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  • 李銀河

    李銀河

    李銀河,1952年2月4日出生于中國北京,中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所研究員、教授、博士生導(dǎo)師,性學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、自由女權(quán)主義者,中國第一位研究性的女社會(huì)學(xué)家。李銀河畢業(yè)于山西大學(xué),為美國匹茲堡大學(xué)社會(huì)學(xué)博士,1999年被《亞洲周刊》評(píng)為中國50位最具影響的人物之一。李銀河是中國第一個(gè)文科博士站的第一個(gè)博士后,她的代表作品有《婚姻法修改論爭》、《虐戀亞文化》、《女性主義》等。


    人物經(jīng)歷

    李銀河,出生于1952年2月4日,籍貫湖南省衡陽市衡山縣。

    1977年,李銀河在山西大學(xué)畢業(yè),擔(dān)任《光明日?qǐng)?bào)》編輯,分配于史學(xué)組。

    1978年,經(jīng)友人介紹,在國務(wù)院研究室從事政策研究。

    1979年,于光遠(yuǎn)成立馬列所,李銀河就職中國社會(huì)科學(xué)院。

    1982年,到美國學(xué)習(xí)。

    李銀河

    1988年,李銀河回國,主修社會(huì)學(xué),碩博連讀;博士論文選“婚姻和家庭”,發(fā)表《中國當(dāng)代城市的婚姻和家庭》。

    1989年,做同性戀研究,開始進(jìn)入性學(xué)研究領(lǐng)域,師從北京大學(xué)博士后費(fèi)孝通。

    1988年,中國成立第一個(gè)文科博士后站,李銀河成了中國第一個(gè)文科博士站的第一個(gè)博士后。

    人物生活

    初戀經(jīng)歷

    2013年7月,李銀河在她的書籍《李銀河:我的生命哲學(xué)》中首次袒露自己的初戀。

    婚姻生活

    1977年,李銀河與丈夫王小波通過一個(gè)共同的朋友認(rèn)識(shí)。第一次見面后,王小波開始追求李銀河。

    1980年1月21日,李銀河結(jié)與王小波結(jié)婚。

    1982年至1988年,李銀河與王小波在美國留學(xué)期間,一起驅(qū)車萬里,游歷美國各地。1986年暑假,游歷西歐諸國。

    1997年4月11日,王小波因心臟病突發(fā)辭世,李銀河發(fā)表悼文《浪漫騎士·行吟詩人·自由思想者——悼小波》。

    主要作品

    出版時(shí)間  作品出版社
    1978《五四運(yùn)動(dòng)簡史》陜西人民出版社(合著)
    1987《現(xiàn)代社會(huì)學(xué)入門》中國社會(huì)科學(xué)出版社
    1987《社會(huì)研究方法》四川人民出版社
    1991《中國人的性愛與婚姻》河南人民出版社
    1992《他們的世界----中國男同性戀群落透視》香港天地圖書公司
    1993《他們的世界----中國男同性戀群落透視》山西人民出版社
    1993《生育與中國村落文化》香港牛津大學(xué)出版社
    1994《生育與村落文化》中國社會(huì)科學(xué)出版社
    1994《性社會(huì)學(xué)》河南人民出版社
    1995《中國婚姻家庭及其變遷》黑龍江人民出版社
    1996《中國女性的性與愛》香港牛津大學(xué)出版社
    1997《婦女,最漫長的革命》三聯(lián)書店
    1997《女性權(quán)利的崛起》中國社會(huì)科學(xué)出版社
    1998《中國女性的感情與性》今日中國出版社
    1998《同性戀亞文化》今日中國出版社
    1998《虐戀亞文化》今日中國出版社
    1999《婚姻法修改論爭》光明日?qǐng)?bào)出版社
    1999《性的問題》中國青年出版社
    1999《性·婚姻---東方與西方》陜西師范大學(xué)出版社
    2000《酷兒理論---西方90年代性思潮》時(shí)事出版社
    2000《農(nóng)民流動(dòng)與性別》中原農(nóng)民出版社
    2001《一爺之孫——中國家庭關(guān)系的個(gè)案研究》上海文化出版社
    2001《?屡c性——解讀?隆缎允贰贰山東人民出版社
    2002《西方性學(xué)名著提要》江西人民出版社
    2003《性愛與婚姻》臺(tái)灣五南圖書出版公司
    2003《女性的感情與性》臺(tái)灣五南圖書出版公司
    2003《性文化研究報(bào)告》江蘇人民出版社
    2003《女性主義》臺(tái)灣五南圖書出版公司
    2004《兩性關(guān)系》臺(tái)灣五南圖書出版公司
    2004《窮人與富人-----中國城市家庭的貧富分化》華東師大出版社
    2004《女權(quán)主義論壇,會(huì)議論文集》中國社會(huì)科學(xué)出版社
    2004《轉(zhuǎn)型社會(huì)中的中國婦女》中國社會(huì)科學(xué)出版社
    2005《女性主義》山東省人民出版社
    2005《你如此需要安慰---關(guān)于愛的對(duì)話》當(dāng)代世界出版社
    2006《李銀河選集》內(nèi)蒙古大學(xué)出版社
    2007《性別問題》青島出版社
    2007《婦女,最漫長的革命----當(dāng)代西方女性主義》中國婦女出版社
    2007《七夕·民俗·情感文化》中國廣播電視出版社
    2008《李銀河性學(xué)心得》時(shí)代文藝出版社
    2008《性愛二十講》天津人民出版社
    2008East,Asian,Sexualitis  
    2008Gender,and,New,Sexual,Cultures  
    2008London,&,New,York  
    2009《關(guān)于情感的對(duì)話》武漢出版社
    2014《我的生命哲學(xué)》  
    2016 《享受人生:我的生命美學(xué)》 

    女權(quán)觀點(diǎn)

    1、女權(quán)主義在中國被妖魔化。解讀女權(quán)主義,就是男女和諧地相處,所有主張男女平等的人都該是女權(quán)主義者。

    2、女權(quán)主義中有不同的流派,在觀點(diǎn)不同、主張不同的各種女權(quán)主義流派當(dāng)中,卻有一點(diǎn)是共同的,那就是主張男女平等。在這個(gè)意義上,中國的主流意識(shí)形態(tài)是女權(quán)主義的,因?yàn)槟信降仁侨藗兊膰;在這個(gè)意義上,不但絕大多數(shù)的中國女人都是女權(quán)主義者,而且絕大多數(shù)中國男人也都是女權(quán)主義者。人們完全用不著羞于承認(rèn)這一點(diǎn)。從五四以來,恰恰是一批男性知識(shí)精英首先引介西方女權(quán)主義思想進(jìn)中國,為女性權(quán)力代言。共產(chǎn)黨執(zhí)政后,男女平等一直是主流意識(shí)形態(tài),這是誰也否定不了的歷史事實(shí)。女權(quán)主義在中國一直是主流意識(shí)形態(tài),人們對(duì)女權(quán)主義的曖昧態(tài)度其實(shí)是一個(gè)虛構(gòu)的沖突。

    3、在中國,人們應(yīng)當(dāng)鄭重其事地為女權(quán)主義正名,為男女平等的意識(shí)形態(tài)正名,反對(duì)人們的政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)生活以及價(jià)值觀念當(dāng)中的男性沙文主義,反對(duì)對(duì)女性這個(gè)性別的歧視,努力提高女性在人民代表大會(huì)及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子中所占的比例,提高女性在社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)中所占的比例,提高女性平均收入水平,提高女性在家庭生活中的地位,在整個(gè)社會(huì)全面實(shí)現(xiàn)男女平等的女權(quán)主義主張,創(chuàng)造一個(gè)女權(quán)主義的男女平等的理想社會(huì)。

    4、由觀念習(xí)俗所主宰的鄉(xiāng)村日常生活仍帶有強(qiáng)烈的男權(quán)制色彩,而這種男權(quán)制體現(xiàn)在農(nóng)村女性生命周期中的各個(gè)階段:作為女兒,她們?cè)跔I養(yǎng)、教育、醫(yī)療、繼承權(quán)等方面擁有的機(jī)會(huì)和資源較少;作為妻子和母親,她們?cè)谛、生育、家事的決定、外遇與離婚、家庭暴力、喪偶與改嫁等方面,也都與男性有不同的境遇,處于較為不利的一方;作為勞動(dòng)者,她們無論是在勞動(dòng)分工、收入還是在村莊的政治參與方面也都與男性的對(duì)比中處于劣勢(shì)。

    5、中國婚姻制度中一個(gè)延續(xù)了幾千年的習(xí)俗是“婚后從夫居住制”(即女人在結(jié)婚后住在丈夫家,與公婆同。。這種居住制度本身就造成了婦女的低下地位:結(jié)婚不單純是一個(gè)男人和一個(gè)女人的結(jié)合,而是兩群人甚至兩個(gè)村莊,通過“女人”這個(gè)渠道進(jìn)行的一場交易——男方要交彩禮錢,他們“買”到了一個(gè)女人。在這個(gè)交易中,女人淪為了一個(gè)“物”。

    社會(huì)活動(dòng)

    2005年6月,針對(duì)都市白領(lǐng)族的“閃婚”,李銀河表示支持。

    2005年7月,指出國學(xué)應(yīng)該研究,但前提是批判。

    2005年12月,李銀河“廣州婚前性行為達(dá)86%”的觀點(diǎn)引發(fā)爭議。在另一次講話中,指出“70%的北京人有婚前性行為”。

    2005年8月,主張實(shí)行賣淫非罪化,根治對(duì)性工作者犯罪。

    2006年3月,李銀河的“同性婚姻法案”提案第三次向中國人民政治協(xié)商會(huì)議提案。全國政協(xié)新聞發(fā)言人吳建民表示,同性婚姻在中國仍太超前。

    2006年3月,聲援女子上班被強(qiáng)奸按工傷索賠。

    2006年,兩會(huì)期間,提出“采訪15分鐘內(nèi)免費(fèi),一小時(shí)以上按每小時(shí)500元收費(fèi)”引發(fā)爭議。

    2006年4月,劉忠德炮轟超女,李銀河表示不能取締。

    2006年7月,李銀河為一夜情正名憧憬“多邊戀”正名。

    2008年10月,李銀河聲稱:中國的生活水平讓日本人羨慕。

    2010年3月,李銀河表示,我國刑法中的“聚眾淫亂罪”已嚴(yán)重過時(shí),建議取消。

    2010年4月,李銀河為“教授換妻案”辯解,提出“自愿,隱私,成人”。

    2011年2月17日,作客網(wǎng)易微博,與微生物聊聊“同性婚姻”。

    2011年2月26日,李銀河在網(wǎng)易微博提出“同性戀婚姻合法化”提案。

    2011年3月,做客鳳凰衛(wèi)視許戈輝的訪談節(jié)目,闡述把同性婚姻合法化以及取消“聚眾淫亂罪”的理由。

    2011年9月,李銀河為辛亥女權(quán)做訪談。

    2011年10月,李銀河在鄭州性文化節(jié)講座性文化。

    2011年12月,李銀河入圍2011知識(shí)中國年度人物。

    2012年5月,李銀河參與“大家書齋”對(duì)話。

    2013年8月,李銀河沉寂五年后發(fā)表新書,于首發(fā)式上談生命感悟。

    2014年4月,李銀河呼吁廢除對(duì)賣淫嫖娼者實(shí)行的收容教育制度。

    2014年7月,李銀河再次提出正視婚姻模式多元化。

    人物事件

    “欲望上!笔录

    事件的主要情節(jié)是一個(gè)外國男人在博客中炫耀自己與多名中國女人的性關(guān)系,遭到網(wǎng)絡(luò)追殺。而李銀河認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)對(duì)這個(gè)外國男人的追殺是沒有道理的,李銀河的觀點(diǎn)引起爭議。

    “艷照門”風(fēng)波

    “艷照門”風(fēng)波沖擊到眾多品牌,很多人呼吁抵制當(dāng)事明星所代言的產(chǎn)品,阿嬌遭到網(wǎng)友的投訴和抵制,《梅蘭芳》劇組接到通知,不再拍攝阿嬌剩余戲份,社會(huì)學(xué)家李銀河在博客里認(rèn)為這是“受害人變成了罪人”。她批評(píng)那些“投訴和抵制”的網(wǎng)友:“你們沒做過愛嗎?如果你們一方面自己也做,一方面認(rèn)為這是一件丑事、壞事,你們的神經(jīng)是多么分裂呀!”網(wǎng)友們展開熱議,反擊稱當(dāng)事人一邊扮清純,一邊性混亂,那才是真正的人格分裂。

    微博認(rèn)親

    2010年11月24日,李銀河就透過王菲的微博,對(duì)李亞鵬隔空喊話:“李亞鵬你關(guān)注我,我們可能是親戚!”李銀河在王菲的微博里留言:“李亞鵬,你好。你的父親是不是河南南陽人(鄧縣)?如果是,我們可能是親戚,估計(jì)沒出五服。我姓的是母親姓。我的外祖父叫李超千……”王菲的粉絲隨后紛紛把留言轉(zhuǎn)發(fā)給李亞鵬:“問你話呢,不過她發(fā)錯(cuò)信息了,幫忙轉(zhuǎn)一下!”因?yàn)閮晌幻硕忌婕啊袄霞液幽稀钡脑掝},引起不少熱心讀者的關(guān)注。

    怒斥張藝謀

    2013年5月10日,李銀河更新微博談?wù)摗皬埶囍\超生”,李銀河斥責(zé)張藝謀不該帶頭違法,并指責(zé)其“可恥”。李銀河在題目為“張藝謀,shame on you(為你感到丟臉)”的長微博中首先指出“越是名人越要帶頭遵紀(jì)守法,而不是帶頭違法。”

    李銀河表示張藝謀如果喜歡孩子大可以像布拉德·皮特一樣收養(yǎng)孩子,如果覺得自己基因好,想多傳些人,就應(yīng)該以《人民日?qǐng)?bào)》大哲學(xué)家王若水為榜樣,王若水忍痛讓妻子做人流。

    最后,李銀河指責(zé)張藝謀的行為可恥,“這種行為不能說明你很牛,只能說明你很可恥。你應(yīng)當(dāng)就此向公眾道歉!彪S后李銀河用自己曾寫過的一篇關(guān)于《名人富人超生》的文章說明她對(duì)張藝謀事件的態(tài)度,她認(rèn)為名人富人超生是在擠占公共資源,如果不重罰就會(huì)造成社會(huì)不公,跟過去有錢人的“為富不仁”是同等性質(zhì)。

    “拉拉”身份曝光

    2014年12月18日下午,李銀河發(fā)布文章針對(duì)拉拉(女同性戀者)身份進(jìn)行回應(yīng)。她在博客上發(fā)表《對(duì)所謂拉拉身份曝光的回應(yīng)》聲明,首次公開自己在王小波過世后已與一位Transexual(跨性別者)同居17年。李銀河強(qiáng)調(diào),她是異性戀者,并非同性戀者,而與她相伴17年的伴侶生理上是女性,心理上是男性。

    人物評(píng)價(jià)

    這位被冠以“先鋒女權(quán)主義女知識(shí)分子”頭銜的學(xué)者,在當(dāng)代毀譽(yù)參半,似乎另一個(gè)身份已被人淡淡忘卻——“王小波遺孀”,李銀河是孤獨(dú)的戰(zhàn)士,然而每每她的語出驚人,都在潛移默化的改變當(dāng)下中國女性的生活,同性戀、一夜情、虐戀、群交甚至獸交……這些詞語緊緊捆綁著李銀河,總會(huì)有已然受教的女人出現(xiàn),即便她罵李銀河罵的比誰都厲害。一次又一次,李銀河成為話語漩渦中心,急赤白臉地越來越說不清楚,同性戀們愛她,一夜情的人也愛她,其實(shí)她并不是這類人群的代言人。

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