得立，為陳大夫。厲公之殺，以淫出國(guó)，故春秋曰“蔡人殺陳他”，罪之也。

　　莊公卒，立弟杵臼，是為宣公。宣公二十一年，殺其太子御寇。御寇與完相愛(ài)，恐禍及己，完故奔齊。齊桓公欲使為卿，辭曰：“羈旅之臣幸得免負(fù)檐，君之惠也，不敢當(dāng)高位�！被腹�使為工正。齊懿仲欲妻完，卜之，占曰：“是謂鳳皇于蜚，和鳴鏘鏘。有媯之後，將育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之後，莫之與京�！弊淦尥辍Ｍ曛�奔齊，齊桓公立十四年矣。

　　完卒，謚為敬仲。仲生孟夷。敬仲之如齊，以陳字為田氏。

　　陳國(guó)爭(zhēng)奪君位的內(nèi)亂要追溯到公子完的祖父陳桓公�；腹�死后，其弟他殺桓公太子免而自立；接著，蔡人又殺陳他而立免弟躍，即陳厲公。這厲公便是公子完的父親。厲公去世，君位傳給其弟林，為莊公；莊公去世，君位又傳給其小弟杵臼，為宣公。公子完因叔父林、杵臼的篡位而不得立。宣公杵臼原來(lái)已立太子御寇，后又有寵姬生子款，便立款而殺太子御寇。厲公子完與宣公太子御寇交往甚密。御寇被殺后，公子完擔(dān)心會(huì)禍及己身，于是攜家?guī)Ь�，投奔到了齊國(guó)。

　　陳厲公生下兒子不久，有一個(gè)周太史經(jīng)過(guò)陳國(guó)。陳厲公款待后就請(qǐng)周太史為兒子占一卦。周太史清心通神后用蓍草進(jìn)行演算，占得了《觀》卦，并演變?yōu)椤斗瘛坟��！顿靡住氛f(shuō)這一變卦的乂辭“觀國(guó)之光，利用賓于王”。深通《易》理的太史進(jìn)行了闡述：認(rèn)為這個(gè)孩子具有光大一個(gè)國(guó)家的運(yùn)氣，就是“觀國(guó)之光”；不過(guò)不在陳國(guó)本國(guó)，而有利于在異國(guó)他鄉(xiāng)發(fā)展，就是“利用賓于王”。公子完成年時(shí)，陳國(guó)的大夫懿氏想把女兒嫁給他，也進(jìn)行了占卜，說(shuō)他將在姜姓之國(guó)發(fā)展壯大，到第五代開(kāi)始昌盛，地位及于正卿，到第八代就沒(méi)有人能比得上了。

　　陳公子完由于國(guó)內(nèi)的動(dòng)亂，真的投奔到姜姓的齊國(guó)，也真的在第五代時(shí)有實(shí)力來(lái)拉攏民心，控制齊國(guó)國(guó)政，結(jié)果在第八代時(shí)演出了一幕“田氏代齊”的歷史劇。古代“田”與“陳”音義略同，公子完死后謚號(hào)為敬仲，他的后代改姓田。

　　史書(shū)記載了一些通過(guò)算卦、占卜而作出的預(yù)言，預(yù)言又應(yīng)驗(yàn)了。這些記載反映了那個(gè)時(shí)代的人們相信算卦、占卜的狀況。而史官當(dāng)然要把一些應(yīng)驗(yàn)的卦占記錄下來(lái)，而擯棄了那些不靈驗(yàn)的部分。

　　陳氏子孫中有中國(guó)古代著名軍事家孫武，其著有巨作《孫子兵法》。