�？送�·柏遼茲（HectorBerlioz）法國(guó)作曲家、指揮家、評(píng)論家、浪漫樂派，1803年12月11日出生于法國(guó)南部小鎮(zhèn)拉科特-圣安德烈，1869年3月8日逝于法國(guó)巴黎，終年66歲。

帕格尼尼對(duì)肖邦、柏遼茲尤其是李斯特等人的音樂創(chuàng)作，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響。柏遼茲還應(yīng)帕格尼尼之邀寫了一首突出中提琴的交響曲《哈羅爾德在意大利》獻(xiàn)給他。而帕格尼尼雖從未演奏此曲（可能是嫌技巧不夠輝煌），但仍然慷慨地贈(zèng)送給在生活困境中苦苦掙扎的柏遼茲2萬(wàn)法郎。 　

在十九世紀(jì)的法國(guó)，沒有哪位音樂家的命運(yùn)比柏遼茲更為悲慘了！吃人的資本主義制度殘酷地摧殘著柏遼茲以及他的藝術(shù)創(chuàng)作。他不得不進(jìn)行一種艱苦的生存斗爭(zhēng)，他必須親自籌劃自己的音樂會(huì)而進(jìn)行商務(wù)談判，他必須為報(bào)紙副刊寫雜文和評(píng)論文章來補(bǔ)充他微薄的、不定時(shí)的收入，他須忍受逼人最甚的金錢的苦痛。柏遼茲說：“有一天夜里，我在夢(mèng)中聽到一首交響樂……當(dāng)我 第二天早晨醒來，我還記得它的第一主題……我很想把它記錄下來，但我一考慮：如果我把這個(gè)主題寫下來，它會(huì)使我激動(dòng)地要把整個(gè)交響樂作完，那么，我就無(wú)空再寫什么副刊雜文了，我的收入就會(huì)減少……而且寫完之后，我就得找人抄寫這首交響樂的樂譜，這樣我將會(huì)負(fù)上1200法郎的債……我還會(huì)舉行一次音樂會(huì)演出，它的收入不夠開銷的一半……那么，我將喪失掉我根本沒有的、無(wú)法籌措我可憐的病妻必要的東西以及兒子的膳食費(fèi)和我個(gè)人的生活必需品。因而我克服了它的誘惑，我一再?gòu)?qiáng)迫自己將它忘掉……第二天早上，對(duì)于這首交響樂的記憶就讓它永遠(yuǎn)地消失掉吧�！痹谶@樣的自我剖白當(dāng)中，我們可以感受到柏遼茲的痛苦；但我們也很痛苦，一首可能成為經(jīng)典的交響樂，就為了幾篇無(wú)聊的副刊文章而消失無(wú)蹤。這真是人類經(jīng)濟(jì)體系里最無(wú)奈的事情了。

1803年生于格勒諾布爾的拉科特-圣安德烈，早年學(xué)過長(zhǎng)笛和豎笛，后來又學(xué)吉他，但從未學(xué)過鋼琴；

1821年他遵從父命赴巴黎進(jìn)醫(yī)科學(xué)校；

1822年申請(qǐng)學(xué)習(xí)音樂并開始創(chuàng)作歌��；

1823年成為勒絮爾的私人學(xué)生后，又創(chuàng)作了一部清唱?jiǎng)。?/p>

1826年進(jìn)入巴黎音樂學(xué)院，師從雷哈和勒絮爾；

1827年在奧德翁劇院觀看英國(guó)肯布爾劇團(tuán)上演的《哈姆雷特》；進(jìn)而迸發(fā)出對(duì)劇中扮演奧菲利婭的愛爾蘭女演員哈里特·史密森狂熱的愛情；

1830年創(chuàng)作的《幻想交響曲》，是最具代表性的一部作品，它體現(xiàn)了音樂與文學(xué)、音樂與戲劇結(jié)合的理想，副標(biāo)題為“一個(gè)藝術(shù)家生涯中的插曲”，自傳式地描敘他對(duì)于史密森小姐的愛情，此交響曲于同年12月5日演出；這部交響曲的獨(dú)特之處在于它追隨標(biāo)題的五個(gè)樂章，交響曲提供了一個(gè)代表所愛的人的“固定樂思”，它以不同的形式貫穿于整部交響曲的各個(gè)樂章之中。

1832年12月他終于見到了史密森小姐，10個(gè)月后同她結(jié)了婚。在此后的幾年中創(chuàng)作了一些他筆下最偉大的作品，其中包括《哈羅爾德在意大利》（是柏遼茲在游學(xué)意大利期間構(gòu)思創(chuàng)作的交響曲，它同樣運(yùn)用了“固定樂思”的手法）、《葬禮與凱旋》、戲劇交響曲《羅密歐與朱麗葉》和《紀(jì)念亡靈大彌撒曲》等；

1841年他的婚姻破裂后，與歌唱家瑪麗·雷西奧同居。隨后的幾年中他經(jīng)常旅行，訪問過俄國(guó)、英國(guó)、意大利；

1856年開始了歌劇《特洛伊人》的寫作，是晚期最重要的做作品；

1858年完成，這部歌劇是柏遼茲的杰作，因規(guī)模過于龐大，在劇院上演的種種努力未能實(shí)現(xiàn)；

1860－1862年完成他的最后一部歌劇《比阿特麗斯和本尼迪克》后就再?zèng)]寫作；

1869年柏遼茲在巴黎去世。

“資本主義的社會(huì)矛盾，在法國(guó)比任何其它地 方都更為尖銳，藝術(shù)家的困苦和孤寂也更加悲慘！有一次，柏遼茲曾這樣寫過：“我感到我要大叫，為了拯救自己而大叫，…… 哦，殘酷的病(我把這種病叫做道德的、神經(jīng)的、虛構(gòu)的、一切人們都可能有的孤立病)總有一天它少不了要把我弄死�！�…”柏遼茲深刻地感到一個(gè)事實(shí)，如果說梅特涅反動(dòng)政權(quán)在奧地利將舒伯特（Schubert）禁錮在一幅冬天嚴(yán)酷的圖景里，那么柏遼茲的外界在他心目中就好象是一個(gè)住滿魔鬼的地獄。

柏遼茲曾有一度懷疑過他對(duì)革命的信仰，并喪失了贏得這場(chǎng)斗爭(zhēng)的信心，他和革命人民的關(guān)系疏遠(yuǎn)了，過分沉溺于宗教信仰中去尋找出路。然而柏遼茲在本質(zhì)上仍是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者，盡管他此時(shí)已不再表現(xiàn)斗爭(zhēng)的歡樂與勝利的信心，但他沒有給自己的孤寂披上神化的外衣，也沒有陷入悲觀厭世和絕望，他對(duì)生活始終抱著積極的態(tài)度，他對(duì)“命運(yùn)”一直在進(jìn)行著斗爭(zhēng)。

代表作有《幻想交響曲》、《葬禮與凱旋交響曲》、《羅密歐與朱麗葉》、《哈羅爾德在意大利》。

1830年： 《幻想交響曲》作品號(hào)第十四

1831年： 《李爾王》(Le roi Lear)，為管弦樂隊(duì)所作的序曲

1834年： 《哈羅爾德在意大利》(Harold en Italie)，以中提琴為主音的標(biāo)題交響樂

1839年： 《羅密歐與茱麗葉》(Roméo et Juliette)為女中音、男高音、男低音、合唱團(tuán)和管弦樂團(tuán)所作的交響樂。

1840年： 《葬禮及凱旋大交響曲》(Grande Symphonie funèbre et triomphale)

1841年： 《夢(mèng)幻隨想曲》 (Rêverie et caprice)，為小提琴和管弦樂隊(duì)所作的浪漫曲

1843至1844年： 《羅馬狂歡節(jié)》(Le Carnaval romain)，序曲

1834年u20131837年： 《本韋努托·切利尼》 (Benvenuto Cellini)

1846年： 《浮士德的天譴》，傳奇音樂戲劇，原設(shè)定為演奏會(huì)音樂

1856年u20131858年： 《特洛伊人》

1860年u20131862年： 《比阿特麗絲和本尼迪克》(Béatrice et Bénédict)

1824年： 《莊嚴(yán)彌撒》(Messe solennelle)

1827年： 《萊利歐》(Lélio, ou Le retour à la vie)

1827年： 《奧菲歐之死》(La Mort du2019Orphée)

1828年： 《艾米尼亞》(Herminie)，康塔塔

1829年： 《克利奧帕特拉之死》(La Mort de Cléopâtre)

1830年： 《沙達(dá)納帕之死》(Sardanapale)

1831年u20131835年： 《五月初五》(Le 5 mai)，悼拿破侖皇帝駕崩之合唱曲

1837年： 《紀(jì)念亡靈大彌撒》或《安魂曲》(Grande Messe des morts ou Requiem)

1840年u20131841年： 《夏夜之歌》(Les Nuits du2019été)

1849年u20131851年： 《傷感之歌》(Tristia)

1850年u20131854年： 《基督的童年》，宗教三部曲

1849年u20131855年： 《感恩贊》(Te Deum)

戲劇康塔塔《浮士德的責(zé)罰》等，所著《配器法與管弦樂隊(duì)研究》被世人推崇為近代作曲技術(shù)理論的典范。

書作有《配器法與管弦樂隊(duì)研究》（1842年出版）、《音樂的怪誕》（1859年3月出版）、《回憶錄》（1870年出版，1878年發(fā)行第二版，1881年再版）

在柏遼茲的音樂遺產(chǎn)中占首要地位的是交響樂。他寫了四部交響曲，其它管弦樂作品也不少。理論方面他的《管弦樂配器法》很有影響。在他的作品里，直接繼承了貝多芬交響樂的傳統(tǒng)，同時(shí)又表現(xiàn)了他的大膽革新，創(chuàng)作了自己新型的交響曲即在交響曲的開頭和每個(gè)樂章都加上標(biāo)題(有時(shí)標(biāo)題寫得很詳細(xì))，使 音樂與文學(xué)更為接近，力圖將文學(xué)中所描寫的生動(dòng)而具體的形象，用音樂語(yǔ)言表達(dá)出來，使器樂的表現(xiàn)力更加具體和深刻，這就是常被人們稱道的“標(biāo)題交響樂”。

柏遼茲以標(biāo)題交響樂與古典交響樂相區(qū)別，強(qiáng)調(diào)音樂的標(biāo)性內(nèi)容，他認(rèn)為標(biāo)題是一種民主的要求，能使音樂得到普遍的理解。對(duì)他來說，沒有內(nèi)容，沒有標(biāo)題的音樂是沒有的。為此，他以進(jìn)步的藝術(shù)思想對(duì)狹隘、庸俗的藝術(shù)見解進(jìn)行斗爭(zhēng)，以新穎的藝術(shù)形式深刻反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)激進(jìn)的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子復(fù)雜而矛盾的精神面貌，表現(xiàn)了他們的“叛逆精神”，他大膽地?cái)U(kuò)大了樂隊(duì)的配備，使交響樂獲得新的音色和樂隊(duì)效果，并在旋律、和聲上踏出了一條新的道路。這一切，對(duì)日后歐洲的音樂文化產(chǎn)生了很重要的影響。

柏遼茲喜歡從著名的文學(xué)作品中汲取靈感，這也契合并影響著當(dāng)時(shí)音樂家對(duì)于選材的偏好，他的管弦樂序曲《李爾王》，戲劇交響曲《羅密歐與朱麗葉》，喜歌劇《比阿特麗絲和本尼迪克》取材于莎士比亞的劇作，戲劇康塔塔《浮士德的劫罰》的靈感來自歌德，管弦樂序曲《海盜》，中提琴和樂隊(duì)作品《哈羅爾德在意大利》取材于拜倫的作品，歌劇《特洛伊人》根據(jù)維吉爾的史詩(shī)《埃涅阿斯紀(jì)》自撰腳本等等；柏遼茲寫了一本經(jīng)典著作《配器法》，被稱為是這門藝術(shù)的第一本和最重要的一本專著；除了在音樂創(chuàng)作上的成就之外，柏遼茲也創(chuàng)作散文和音樂評(píng)論，并且受到廣泛的稱贊，他著有自傳，如他在自傳中所說，就如同一本小說一樣曲折精彩，不過雖然他的經(jīng)歷的確非常豐富，他在寫自傳的時(shí)候也常有夸大之處。

柏遼茲創(chuàng)作了很多音樂作品，但他的一生卻是在貧困饑寒中度過的，老年時(shí)又不幸喪妻喪子，終于悲慘地病逝于巴黎。但柏遼茲的名字同法國(guó)浪漫主義文學(xué)大師--雨果及浪漫派畫家德拉克洛瓦相提并論，堪稱法國(guó)浪漫主義三杰。

柏遼茲生前經(jīng)常被批評(píng)為情感泛濫，樂曲效果過于嘈雜，事實(shí)上今天看來，正是柏遼茲開發(fā)了管弦樂團(tuán)的豐富表現(xiàn)力，他把配器法提高到了一門藝術(shù)的高度。雖然在柏遼茲去世一百年之后，人們?nèi)匀恢饕�關(guān)注他創(chuàng)作中“浪漫主義”的部分，甚至他的崇拜者如李斯特，瓦格納，也主要關(guān)注的是他風(fēng)格中超前于時(shí)代的戲劇性力量，天馬行空的想象力和樂隊(duì)豐富的表現(xiàn)力，事實(shí)上，柏遼茲的創(chuàng)作受古典主義的影響非常深，他的作品曲式嚴(yán)謹(jǐn)，即使長(zhǎng)如歌劇《特洛伊人》（五幕，全本演出近五個(gè)小時(shí)），仍然保持著緊湊的結(jié)構(gòu)和呼應(yīng)。20世紀(jì)60年代末至今，音樂學(xué)者們和指揮家們不斷地指出，在柏遼茲豐滿華麗的音響當(dāng)中，永遠(yuǎn)不缺少典雅純正的旋律和對(duì)于強(qiáng)大的戲劇性力量的控制，柏遼茲的風(fēng)格充滿詩(shī)意，他極富創(chuàng)造力，大大改革了管弦樂作品的創(chuàng)作方式以及管弦樂隊(duì)的編制和表現(xiàn)力，他的作品具有貝多芬式的遼闊剛健的氣魄，復(fù)調(diào)寫作技巧精熟，當(dāng)然，最引人注目的還有他極其出色的配器法，

柏遼茲對(duì)浪漫主義音樂影響深遠(yuǎn)，他的《幻想交響曲》指明了浪漫主義標(biāo)題音樂的創(chuàng)作道路，可以說是后來的標(biāo)題交響曲和交響詩(shī)的樣板；柏遼茲喜歡從著名的文學(xué)作品中汲取靈感，這也契合并影響著當(dāng)時(shí)音樂家對(duì)于選材的偏好，他的管弦樂序曲《李爾王》，戲劇交響曲《羅密歐與朱麗葉》，喜歌劇《比阿特麗絲和本尼迪克》取材于莎士比亞的劇作，戲劇康塔塔《浮士德的劫罰》的靈感來自歌德，管弦樂序曲《海盜》，中提琴和樂隊(duì)作品《哈羅爾德在意大利》取材于拜倫的作品，歌劇《特洛伊人》根據(jù)維吉爾的史詩(shī)《埃涅阿斯紀(jì)》自撰腳本等等；柏遼茲寫了一本經(jīng)典著作《配器法》，被稱為是這門藝術(shù)的第一本和最重要的一本專著；除了在音樂創(chuàng)作上的成就之外，柏遼茲也創(chuàng)作散文和音樂評(píng)論，并且受到廣泛的稱贊，他著有自傳，如他在自傳中所說，就如同一本小說一樣曲折精彩，不過雖然他的經(jīng)歷的確非常豐富，他在寫自傳的時(shí)候也常有夸大之處。

柏遼茲身上反映了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)革命性衰頹時(shí)期的精神面貌，但這并不占主導(dǎo)地位。柏遼茲作品的主導(dǎo)方面是他對(duì)民主、自由的追求、對(duì)幸福的向往和對(duì)革命的熾熱感情。

當(dāng)然，對(duì)柏遼茲來說，理想和生活的前途畢竟是渺茫的，在他的作品中，也常常流露出對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的不滿、懷疑、憤慨以及對(duì)黑暗的揭露和諷刺。柏遼茲是法國(guó)最有代表性的浪漫派作曲家和優(yōu)秀的指揮家之一，他在評(píng)論工作中也顯露出卓越的才華。但是，柏遼茲的一生是在物質(zhì)生活困難和精神上極為悲慘中度過的。

出色的配器法

柏遼茲生前經(jīng)常被批評(píng)為情感泛濫，樂曲效果過于嘈雜，事實(shí)上今天看來，正是柏遼茲開發(fā)了管弦樂團(tuán)的豐富表現(xiàn)力，他把配器法提高到了一門藝術(shù)的高度。雖然在柏遼茲去世一百年之后，人們?nèi)匀恢饕�關(guān)注他創(chuàng)作中“浪漫主義”的部分，甚至他的崇拜者如李斯特，瓦格納，也主要關(guān)注的是他風(fēng)格中超前于時(shí)代的戲劇性力量，天馬行空的想象力和樂隊(duì)豐富的表現(xiàn)力，事實(shí)上，柏遼茲的創(chuàng)作受古典主義的影響非常深，他的作品曲式嚴(yán)謹(jǐn)，即使長(zhǎng)如歌劇《特洛伊人》（五幕，全本演出近五個(gè)小時(shí)），仍然保持著緊湊的結(jié)構(gòu)和呼應(yīng)。20世紀(jì)60年代末至今，音樂學(xué)者們和指揮家們不斷地指出，在柏遼茲豐滿華麗的音響當(dāng)中，永遠(yuǎn)不缺少典雅純正的旋律和對(duì)于強(qiáng)大的戲劇性力量的控制，柏遼茲的風(fēng)格充滿詩(shī)意，他極富創(chuàng)造力，大大改革了管弦樂作品的創(chuàng)作方式以及管弦樂隊(duì)的編制和表現(xiàn)力，他的作品具有貝多芬式的遼闊剛健的氣魄，復(fù)調(diào)寫作技巧精熟，當(dāng)然，最引人注目的還有他極其出色的配器法。

開創(chuàng)浪漫主義

柏遼茲對(duì)浪漫主義音樂影響深遠(yuǎn)，他的《幻想交響曲》指明了浪漫主義標(biāo)題音樂的創(chuàng)作道路，可以說是后來的標(biāo)題交響曲和交響詩(shī)的樣板。