人物簡介
性 別：男
出生年月： 1948/11/24
民 族：漢族
生于河南南陽，高級(jí)工程師，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國科普作協(xié)會(huì)員兼科學(xué)文藝委員會(huì)委員，河南作協(xié)會(huì)員。民盟南陽市委副主委。1966年高中畢業(yè)適逢文革劫難，1968年下鄉(xiāng)，在新野五龍公社度過了3年知青生涯。1971年到云陽鋼廠楊溝樹鐵礦當(dāng)木模工，1974年調(diào)入南陽柴油機(jī)廠。1978年以優(yōu)異成績搭上最后一班車，考入西安交通大學(xué)，1982年畢業(yè)，分配到南陽油田石油機(jī)械廠。曾任該廠研究所副所長，高級(jí)工程師。為本單位學(xué)術(shù)帶頭人，主持研制的大型修井機(jī)自走式底盤和沙漠修井機(jī)底盤達(dá)到國內(nèi)和國際先進(jìn)水平，獲部級(jí)科技進(jìn)步獎(jiǎng)，其中后者為國家級(jí)重大項(xiàng)目。1993年因10歲嬌兒逼迫講故事而偶然闖入科幻文壇，處女作《亞當(dāng)回歸》即獲1993年全國科幻征文的首獎(jiǎng)。隨后又獲97國際科幻大會(huì)頒發(fā)的銀河獎(jiǎng)。迄今已發(fā)表短篇小說40篇，長篇小說5篇，計(jì)200余萬字。在網(wǎng)易有交流和發(fā)布信息的博客。
藝術(shù)成就
王晉康作品風(fēng)格蒼涼沉郁，冷峻峭拔，富有濃厚的哲理意蘊(yùn)，善于追蹤20世紀(jì)最新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)尤其是生物學(xué)發(fā)現(xiàn)。他的作品常表現(xiàn)人類被更高級(jí)形式生命取代的主題。代表作有：《西奈噩夢(mèng)》，《七重外殼》，《最后的愛情》，《解讀生命》，《生死平衡》，《養(yǎng)蜂人》，《水星播種》，《最后的愛情》，長篇小說《類人》等。王晉康并未停止創(chuàng)作，于2005年6月在《科幻世界》推出《一生的故事》，并于2006年在《科幻世界》分兩期推出新作《終極爆炸》。迄今為止，共獲得中國科幻大獎(jiǎng)銀河獎(jiǎng)9次，獲獎(jiǎng)篇目分別是：《亞當(dāng)?shù)幕貧w》（1993），《天火》（1994），《生命之歌》（1995），《西奈噩夢(mèng)》（1996），《七重外殼》（1997），《豹》（1998），《替天行道》（2001），《水星播種》（2002），《終極爆炸》（2006）。出版有《王晉康科幻小說精選》4卷本。
著作簡介
《類人》
21世紀(jì)末,地球上最神秘的地方莫過于“類人工廠”，在這里，人類用純技術(shù)的辦法制造人類DNA并發(fā)育出類人，同時(shí)嚴(yán)格規(guī)定類人不得有指紋……當(dāng)人造生命和電腦生命變成現(xiàn)實(shí)，人類將何以自處？人性會(huì)怎樣變化？人類之愛還能否存在？
《七重外殼》
本書是中國科普佳作精選中的一冊(cè)，收錄了科幻作家王晉康的中篇科幻小說多篇，這些作品內(nèi)容豐富，構(gòu)思奇特，文筆精妙，生動(dòng)形象地反映了科學(xué)家們追求真理的探索精神，一絲不茍的科學(xué)態(tài)度，給讀者以深刻的啟示。
一、總序
二、七重外殼
三、西奈噩夢(mèng)
四、豹
五、生命之歌
六、后記
《豹人》
體育用品公司總裁接到了一個(gè)電話。打電話的人說：“我自己找上門來，想與先生簽訂一份對(duì)雙方都有利的合同�！绻胰〉玫诎酥恋诙娜魏蚊危F公司只需付我1美元……但我若奪得冠軍，這個(gè)數(shù)目就立即上升到3000萬……如果我奪得冠軍又打破世界記錄，貴公司要上述酬勞再增加1美元，也就是30,000,001美元。但如果我的記錄突破9.5秒大關(guān)……聽清了嗎？如果突破9.5秒大關(guān)，我的酬勞就要變成1億美元。……”打電話的美籍華人青年謝豹飛以9.39秒的成績打破了世界記錄，震驚了世界，也贏得了中國姑娘田歌的芳心。但月圓之夜，謝豹飛控制不住情欲，強(qiáng)暴了田歌，并將其咬死。這一切皆因謝豹飛的基因里被嵌入了少量獵豹的基因。田歌的堂兄當(dāng)著警察的面，掐死了謝豹飛，給妹妹報(bào)了仇。他視死如歸，沒打算活著回國。但律師的辯護(hù)卻使情況發(fā)生了戲劇性的變化。
作品列表
短篇小說
(未統(tǒng)計(jì)完全)
亞當(dāng)回歸 （科幻世界1993、5期，以下凡不注明的都指在科幻世界發(fā)表）銀河獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)
科學(xué)狂人之死 （94、2）
黑匣子里的愛情 （94、5）
魔鬼夢(mèng)幻 （94、9）
天火（94、11）
美容陷阱（94、不詳）
星期日病毒（95、5）
追殺（95、6）
生命之歌（95、10）
義犬（96、7）
斯芬克斯之謎 （96、7）
天河相會(huì)（96、8）
西奈噩夢(mèng)（96、10）
拉格朗日墓場(chǎng)（97、1）
生死平衡(97、4,97、5)
七重外殼（97、7）
三色世界（97、10）
秘密投票（97增加刊）
魔環(huán)（98、1）
克隆人與人類未來（論文）（98、2）
太空清道夫（98、4）
豹（98、6 98、7）
解讀生命（99、1）
告別老父（我們愛科學(xué)、不詳）
四重緊身衣（我們愛科學(xué)、不詳）
完美的地球標(biāo)準(zhǔn)（科幻大王、不詳 以后簡稱大王）
犧牲者（大王、期號(hào)不詳）
最后的愛情（海洋出版社選集）
養(yǎng)蜂人（99、9）
失去它的日子（科幻世界、不詳）
可愛的機(jī)器犬（99、12）
侏儒英雄（大王、不詳）
黃金的魔力（大王 2000、2）
替天行道（2001、10）
新安魂曲（2002、5）
水星播種（2002、5）
母親（大王 2002年3、4、5）
步云履（大王 2002、8）
他就是我（科幻世界、不詳）
50萬年后的超級(jí)男人（2001、2）
龍的傳說（大王2001、11）
盜火（大王 2001、8）
三人行（大王 2002、10）
臨界 (2002、10)
善惡女神 (大王，2003期號(hào)不詳)
生存實(shí)驗(yàn) (2002、12)
時(shí)空旅行三則 (大王 2003 期號(hào)不詳)
替身(大王 2002、11)
數(shù)學(xué)的詛咒 (2003、4)
夏天的焦慮 (2003、6)
靈童(大王 2003、6)
間諜斗智(大王 2003、8)
一生的故事（科幻世界2005.6）
長別離（科幻世界06年增刊）
論本能（科幻世界06年增刊）
泡泡（07年1月至2月 連載于科幻世界）
高尚的代價(jià)(07,08 載于科幻世界)
沙漠蚯蚓(07,10 載于科幻世界)
透明腦（08.01科幻大王）
我證（08《少年閃耀》）
拉克是條狗（08，03 載于科幻世界）
活著（08.10科幻世界）
決戰(zhàn)美杜莎（08.12月 載于科幻世界）
有關(guān)時(shí)空旅行的馬龍定律（09.10載于科幻世界）
長篇小說
（共17本，含大陸和臺(tái)灣分別出版的）：
生死平衡（江蘇少兒出版社 97、8）
生死平衡（臺(tái)灣版）（97、12）
生命之歌(新華出版社 98、1)
追殺K星人（四川少兒出版社 99、8）
七重外殼（湖南教育出版社 99、8）
天火（廣西科技出版社 2001、8）
少年閃電俠（河北教育出版社2002、1）
拉格朗日墓場(chǎng)（花山文藝出版社 2002、1）
死亡大獎(jiǎng)（福建少兒出版社 2002、9）
類人 （作家出版社 2003、1）
類人 (臺(tái)灣獅鷲出版社 2003、5)
生命之歌(同上，2003、7)
生死之約(湖北少兒出版社 2003、9)
新人類三部曲(河南人民出版社 2003、10)
尋找中國龍 (深圳海天出版社 2003、10)
王晉康科幻小說精選(共4卷) （四川科學(xué)技術(shù)出版社）
十字（重慶出版社 2009.3）
與吾同在 （重慶出版社 2011、9）
其中
《亞當(dāng)回歸》、 《天火》、《豹》《水星播種》、《西奈噩夢(mèng)》、《替天行道》、《天火》、《生命之歌》 為銀河獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品。
個(gè)人榮譽(yù)
曾獲1997國際科幻大會(huì)頒發(fā)的銀河獎(jiǎng) 。
2017年4月，京東文學(xué)獎(jiǎng)八進(jìn)五入圍名單公布，王晉康的《天地父母》獲年度科幻圖書獎(jiǎng)。
作品評(píng)價(jià)
作品風(fēng)格蒼涼沉郁，冷峻峭拔，富有濃厚的哲理意蘊(yùn)，善于追蹤20世紀(jì)最新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)尤其是生物學(xué)發(fā)現(xiàn)。
語言典雅流暢，結(jié)構(gòu)精致，構(gòu)思奇巧，善于設(shè)置懸念，作品具有較強(qiáng)的可讀性，是嚴(yán)肅文學(xué)和通俗文學(xué)很好的結(jié)合。
代表作
有：《生命之歌》、《天火》、《西奈噩夢(mèng)》、《七重外殼》、《拉格朗日墳?zāi)埂�、《三色世界》、《義犬》、《豹》、《最后的愛情》、《解讀生命》、《生死平衡》、《養(yǎng)蜂人》、《水星播種》、《最后的愛情》、長篇小說《類人》、《蟻生》、《十字》、《與吾同在》等
書籍介紹
《王晉康科幻小說精選》(共4冊(cè))
內(nèi)容提要
王晉康，已經(jīng)發(fā)表和出版科幻小說數(shù)十篇，七次榮獲中國科幻大獎(jiǎng)“ 銀河獎(jiǎng)”，是最受讀者歡迎的科幻作家之一。他的人生有著文革一代人共同的曲折，因而其作品蘊(yùn)涵著豐富的生活感悟，蒼涼而凝重，但其內(nèi)在基調(diào)卻是昂揚(yáng)向上、沉雄自信的，折射出泱泱大國的國民心態(tài)。本書共四冊(cè)，包括了他出版以來的絕大多數(shù)科幻小說。
書評(píng)
稍稍抬一下目光 ——《類人》讀后
“ 21世紀(jì)末，地球上最神秘的地方莫過于“類人工廠”，在這里，人類用純技術(shù)的辦法制造人類DNA并發(fā)育出類人，同時(shí)嚴(yán)格規(guī)定類人不得有指紋。
類人工廠總工程師何不疑正值事業(yè)顛峰，卻突然歸隱鄉(xiāng)間，留給世人一個(gè)難解之謎。
32年后，警官劍鳴因銷毀了一個(gè)假造指紋的類人女子，與電腦高手德剛結(jié)仇；劍鳴的未婚妻如儀去太空球探望爺爺，發(fā)現(xiàn)爺爺?shù)哪X殼竟被類人忠仆偷偷揭開；德剛向警方告發(fā)了劍鳴是何不疑制造的類人，警察局為清除異類，設(shè)計(jì)了一場(chǎng)爆炸；死里逃生的劍鳴與仇人連手，潛入類人工廠，卻再遭追殺；類人工廠的主電腦霍爾反叛，不露形跡地修改了類人工廠的電腦程序……”
這是王晉康所著《類人》的概要。王晉康何許人也？熟悉中國科幻小說（或者用國人發(fā)明的詞叫“科學(xué)文藝”）的讀者莫不對(duì)其報(bào)以敬仰之情。王晉康、劉慈欣、何夕三人之于當(dāng)代中國科幻小說創(chuàng)作——當(dāng)然，我們不能忘記鄭文光、葉永烈等老一輩同志的偉績，不過恕筆者直言，鄭老《飛向人馬座》畢竟只屬于他老人家那個(gè)時(shí)代，但是他推動(dòng)了中國科幻小說的發(fā)展，用一句時(shí)髦的話說，賦予了中國科幻小說“與時(shí)俱進(jìn)”的力量也不為過，1998年授予鄭老的中國科幻小說終身成就獎(jiǎng)便是對(duì)其最好的肯定——正如李陽、新東方、《瘋狂英語》之于國內(nèi)英語學(xué)習(xí)，或如張朝陽、方東興、李開復(fù)之于中國IT發(fā)展。王晉康在三人中當(dāng)屬老哥，無論是從其生物年齡還是從其小說創(chuàng)作年齡還是其小說深度來看。從處女作《亞當(dāng)回歸》到《轉(zhuǎn)生的巨人》○2，連續(xù)獲得1993－2004年度科幻小說銀河獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)何一等獎(jiǎng)，王晉康讓中國科幻迷著實(shí)瘋狂了十年。雖身為工程師，他絕不贊同“科幻小說專是為工程師而作”的觀點(diǎn)，他的作品具有雅俗共賞的鮮明特色，在濃厚的人文關(guān)懷與哲理思考中，融合了二十世紀(jì)以及二十一世紀(jì)最新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)尤其是生物學(xué)發(fā)現(xiàn)。
王晉康正是憑借科幻小說這一方式向讀者“傳道”的，然而也因這一方式一直為傳統(tǒng)文學(xué)界所排斥。傳統(tǒng)文學(xué)（主流文學(xué)）或?qū)憵v史或?qū)懍F(xiàn)實(shí)，而科幻小說關(guān)注的卻是未來。然而盡管如此，科幻小說以其強(qiáng)大的生命力和震撼的號(hào)召力一直壯大到今天。有的人說科幻小說完全是工程師的意淫之作，那是因?yàn)樗麄儾恢涝诼D計(jì)劃實(shí)施之前1944年已經(jīng)有一篇描述原子彈的科幻小說，也因?yàn)樗麄儧]有發(fā)現(xiàn)幾百年前凡爾納的《海底兩萬里》中的“舡魚”號(hào)就是潛水艇的祖先，或者就算是讀了杰克·威廉森的《反物質(zhì)飛船》中對(duì)反物質(zhì)的描述感到莫名其妙而不知道數(shù)十年后科學(xué)家宣布了反物質(zhì)的存在……有的人說科幻小說完全是工程師的論文復(fù)制，那么他們肯定沒讀過王晉康的《類人》。
本文開篇已引《類人》的部分內(nèi)容概要，聰明人看過概要后就會(huì)明白《類人》的敘述技巧——一個(gè)懸念、一處伏筆、兩條故事線索。這正是王晉康的“理工小說”之所以能吸引廣大的非理工門下的讀者的地方。敘述技巧也僅僅是技巧而已，它用來輔助讀者捕獲作者思想，讓讀者更快的發(fā)現(xiàn)科學(xué)之美。想到科幻小說里來感受郁達(dá)夫、余秋雨的文學(xué)魅力，那你是來錯(cuò)了地方，正如一位評(píng)論家評(píng)論華萊士的小說：“想從那里面找到文學(xué)美，就像從沙子里找雕塑一樣徒勞。”科幻小說有時(shí)候更近乎雜文，注重的都是思想。但是讓人不明白的是文學(xué)界對(duì)雜文是那么地寬容，難道是礙著先生的面子？這是后話。
這個(gè)懸念就是世界賞唯一一個(gè)混入人類社會(huì)的“類人”是如何被總工程師何不疑帶出“類人工廠”的。一方面作者開始有意回避了這點(diǎn)，另一方面作者刻意描寫的推理成功率高到50%的“電腦搶手絲毫不能撼動(dòng)其營寨”的推理小說家斯潘契諾夫的對(duì)一個(gè)有意安排的簍子的誤判，讓作者根本就想不到開篇浴室中對(duì)何不疑身體的描寫中“只是腹部過早地鼓起來了”竟然與三十年后飽含喪妻之痛急欲復(fù)仇的齊洪德剛拍攝的照片中何不疑“身板硬朗，體態(tài)勻稱”遙相呼應(yīng)。唯有讀到第六章方才知道何不疑的偷梁換柱之計(jì)。巧妙！
伏筆戲份不重，不過由于作者運(yùn)用了兩條射線敘述的手法，讓眾讀者開始時(shí)懷疑宇何劍鳴這個(gè)何不疑的兒子到第五章便轉(zhuǎn)向司馬林達(dá)——直到司馬林達(dá)之死一章中并未敘述其與何不疑未曾有過接觸。伏筆失效后，兩條射線便以相同的速度進(jìn)展——直至相交。
兩條線索，如上文所述，是以何不疑、宇何劍鳴和齊洪德剛為主角的人造生命故事一線，以及以科學(xué)家司馬林達(dá)、蜜蜂、“上帝”為主角的群體智慧(電腦生命)故事一線。前五章兩條線索的故事作者是輪流敘述的，從第六章開始作者開始偏重人造生命一線的發(fā)展，然后在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)⒌诙�與之相交后，故事的場(chǎng)面一下子打開——若不是終極電腦“開竅”產(chǎn)生了“自我意識(shí)”，單憑何不疑的破壞代碼顯然是不足以讓大批的具有與人類同等地位（即有指紋）的嬰兒流入社會(huì)。事實(shí)上，霍爾——這個(gè)產(chǎn)生了“我識(shí)”的電腦生命給予人類的幫助遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了何不疑等人的即時(shí)預(yù)計(jì)，何不疑的夢(mèng)想得以提前實(shí)現(xiàn)：填平人類與類人之間的塹溝，就像填平夷族和漢族、黑人和白人、印度賤民和婆羅門之間的塹溝一樣。
整個(gè)故事應(yīng)當(dāng)算作喜劇，盡管小說重出現(xiàn)了公安局長受命安排了針對(duì)宇何劍鳴的謀殺（最終傷及無辜）、公安局長堅(jiān)守純潔血統(tǒng)的殉道式的自殺。雖然小說的構(gòu)造誠如上文分析有可言之處，但是，正如上文所述，一篇好優(yōu)秀的科幻小說如同雜文一樣需要分析其思想而不是“文學(xué)內(nèi)涵”。優(yōu)秀的科幻小說應(yīng)該帶給讀者兩次思想上的沖擊力：對(duì)科學(xué)和技術(shù)的描寫所帶來的震撼，以及對(duì)科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展的深入分析而帶來的感悟。前者如每周質(zhì)量報(bào)告，后者如新聞?wù){(diào)查�！额惾恕吠耆线@兩點(diǎn)。
《類人》帶給讀者科學(xué)啟迪的是人造生命和群體智慧的概念，哲理思考也是與其交叉進(jìn)行的——即對(duì)于夷夏之防的“類人－人類”版本的反思。不愧是科幻小說家！作者對(duì)人造生命技術(shù)和群體智慧理論的領(lǐng)悟是在令人折服，當(dāng)在小說中引入時(shí)，作者又盡力將其簡化到了最低限度。用作者的話說，即“為了與今天人們的理解力相銜接，書中很多描寫是過于保守了�！笨茖W(xué)原理和技術(shù)方法在科幻作品中多見于口述方式，《類人》也是如此，如司馬林達(dá)關(guān)于群體智慧的感嘆、北師大附中天才少女給警察解釋什么是“我識(shí)”、宇何劍鳴用石子給老農(nóng)比劃原子重構(gòu)原理等等。與此不同的是，大凡較長的哲理思考作者都是直接陳述的，《類人》中經(jīng)典的關(guān)于人類行為的思考便是如此：“這個(gè)世界上又許多人道主義和獸道主義者，他們把仁愛之心普灑道富人、窮人、男人、女人、孩子身上，甚至普灑掃鯨魚、海豚、狗、信天翁身上，但對(duì)待類人的態(tài)度是空前一致的：不允許類人自主繁衍，從而威脅到地球的主人——人類的存在�！�
——那些人的代表正是公安局長。而公安局長的結(jié)局卻是“殉道”。這個(gè)人物有點(diǎn)復(fù)雜，但是作者借第二任2號(hào)類人工廠總監(jiān)一句話和宇何劍鳴的一個(gè)動(dòng)作便完成了對(duì)他的評(píng)價(jià)：“u2018……u2019他同情地說，u2018他的思想比較僵化，但他始終忠于自己的信仰，這一點(diǎn)值得尊敬。u2019”“劍鳴點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)高局長的仇恨在頃刻間流散了”或許，高局長稍稍抬一下目光就能夠容忍類人的融入……但是我們知道，這個(gè)簡單的動(dòng)作最于他們很難做，也很難一下子都做。
并不是優(yōu)秀的科幻小說都得要求作者把他的哲理分析陳述在小說中，有的只需作者將宏大的或細(xì)微的科學(xué)世界描繪清楚，然后對(duì)于其社會(huì)意義歷史意義點(diǎn)到即可，讀者自然會(huì)合卷思考。《類人》一文雖然只描述了兩種科學(xué)原理，但是讀者的聯(lián)想是無限的，比如相關(guān)的科隆技術(shù)、人工智能（A.I.）及其意義等。就這個(gè)意義講，《類人》只是一部宏篇巨著的楔子，這部巨著注定要讓讀者、科學(xué)和歷史來完成。
還有什么小說能有如此的力量？
中國有五千年的歷史，故而國人的眼睛總是時(shí)不時(shí)地回望唐宋時(shí)期的輝煌。誠然，“華夏民族之文化,歷數(shù)千載之演進(jìn),造極于趙宋之世”，我華夏民族之后裔理應(yīng)為之驕傲，但是一味地編史造冊(cè)終究不是“民族”復(fù)興之計(jì)。我們需要?jiǎng)?chuàng)新，唯創(chuàng)新方能前進(jìn)。
科幻小說也加入進(jìn)來，挑起了這么一個(gè)擔(dān)子，她的目的就是引導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)科學(xué)之美，引導(dǎo)人們通往未來之門�？茖W(xué)不是絕對(duì)的。比如你不必要在吃蘋果時(shí)去分析蘋果里的化學(xué)成分、生物門類，然而絕對(duì)非科學(xué)也是不容考慮的。很多國人對(duì)科學(xué)比較隔膜，不能體會(huì)科學(xué)和思維萬國的樂趣。正如國內(nèi)的主流作家善于且只善于向后看，向腳下看。他們對(duì)過去和現(xiàn)實(shí)的思考很深刻，很可貴，但一個(gè)民族若只有這樣的目光，則未免顯得過于遲鈍和短視。
作者在后記中寫下了《類人》寫作的目的：“但愿這篇小說能夠讓讀者稍稍抬一下目光，如此，作者就滿足了。”這也是本文之所望。
評(píng)價(jià)
為人一貫低調(diào)的王晉康不無傷感地對(duì)我說：“在中國，科幻作品在文學(xué)長廊里幾乎沒有一席之地，我希望文學(xué)界把我們u2018招安u2019進(jìn)去�！蔽腋械绞衷尞�，他的很多作品都是非常優(yōu)秀的，他本人在科幻文學(xué)界更是不可替代的作家之一，為什么卻這么落寞？細(xì)想之下，或許是由于我們?cè)S多不必要的“領(lǐng)域”之分使得大家相互隔閡起來。實(shí)際上，王晉康的作品不但在科幻界，在整個(gè)當(dāng)代文學(xué)中都有其獨(dú)特價(jià)值。
王晉康的作品在我看來，是在用生動(dòng)的手法闡釋豐富的人性，闡釋深?yuàn)W的哲理，闡釋多彩的現(xiàn)實(shí)，寄托了他對(duì)“自然”這個(gè)上帝的敬畏和頓悟，預(yù)言了當(dāng)今不可能付諸實(shí)施、但多年以后可能被證實(shí)是正確的理念，閃爍著與其他作家描寫的人生離合悲歡有別的另一種思想光輝。
晉康自述他是在自己的孩子經(jīng)常纏著他講故事時(shí)，忽然動(dòng)念，開始科幻文學(xué)創(chuàng)作的，從此一發(fā)而不可收拾。他上大學(xué)學(xué)的是動(dòng)力專業(yè)，這是建筑在物理學(xué)概念上的工科專業(yè)。開始小說創(chuàng)作以后，他的幾十篇中短篇小說運(yùn)用物理、化學(xué)領(lǐng)域的理念，創(chuàng)造了不少新穎可讀的作品。隨著年齡、閱歷的增長，他的創(chuàng)作藝術(shù)不僅爐火純青了，而且思想內(nèi)涵也日臻豐富、深刻。他覺得用抽象的物理概念建立起來的文學(xué)圖解，很難與人生之謎有機(jī)融合。于是，考慮到在21世紀(jì)生物科學(xué)將是科學(xué)領(lǐng)域的帶頭學(xué)科，他便轉(zhuǎn)向了生物科學(xué)領(lǐng)域。他運(yùn)用生物科學(xué)理論作為小說的基礎(chǔ)，這就與人類生存和演化的故事有了內(nèi)在的共通性。這些年，他從中短篇脫身出來，轉(zhuǎn)向了長篇小說的創(chuàng)作之路。我以為，在他眾多的作品中，《十字》《蟻生》《類人》《天殘》和《生死平衡》最具有代表意義。
《蟻生》是以王晉康年輕時(shí)的下鄉(xiāng)知青經(jīng)歷為背景，寓理想、詼諧于苦難的現(xiàn)實(shí)之中，真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)年那段波瀾壯闊的歷史，又把它放到“人類本性”的高度來認(rèn)知。那些正需要吮吸知識(shí)營養(yǎng)的一代青年，卻在上山下鄉(xiāng)的大背景下，遠(yuǎn)離父母及熟悉的城市生活，在無法自己選擇的社會(huì)浪潮中艱難地生存著。愛情紛爭(zhēng)，情敵忌恨，眼看優(yōu)秀青年顏哲命懸一線，不料峰回路轉(zhuǎn)，他利用父親一生研究螞蟻社會(huì)的成果，用科學(xué)家研制的“蟻素”控制了人的行為，建立了一個(gè)小小的烏托邦式的理想家園，自己和女友充當(dāng)了管理這個(gè)小社會(huì)的上帝角色，最終，卻因?yàn)榕c整個(gè)社會(huì)、與人類本性格格不入而走向幻滅。在這部小說中，科學(xué)幻想的成分融入了現(xiàn)實(shí)世界，但小說最根本的指向卻是社會(huì)真實(shí)。因?yàn)閷?duì)社會(huì)制度倫理的諳熟和邏輯的嚴(yán)密，讀這部小說，那些匪夷所思的事件仿佛真的發(fā)生過一樣。
《類人》一書，才算得上一部名副其實(shí)的科幻小說。“克隆”這個(gè)專用術(shù)語，在當(dāng)今人們的日常生活中，已經(jīng)不是一個(gè)陌生的名詞�？寺∪魏紊�，只要不是人類自身，一般是被社會(huì)認(rèn)可的，但它不可避免地會(huì)走向極端，殃及人類。盡管人類制定了各種各樣的強(qiáng)制法令，但小說中最終還是克隆出了“類人”，他們同樣具有人類的情感；不僅人造生命大行其道，而且電腦生命也將演化為更高層次的生命和思維方式。要不要跳出舊的人類倫理道德框架？怎樣才能跳出這一框架？小說給人們留下了深刻的思索空間和探索路徑。作者創(chuàng)作這一故事，顯然是在拷問自然人類的良知：到了那個(gè)時(shí)代，自然人、人造人和電腦“人”能否和諧相處？人性會(huì)發(fā)生怎樣的變化？人類之愛還能否存在？放到科學(xué)日益發(fā)達(dá)的今天，便為飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)，特別是生物技術(shù)、生命科學(xué)，以及克隆人類自身的技術(shù)，提出了一系列不容回避的問題。
《十字》寫了一個(gè)美麗的女科學(xué)家獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的悲壯凄婉的故事。作者描寫了一個(gè)特殊時(shí)期的特殊環(huán)境中，一些特殊人物發(fā)生的一系列摩擦和交鋒，令人回腸蕩氣，不忍釋卷。他把人道主義和科學(xué)思想融會(huì)貫通，最終使科學(xué)的理性戰(zhàn)勝了宗教的極端狂熱，為保障人類及多樣生物的合理存在找到了一條理想的出路。讀完這部作品，聯(lián)想起“非典”、“禽流感”和“H1N1”病毒在全球的傳播蔓延，讓人覺得王晉康的思考遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越時(shí)代，使這部作品具備了深刻的社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)意義�！渡榔胶狻穭t從醫(yī)學(xué)的角度探討了關(guān)于人類生與死的嚴(yán)肅話題，尖銳地指出，醫(yī)學(xué)本身不只是一個(gè)治病救人的問題，而更應(yīng)該建立對(duì)人類有利的生死平衡機(jī)制。
讀王晉康作品的時(shí)候，有一個(gè)揮之不去的念頭，就是忍不住要把他的作品同丹·布朗的驚怵小說和金庸的武俠小說放在一起比較，因?yàn)樗麄兙哂泄餐攸c(diǎn)，那就是懸念、驚險(xiǎn)和刺激。我始終想不明白的是，為什么那兩位大家的作品風(fēng)靡世界，而王晉康的作品卻似乎藏在深閨里。仔細(xì)想想，通俗文學(xué)、消遣性質(zhì)的小說到底更加適合大眾讀者的口味，而王晉康的作品由于與科學(xué)掛上了號(hào)，未免嚴(yán)肅了一些。所慶幸的是，他已經(jīng)擁有了廣大的青少年讀者群，而我們這些成年人，雖然大多不熟悉他的作品，但是只要你去讀，便能感覺到他妙趣橫生的書寫所產(chǎn)生的吸引力。
科幻作品本身就帶有先驗(yàn)的性質(zhì)，它既有扎實(shí)、準(zhǔn)確的科學(xué)依據(jù)，又要對(duì)未來進(jìn)行思考和預(yù)測(cè)。我們不能苛求他的設(shè)想都在未來能夠證實(shí)，但肯定會(huì)有被未來的人們驚呼的預(yù)言得以實(shí)施和實(shí)現(xiàn)�！段饔斡洝泛汀斗馍裱萘x》都不是科幻小說，卻不乏科學(xué)幻想的成分，“順風(fēng)耳”、“千里眼”在當(dāng)代已經(jīng)不再是神話，“土行孫”也有了盾構(gòu)機(jī)可以注解。你不能不佩服小說家們的奇思妙想。英國著名科幻作家克拉克的小說中預(yù)言了同步衛(wèi)星通訊、光帆飛船的出現(xiàn)，已經(jīng)被科學(xué)技術(shù)的發(fā)展所證實(shí)。倘若這些預(yù)言性質(zhì)的設(shè)想，哪怕只有極少成分能在青少年思想上發(fā)酵，為他們提供啟示，那就是人類思維明亮的火花，就是了不起的成就。王晉康認(rèn)為，他作品中的預(yù)言不能保證正確，但技術(shù)內(nèi)核是比較堅(jiān)硬嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模M量減少明顯的技術(shù)硬傷。
王晉康作品中對(duì)通俗文學(xué)元素的運(yùn)用值得我們思考。王晉康的作品運(yùn)用通俗小說的寫法，卻立足于科學(xué)真實(shí)和生活現(xiàn)實(shí)，進(jìn)行深沉的思索和創(chuàng)造性的藝術(shù)探索。他把小說的元素運(yùn)用得淋漓盡致，把比較玄虛的哲理思考化成了情節(jié)緊張的故事。這些故事都是曲折多舛，大多是以科技的發(fā)展、人類的進(jìn)化為主題，盡力展現(xiàn)出科學(xué)技術(shù)這把雙刃劍對(duì)人類自身和生活的作用與反作用。他對(duì)那些未來虛幻環(huán)境精彩的描述，折射出對(duì)于現(xiàn)實(shí)的沉重思考。如《十字》這部長篇小說，懸念設(shè)置十分成功，情節(jié)的張力一直保持到最后，幾次恐怖襲擊及正方的破解之策基本沒有什么漏洞，也不乏機(jī)智的情節(jié)，比如科學(xué)家從日語中的“天の花”和一些童言中，偶然發(fā)現(xiàn)了生物恐怖襲擊陰謀；比如杜律師用“減毒活疫苗”和病毒菌種的細(xì)微差別來打贏官司，等等。
王晉康又是一位名副其實(shí)的學(xué)者，他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神值得人們稱道和探討，他的作品表達(dá)的是一種科學(xué)的世界觀。我在讀了他的《十字》后，曾經(jīng)和作者本人探討過：他是不是有濃厚的宗教情結(jié)？晉康告訴我，他的宗教理念是泛自然的，這種情結(jié)是基于堅(jiān)定的無神論立場(chǎng)上的，是對(duì)大自然和科學(xué)的崇拜。楊振寧說“科學(xué)發(fā)展的極致是哲學(xué)，哲學(xué)發(fā)展的極致是宗教”，王晉康虔誠的上帝觀其實(shí)就是自然觀。
鑒于這一基本的觀念，王晉康的作品就有了用“上帝”的眼光看待世事的味道，獨(dú)到而又深刻。他已經(jīng)跳出了人類中心的圈子，跳出了時(shí)間的局限，在更高的層面上進(jìn)行思考。他把浩瀚宇宙中自然界的生靈劃分了好幾個(gè)層次，或者可以說是邊界：微生物是一個(gè)層次，植物是一個(gè)層次，動(dòng)物中又分為不同的層次。人類之于蜜蜂、螞蟻，則是“上帝”的角色；高等智慧之于人類，又是另一種層次的“上帝”。他看到，螞蟻有螞蟻的語言，蜜蜂有蜜蜂的語言，在這個(gè)蔚藍(lán)色的星球上，已經(jīng)形成了穩(wěn)固的種群。在這些種群內(nèi)，個(gè)體的行為微不足道，群體的智能卻大得驚人。自然界讓這些種群生生不息，源遠(yuǎn)流長。但是，自然界從來不是完美無缺的，優(yōu)勝劣汰的是延續(xù)基因、生物進(jìn)化的機(jī)制。這樣看來，人類的疾病實(shí)際上是對(duì)人種的檢驗(yàn)和鍛煉，如過度地采取防疫措施，長此以往，可能導(dǎo)致人類的基因退化，反而不利于種群的延續(xù)，那么達(dá)爾文的進(jìn)化論應(yīng)當(dāng)改稱為“演化論”了�！按嬖诩词呛侠怼�，相生相克符合生物殘酷生存的辯證法，人類沒有必要用科學(xué)技術(shù)去剝奪生物存在的多樣性，應(yīng)當(dāng)盡力維護(hù)其發(fā)展的平衡性。不要試圖用蠻力去改造自然，要和大自然和諧相處。他的這些觀點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)是早在上個(gè)世紀(jì)80年代就形成并且表達(dá)出來了，面對(duì)今天世界性的生態(tài)問題，我們更能認(rèn)識(shí)到王晉康的思想的前瞻性。
王晉康作為作家和學(xué)者，他的作品是厚重的、大氣的。他的作品有著悲天憫人的情懷，與當(dāng)今世界普遍關(guān)注的生態(tài)問題、能源問題和糧食安全三大困擾不謀而合。他的作品傳達(dá)出科學(xué)技術(shù)是雙刃劍的理念，不粉飾太平，也不張揚(yáng)科技無可阻擋的力量。尤其是他作品的結(jié)尾處，往往奇峰突起，比較冷峻，不是那種大歡喜、大團(tuán)圓的結(jié)局，給人以壓抑感，甚至叫人喘不過氣來，這也正是他作品的另一獨(dú)到之處。
