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  • 亞歷山大·小仲馬

    亞歷山大·小仲馬

    亞歷山大·小仲馬(Alexandre Dumasfils,1824年7月27日-1895年11月27日),法國(guó)著名文學(xué)作家、小說(shuō)家,是法國(guó)著名小說(shuō)家大仲馬當(dāng)奧爾良公爵秘書處的文書抄寫員時(shí)與一女裁縫所生的私生子,生于法國(guó)巴黎。其代表作是《茶花女》,《茶花女》是小仲馬的第一部揚(yáng)名文壇的力作,小說(shuō)所表達(dá)的人道主義思想,體現(xiàn)了人間的真情,人與人之間的關(guān)懷、寬容與尊重,體現(xiàn)了人性的愛(ài),這種思想感情引起人們的共鳴,并且受到普遍的歡迎。

    人物生平

    小仲馬是大仲馬與一名女裁縫卡特琳·拉貝(Marie-Catherine Labay)所生下的私生子,生于法國(guó)巴黎。大仲馬成名后,混跡于上流社會(huì),將他們母子拋棄掉,直到小仲馬七歲時(shí),大仲馬終于良心發(fā)現(xiàn),從法律上承認(rèn)了這個(gè)兒子。雖然大仲馬負(fù)擔(dān)了拉貝的生活費(fèi)用,但是他始終沒(méi)有承認(rèn)拉貝是他的妻子。

    1802年

    7月24日,大仲馬(1802—1870)出生于巴黎附近的縣城維萊-科特雷。大仲馬的祖父仲馬·達(dá)維是圣多明各的德·拉帕德里侯爵和一個(gè)名叫瑪麗的女黑奴所生的混血兒,曾是拿破侖麾下的一名英勇善戰(zhàn)的將軍,后因和拿破侖意見(jiàn)不合而失寵,去世時(shí)年僅四十四歲。

    1824年

    1月16日,茶花女的原型瑪麗·優(yōu)珀麗絲(原名阿爾封西娜·普萊西)出生于諾曼底。

    7月27日,小仲馬(1824—1895)出生于巴黎。他是大仲馬與住在同一樓面的鄰居縫衣女工卡特琳娜·拉貝的私生子;出生時(shí)未被大仲馬承認(rèn)。

    1827年

    小仲馬最初的回憶記載于他的話劇《克洛德的妻子》(1873)的前言之中:那是在他母親卡特琳娜·拉貝的家里,當(dāng)時(shí)的意大利人廣場(chǎng)(21世紀(jì)叫布瓦埃勒第安廣場(chǎng))一幢房子的閣樓里。他的父親正在兒子的哭叫聲中寫作,突然抓起孩子,扔到了房間的另一端。

    亞歷山大·小仲馬

    就在這一年,一些英國(guó)演員來(lái)到法國(guó),為巴黎的觀眾演出莎士比亞的劇本。大仲馬在此影響下開始寫他的五幕詩(shī)體悲劇《克麗絲汀》(1828)。

    幼年時(shí)的小仲馬,起先由他母親扶養(yǎng),得到了良好的家庭教育。他的杰出的、身材魁梧的和對(duì)女人朝三暮四的父親使他感到困惑和害怕。大仲馬還有另外的私生子女,其中有和貝爾·克萊爾塞梅爾生的女兒瑪麗(1831年生),和安娜·巴于埃生的亨利(1851年生),還有在他的晚年和一位科爾第埃太太生的米卡埃拉(1860年生)。

    1828年

    大仲馬住在圣德尼城郊他母親、仲馬將軍的遺孀家里,她開著一家煙鋪。這位年輕的戲劇作家總是在奧代翁劇院度過(guò)他的夜晚,和女演員調(diào)情,把自己的家庭責(zé)任置之腦后。在《亨利三世和他的宮廷》(1829)取得成功后,人們很快便把大仲馬跟維尼和雨果相提并論。奧爾良公爵給了他一個(gè)王宮圖書館助理管理員的位置。這位趾高氣揚(yáng)的年輕的劇作家下決心遺棄他的妻子和兒子。他借口鄉(xiāng)下空氣好,把他們母子兩人安置到一個(gè)叫作帕西的農(nóng)村里去了。不論生活條件多么艱苦,小仲馬還是在那兒成長(zhǎng)起來(lái)了,心中充滿著對(duì)他天才父親的崇敬之情。

    1831年

    小仲馬和他的母親一起觀看了大仲馬的戲劇《安東尼》的首場(chǎng)演出。這場(chǎng)戲的女主角是大仲馬的情婦瑪麗·多爾瓦勒;她的精湛的演技使這個(gè)劇本取得了巨大的成功。

    3月17日:大仲馬承認(rèn)了兒子。

    4月21日,卡特琳娜也承認(rèn)了兒子。為了得到兒子的撫養(yǎng)權(quán),在大仲馬來(lái)的時(shí)候她把小仲馬藏起來(lái),或者叫他跳窗逃走,等等;最后法庭裁決,由大仲馬扶養(yǎng)。但這時(shí)的大仲馬正和貝爾·克萊爾塞梅爾打得火熱,于是把七歲的小仲馬送進(jìn)了寄宿學(xué)校。

    小仲馬起先被送進(jìn)圣日納維也夫山的伏蒂埃寄宿學(xué)校,后來(lái)又轉(zhuǎn)到布朗什街的圣維克托寄宿學(xué)校。小仲馬對(duì)這兩個(gè)寄宿學(xué)校的生活的回憶都是很可怕的。他最后一本小說(shuō)《克萊芒索事件》中提到了他和母親分手時(shí)心中的痛苦和在寄宿學(xué)校中他的同學(xué)們對(duì)他這個(gè)私生子的歧視和虐待。

    在《克洛德的妻子》的前言中,小仲馬還提到了,在寄宿學(xué)校里由于不堪侮辱而不得不與人打了幾次架;也在這段時(shí)期,這個(gè)年輕人的性格逐漸形成了:對(duì)人記恨,冷漠,懷疑;厭惡妓女。

    大仲馬有很多情婦;對(duì)其中一個(gè)叫伊達(dá)·費(fèi)里埃的,小仲馬后來(lái)曾寫道:“在我童年的時(shí)候,由于伊達(dá)小姐的態(tài)度,我要容忍很多事情!辈贿^(guò)小仲馬也記得這時(shí)候大仲馬對(duì)他的像伙伴之間的友情。在一家名叫“托爾托尼”的英國(guó)咖啡館里,小仲馬很早便和他父親的朋友們混熟了;其中有曾經(jīng)是拿破侖情婦的喬治小姐,李斯特,繆塞,弗雷戴里克·勒梅特。

    1842年

    小仲馬遇見(jiàn)瑪麗·杜普萊西,即后來(lái)《茶花女》中瑪格麗特的原型,對(duì)她一見(jiàn)鐘情,但是他對(duì)瑪麗不肯退出上流聲妓事業(yè)表示憤怒,寫了絕交書。

    1847年

    瑪麗病逝于巴黎。小仲馬悲痛萬(wàn)分,將這段故事寫成小說(shuō)《茶花女》,使他一舉成名。

    1852年

    小仲馬的話劇《茶花女》初演時(shí),大仲馬正在布魯塞爾過(guò)著短期的流亡生涯,小仲馬給他電報(bào)上說(shuō):“第一天上演時(shí)的盛況,足以令人誤以為是您的作品。”大仲馬回電說(shuō):“孩子,我最好的作品就是你”。1875年2月21日,小仲馬以二十二票的多數(shù)被選入法蘭西學(xué)院,在當(dāng)時(shí)是最高榮譽(yù),使他的事業(yè)可說(shuō)是功德圓滿,相較于無(wú)緣于此的巴爾扎克、大仲馬幸運(yùn)許多。

    1895年

    小仲馬續(xù)娶了比他小40歲的亨利埃特·雷尼埃,半年后小仲馬就去世了。小仲馬早年想躋身文壇,但是怎么寫都不成,于是他早就打名妓瑪麗的主意,開始搜集寫作的素材。在瑪麗患肺病咯血期間,他就寫成了小說(shuō)《茶花女》,小仲馬一生中都不斷的為此懺悔。他的作品往往道德勸說(shuō)意味過(guò)于濃厚,在劇情上反而顯得呆板。

    受父親影響,他也熱愛(ài)文學(xué)創(chuàng)作,并且和他父親一樣勤奮,成為法國(guó)戲劇由浪漫主義向現(xiàn)實(shí)主義過(guò)渡期間的重要作家。

    大仲馬很為有這樣的兒子而自豪。傳說(shuō)曾經(jīng)有人問(wèn)大仲馬一生中最得意的作品是哪部,大仲馬自豪地回答:小仲馬。

    和大仲馬側(cè)重表現(xiàn)歷史,專寫歷史劇和歷史小說(shuō)不同,小仲馬則專寫現(xiàn)代劇。小仲馬幼年飽嘗家庭不幸?guī)?lái)的種種辛酸和痛苦,親眼看到大仲馬一生受累于種種桃色事件,并因此落得晚景貧困凄涼。所以小仲馬在他的作品中大力宣揚(yáng)家庭及婚姻的神圣,對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)風(fēng)氣、家庭生活和倫理道德做了比較細(xì)致的描繪和揭露,抨擊了娼妓社會(huì)對(duì)家庭婚姻的威脅,歌頌了純潔高尚的愛(ài)情,成為社會(huì)問(wèn)題劇的創(chuàng)始人之一。

    主要作品

    小仲馬其它有名的戲劇作品包括《半上流社會(huì)》(1855)、《金錢問(wèn)題》(1857)、《私生子》(1858)、《放蕩的父親》(1859)、《克洛德的妻子》(1873)、《福朗西雍》(1887)等。

    小仲馬的劇作是法國(guó)戲劇由浪漫主義向現(xiàn)實(shí)主義過(guò)渡時(shí)期的產(chǎn)物,話劇《茶花女》也被視為法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義戲劇開端的標(biāo)志。他的劇作不以情節(jié)的曲折離奇取勝,而以真切自然的情理感人,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),語(yǔ)言流暢,富有抒情意味。1897年,翻譯家林紓翻釋《茶花女》,當(dāng)時(shí)譯名為《巴黎茶花女遺事》。

    作品精選

    《茶花女》

    阿芒深深地懷念馬格麗特,他喪魂失魄地回到巴黎,來(lái)到馬格麗特的朋友奧蘭伯家里,再次見(jiàn)到馬格麗特。他大罵馬格麗特是沒(méi)有良心,沒(méi)有情義的娼婦,把愛(ài)情作為商品來(lái)出賣。馬格麗特傷心萬(wàn)分地勸阿芒忘掉她,離開巴黎,永遠(yuǎn)不再見(jiàn)她。阿芒卻要馬格麗特一同逃離巴黎,逃到看不見(jiàn)人影的地方,緊緊地守著他們的愛(ài)情。馬格麗特說(shuō)她不能那樣,因?yàn)樗哑鹗摹0⒚⒄`認(rèn)為她和瓦爾維勒有過(guò)誓約,便氣憤地推倒馬格麗特,把一疊鈔票扔在她身上,憤極而去。馬格麗特大叫一聲,昏倒在地。

    馬格麗特受了這場(chǎng)刺激,從此—病不起。男爵和阿芒決斗,受了傷。阿芒出國(guó)去了。新年快到了,馬格麗特的好朋友尼賽特將幸福地舉行婚禮,馬格麗特躺在床上,讀著好朋友的來(lái)信,思緒萬(wàn)千,沒(méi)有人來(lái)探望她,她感到格外孤寂。六個(gè)星期前,他接到杜瓦先生的信,信中感謝她信守諾言,他已寫信告訴阿芒事情全部真象。馬格麗特每天把信讀了又讀。她現(xiàn)在生活的唯一勇氣,就是盼望能再次見(jiàn)到阿芒。在馬格麗特彌留之際,阿芒終于趕到了她身邊。馬格麗特承受不了這突如其來(lái)的幸福。她掏出自己的一張畫像,留給阿芒作紀(jì)念,并囑咐他另?yè)窦讶。她念叨著她的心上人和朋友的名字,像熟睡似地離開了人世。

    ◆一段故事:不想坐在父親的肩頭摘蘋果

    起初,小仲馬寄出的稿子總是碰壁,父親便對(duì)小仲馬說(shuō):“如果你能在寄稿時(shí),隨稿給編輯先生附上一封短信,或者只是一句話,說(shuō)u2018我是大仲馬的兒子u2019,或許情況就會(huì)好多了!毙≈亳R固執(zhí)地說(shuō):“不,我不想坐在你的肩頭上摘蘋果,那樣摘來(lái)的蘋果沒(méi)有味道!蹦贻p的小仲馬不但拒絕以父親的盛名做自己事業(yè)的敲門磚,而且不露聲色地給自己取了十幾個(gè)其他姓氏的筆名。他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《茶花女》寄出后,終于以其絕妙的構(gòu)思和精彩的文筆震撼了一位資深編輯。直到后來(lái),這位編輯得知,作者竟是大仲馬名不見(jiàn)經(jīng)傳的年輕兒子小仲馬時(shí)疑惑地問(wèn)道:“您為何不在稿子上署上您的真實(shí)姓名呢?”。小仲馬說(shuō):“我只想擁有真實(shí)的高度!薄魞牲c(diǎn)評(píng)價(jià):歷史的選擇比某些人的選擇更為嚴(yán)格和公正

    1875年2月21日,小仲馬以二十二票的多數(shù)被選入法蘭西科學(xué)院,成了“不朽”的人。法蘭西科學(xué)院院士頭銜在當(dāng)時(shí)是最高榮譽(yù)。在這一點(diǎn)上小仲馬比他父親、比巴爾扎克都幸運(yùn)得多。他們兩位奮斗了一生,到底也沒(méi)有邁過(guò)科學(xué)院的門檻。但是歷史的選擇卻比某些人的選擇更為嚴(yán)格和公正,F(xiàn)在大概不會(huì)有人以小仲馬與大仲馬比高低,更不要說(shuō)比巴爾扎克了。雨果認(rèn)為大仲馬是位天才,小仲馬只不過(guò)有才華而已。這個(gè)評(píng)語(yǔ)是對(duì)的,但不完整。

    ——更熱衷于停留在自己的小世界

    小仲馬的名字同《茶花女》緊密地聯(lián)在一起!恫杌ㄅ肥撬拇碜鳎徽撌切≌f(shuō)還是劇本都十分真切感人。遺憾的是,小仲馬沒(méi)有在這一基礎(chǔ)上擴(kuò)大自己創(chuàng)作的路子,開闊自己的視野。相反卻以《茶花女》為樣本定了調(diào)子,熱衷于寫自己的小世界。加上他又看不透事物的本質(zhì),只以道德觀點(diǎn)寫道德問(wèn)題。這就使他的作品缺乏深度和廣度,愈到后期愈是如此。

    除《茶花女》外,他一生寫了兩部小說(shuō)和十幾部劇本。這些作品幾乎都是寫上流社會(huì)或半上流社會(huì)的婚姻家庭問(wèn)題。其中有些作品具有明顯的自傳性質(zhì)。《茶花女》再現(xiàn)了他同瑪麗·杜普列西的一段愛(ài)情!吨楣鈱殮獾奶贰兜野⒛·德·利斯》《克里孟梭的事業(yè)》基本上是以他對(duì)李吉雅的追求為素材寫成的!端缴印穭t是寫他自己的身世。

    ——成名之后變成了道德家

    他的作品的另一內(nèi)容是批評(píng)生活道德的敗壞。對(duì)于被欺騙和被遺棄的女性表示同情。這無(wú)疑也同他的身世有關(guān)。在大仲馬同卡特琳娜的斗爭(zhēng)中,小仲馬一直站在母親一邊。他對(duì)母親的不幸遭遇一直抱著深切的同情。這些思想都曲折地反映在《奧布雷夫人的觀點(diǎn)》《阿爾豐斯先生》《德尼莎》等劇本之中。

    小仲馬成名之后變成了道德家。在劇中出現(xiàn)了說(shuō)教式的人物。如《女性之友》中的德·里昂無(wú)所不知,無(wú)所不曉,成為女性生活的指導(dǎo)者。

    總之,到后來(lái)小仲馬創(chuàng)作題材狹窄,這種“真實(shí)的高度”僅限于婚姻、家庭、不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系等道德問(wèn)題。正如菲迪南·布呂奈締埃指出的那樣:“到了一定年齡,或者準(zhǔn)確一些說(shuō),取得一定成就之后,許多作者就把自己同周圍世界隔離開來(lái),不再進(jìn)行觀察,只看著自己。他們結(jié)束了歌德說(shuō)的《學(xué)習(xí)年代》,沉溺于幻想!欢谡婵罩谢孟胧秋w不起來(lái)的!@位舞臺(tái)上的霸主在進(jìn)入成熟期之后還知道什么呢?只不過(guò)是文學(xué)界和上流社會(huì)。這只是巴黎微不足道的一部分,只是罪惡和u2018文雅u2019中的上流社會(huì)。這個(gè)小世界的作家創(chuàng)造出來(lái)的文學(xué)作品不可能是別的,只是病態(tài)事件的羅列……不能有任何真正健康,真正樸實(shí)的文學(xué)!薄爸灰冻稣鎸(shí)的感情”——小仲馬與茶花女

    歷史上流傳的關(guān)于著名青樓女子的故事,好像各國(guó)都有,例如我國(guó)就有杭州的蘇小小、南京的李香君等,而在法國(guó),那就要數(shù)茶花女了。

    ◆凝集著永恒愛(ài)情的《茶花女》

    1844年9月,小仲馬與巴黎名妓瑪麗·杜普萊西一見(jiàn)鐘情,旣惓錾碡毧,流落巴黎,被逼為娼。她珍重小仲馬的真摯愛(ài)情,但為了維持生計(jì),仍得同闊佬們保持關(guān)系。小仲馬一氣之下就寫了絕交信去出國(guó)旅行。1847年小仲馬回國(guó),得知只有23歲的瑪麗已經(jīng)不在人世,她病重時(shí)昔日的追求者都棄她而去,死后送葬只有兩個(gè)人!她的遺物拍賣后還清了債務(wù),余款給了她一個(gè)窮苦的外甥女,但條件是繼承人永遠(yuǎn)不得來(lái)巴黎!現(xiàn)實(shí)生活的悲劇深深地震動(dòng)了小仲馬,他滿懷悔恨與思念,將自己囚禁于郊外,閉門謝客,開始了創(chuàng)作之程。一年后,這本凝集著永恒愛(ài)情的《茶花女》問(wèn)世了。此時(shí),小仲馬年僅24歲。

    《茶花女》真實(shí)生動(dòng)地描寫了一位外表與內(nèi)心都像白茶花那樣純潔美麗的少女被摧殘致死的故事。主人公瑪格麗特是個(gè)農(nóng)村姑娘,長(zhǎng)得異常漂亮;她來(lái)巴黎謀生,不幸做了妓女。富家青年阿芒赤誠(chéng)地愛(ài)她,引起了她對(duì)愛(ài)情生活的向往。但是阿芒的父親反對(duì)這門婚事,迫使她離開了阿芒。阿芒不明真相,尋機(jī)羞辱她,終于使她在貧病交加之中含恨死去。作品藝術(shù)表達(dá)上獨(dú)特而新穎。組織情節(jié)時(shí),用了追敘、補(bǔ)敘、倒敘,手法多變,生動(dòng)有致。一個(gè)個(gè)懸念的設(shè)置,扣人心弦,使人不忍釋卷。特別是作品洋溢著濃烈的抒情色彩和悲劇氣氛,有感人至深的藝術(shù)魅力。

    ◆《茶花女》的成功無(wú)疑是巨大的

    據(jù)稱,《茶花女》當(dāng)時(shí)一經(jīng)出版即轟動(dòng)全國(guó),盡管上流社會(huì)惱怒地批評(píng)道:渲染妓女生活,是“淫蕩墮落”、“低級(jí)下流”。但更多的人們則為真切感人的故事所征服。妓女瑪格麗特的悲慘命運(yùn),她的靈魂悲號(hào),以及男主人公阿芒痛徹肺腑的悔恨,都強(qiáng)烈地打動(dòng)了讀者的心弦,令人“心神飛越”。

    小仲馬一舉成名,他又把小說(shuō)改編為劇本。1852年,五幕劇《茶花女》上演了。劇場(chǎng)爆滿,萬(wàn)人空巷。當(dāng)小仲馬將《茶花女》演出大獲成功的消息,告訴遠(yuǎn)在比利時(shí)的父親時(shí),電報(bào)上寫道:“第一天上演時(shí)的盛況,足以令人誤以為是您的作品!备赣H立即回電:“我最好的作品正是你,兒子!”

    小仲馬的處女作《茶花女》所取得的成功無(wú)疑是巨大的。雖然小仲馬后來(lái)發(fā)表的無(wú)數(shù)優(yōu)秀問(wèn)題劇,今日愛(ài)好者都已寥寥無(wú)幾,但這一部作品就足以使他取得如大仲馬一樣的名聲!恫杌ㄅ芬苍S在社會(huì)道德方面未必替小仲馬爭(zhēng)得好的評(píng)價(jià),但卻實(shí)實(shí)在在令這位作者在死后依舊名垂千古。人們所津津樂(lè)道的“大小仲馬”構(gòu)成了法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上罕見(jiàn)的“父子雙壁”的奇觀。

    《茶花女》后來(lái)被改編成歌劇,由意大利著名的音樂(lè)家威爾第作曲,影響更為深遠(yuǎn)。不久,無(wú)論是劇本還是小說(shuō),很快就跨越國(guó)界,流傳到歐洲各國(guó)。它率先把一個(gè)混跡于上流社會(huì)的風(fēng)塵妓女納入文學(xué)作品描寫的中心,開創(chuàng)了法國(guó)文學(xué)“落難女郎”系列的先河。而它那關(guān)注情愛(ài)墮落的社會(huì)問(wèn)題的題裁,對(duì)19世紀(jì)后半葉歐洲寫實(shí)主義問(wèn)題小說(shuō)的產(chǎn)生,寫實(shí)性風(fēng)俗劇的潮起,卻產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

    《茶花女》也是最早被介紹到我國(guó)的西方文學(xué)名著。1897年,著名翻譯家林紓將它介紹到我國(guó),當(dāng)時(shí)譯名為《巴黎茶花女遺事》,產(chǎn)生了“可憐一卷茶花女,斷盡支那蕩子魂”的巨大反響,深受我國(guó)人民的喜愛(ài)。1907年,我國(guó)留日學(xué)生組織“春柳社”,又把小說(shuō)改編為劇本,在日本東京首次公開上演,這次演出還標(biāo)志著我國(guó)話劇的開端。

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