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  • 王佑木

    王佑木

    王佑木(1887年--1924年),又名丕昌、燧,四川江油縣(今四川省江油市)武都鎮(zhèn)人,四川早期的革命活動(dòng)家,革命烈士。為尋求真理,他東渡日本;受陳獨(dú)秀、李大釗等人委托,他在成都創(chuàng)辦了“馬克思主義讀書會(huì)”,成立了四川第一個(gè)社會(huì)主義青年團(tuán)組織和第一個(gè)共產(chǎn)黨組織;1924年他到廣州參加黨的會(huì)議后,返川途中遇難。


    生平

      1887年,王佑木出生,父親是晚清秀才。家里三兄弟,老大王初齡,老二王榮昌(王成國的祖父),王佑木是老三。到王佑木那一代時(shí),他們的家境開始敗落。

      1914年,在大哥的幫助下,王佑木通過自己的努力從成都高等師范學(xué)堂畢業(yè),考到日本公派留學(xué)。在 日本他結(jié)識(shí)了李大釗,參加了李大釗創(chuàng)辦的“神州學(xué)會(huì)”,

      1917年,他開始正式接觸馬克思主義思想。1918年回國,次年受聘任成都高等師范學(xué)堂學(xué)監(jiān),積極投身“五四”運(yùn)動(dòng)。

      1918年回國后,他拒絕大哥王初齡讓他參加省議員的競選建議,堅(jiān)決革命信心。1919年端午節(jié)后,王佑木帶著妻子兒女,揣著250個(gè)銀圓步行前往成都,開始走上了革命的道路。1920年創(chuàng)辦宣傳馬克思主義的刊物《新四川旬刊》。

      1922年2月,主持創(chuàng)辦進(jìn)步報(bào)刊《人聲》,任社長、主筆。10月,組建成都社會(huì)主義青年團(tuán)地方執(zhí)行委員會(huì)。1923年5月,創(chuàng)立成都勞工聯(lián)合會(huì)。7月1日,在成都改組舊有的《四川民權(quán)大同盟》,組成新的機(jī)構(gòu),被選為文書股主任,成立中國共產(chǎn)黨成都支部,直屬中央領(lǐng)導(dǎo)。同年冬,中共中央正式命名為中共成都支部書記。1924年,與社會(huì)主義青年團(tuán)員秦正樹創(chuàng)辦《甲子日?qǐng)?bào)》,擔(dān)任總編輯。后赴廣州參加中共中央重要會(huì)議,在返川途中,于貴州土城被當(dāng)?shù)胤磩?dòng)勢力殺害時(shí),年僅37歲.。

    王佑木

    故居保護(hù)

    故居概貌

       江油市 武都鎮(zhèn)解放西街22號(hào)-----這是一處典型的晚清時(shí)期的川西民居——木柱頭、 籬笆墻、高門檻,占地1120平方米,這個(gè)地方就是四川省最早的 馬克思主義思想傳播者王佑木的故居,當(dāng)?shù)卣谶M(jìn)行王佑木故居改造修復(fù)工程。

    家屬情況

      1924年,王佑木犧牲后,妻子兒女回到武都故居。總共38間房屋里居住的全是王佑木三兄弟的妻子兒女,他們?cè)谕醭觚g的照顧下艱難度日。1936年,王成國在這個(gè)大家族里出世。1938年,王佑木的兒子王浴生到延安參加革命。1942年,王初齡去世,王佑木的妻子撫養(yǎng)一大幫后輩子女。

      解放后,王佑木的學(xué)生張秀熟給王家送來了“烈士證書”。因王浴生參加革命,當(dāng)?shù)卣炙蛠砹斯鈽s烈屬、光榮軍屬的牌匾。1959年,王佑木的二女兒王大蓉去世后,他的妻子便到浙江王浴生處安度晚年,于1964年病故。那時(shí),房子便由王佑木的大女兒王松英看管。文革期間,王松英被打成地主分子,故居的臨街門面委托當(dāng)時(shí)的財(cái)政所代管,后被當(dāng)?shù)刎?cái)政所改建成辦公樓。故居的后面房屋也被當(dāng)時(shí)的街道造反派勒令交出辦沙石廠。黨的十一屆三中全會(huì)后,王松英被平反,回到王佑木故居,繼續(xù)看守房子。

    保護(hù)故居

      1985年,王浴生退休回到老家,江油黨史工委聘他擔(dān)任顧問,協(xié)助征集王佑木的遺物、事跡,經(jīng)多方努力,征集到了大量與王佑木有關(guān)的珍貴文物。1987年,江油舉辦王佑木誕辰100周年紀(jì)念活動(dòng),前來參加活動(dòng)的張秀熟對(duì)老師王佑木的故居給予很大的關(guān)心。1990年底,王浴生因患病回浙江,臨離開時(shí),房屋產(chǎn)權(quán)證也沒有辦理。當(dāng)年春天,王松英到蓬安女兒家,王浴生離開后,委托一親戚看管房屋。這位親戚卻在房屋里養(yǎng)雞、養(yǎng)鴨、養(yǎng)豬,并在房屋里制造鞭炮,對(duì)烈士故居安全形成很大的隱患。后經(jīng)調(diào)解那位親戚搬出,房屋由王成國代為看管。1999年,王佑木故居終于辦到了產(chǎn)權(quán)證。

      在王浴生回浙江前,與所有的王佑木后人達(dá)成一致意見,故居要予以整體保護(hù),不能進(jìn)行破壞。他回浙江后,江油當(dāng)?shù)卣藿送跤幽炯o(jì)念館。1993年,王浴生給王成國來信,表示愿意將故居無償?shù)鼐璜I(xiàn)給國家,并委托王成國全權(quán)辦理捐獻(xiàn)事宜。由于房屋是清代末年的建筑,年代久遠(yuǎn),時(shí)常發(fā)生垮塌。1999年,辦理到房屋產(chǎn)權(quán)證后,王成國每年將部分房屋出租,所得收入全部用于房屋維護(hù)。王浴生也曾寄了1000元現(xiàn)金,用于父親故居的維護(hù)。后來,有的親戚說,既然無償捐獻(xiàn)捐不出去,干脆將房子拆了重建,王浴生堅(jiān)決不同意,要求“保留原狀”。

    捐獻(xiàn)故居

      2005年夏天,武都啟動(dòng)老街改造,打造古城古街道,王成國按例到武都王佑木故居去,看到正在改造的古街道,心里怦然一動(dòng),看守房子的人也告訴他說,鎮(zhèn)上干部前來故居看過幾次了。他立即找到鎮(zhèn)政府領(lǐng)導(dǎo),再次表明愿意將房子無償捐獻(xiàn)出來,由政府進(jìn)行打造。這一決定得到王浴生的贊同,于2005年9月專門寫信表示:同意將父親王佑木的故居無償捐獻(xiàn),但條件是只能作為陳列紀(jì)念之用,不能用作商業(yè)開發(fā)或挪作它用,由王成國全權(quán)承辦。武都鎮(zhèn)政府鎮(zhèn)長游章勇說,聽到這個(gè)消息后,全鎮(zhèn)上下都很激動(dòng)。他說,綿陽打造紅色旅游,武都是江油市的工業(yè)旅游小城市,王佑木是四川馬列主義的先驅(qū),在當(dāng)?shù)乩习傩蘸透刹恐杏泻艽蟮挠绊,是武都最大的品牌和亮點(diǎn)。作為家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn),有責(zé)任和義務(wù)把先烈的東西保存好,完善好,這樣既是緬懷先烈,也是傳承、展示先烈的優(yōu)良傳統(tǒng)。

      2005年11月25日,王成國正式書寫了捐獻(xiàn)書。當(dāng)天,武都鎮(zhèn)改造修復(fù)王佑木故居工程正式啟動(dòng)。王成國說,作為王佑木的后人,故居能夠保存并得到修復(fù),他感到很欣慰。他表示,在身體允許的情況下,他將擔(dān)當(dāng)故居的義務(wù)解說員,將佑木精神告訴所有前來參觀的人,讓佑木精神代代傳承。

    傳奇故事

    性格機(jī)智勇敢

      王佑木有個(gè)綽號(hào)叫“王膽大”。他個(gè)子高,人也長得敦實(shí)。從小機(jī)智勇敢,什么都不怕,方圓十幾里都曉得他聰明能干。1918年,他從日本明治大學(xué)畢業(yè)回到江油,沒過幾天,他有個(gè)表姐在涪江邊洗衣服時(shí),被江(油)平(武)梓(潼)三縣交界的藏王寨山上的土匪搶去做壓寨夫人。恰合他表姐早已許配了人家,婚期都擇定了,再幾天就要嫁出去。出了這事,表姐家里的人急得沒主意,擔(dān)心男家不娶,以后不好活人。于是慌慌忙忙來找見過大世面、學(xué)問高的王佑木想辦法。

      王佑木聽完原委,沉思片刻,安慰表姐家的人別急,說自己去把她救回來就是了。

      他大哥一聽,輕蔑地說:“你說得輕巧,提根燈草。藏王寨的土匪都是些亡命之徒,殺人不眨眼。況且方圓幾十里,山高路險(xiǎn),野獸出沒,連官府都奈何他們不得,何況你一個(gè)文弱書生。他既然起心搶到去,哪有到嘴邊的熟鴨子讓飛了?弄不好,把你的命還要賠進(jìn)去嘞!”家里的人也都勸他千萬別去冒險(xiǎn)。說你十年寒窗,又進(jìn)過洋學(xué)堂,反正女大當(dāng)嫁,不值得。

      王佑木看到表姐家的人哭得那么傷心凄慘,生氣地對(duì)家人說:“救人要緊。常言道u2018不入虎穴,焉得虎子u2019。要是都像你們這樣前怕狼,后怕虎,表姐恐怕一輩子都救不回來。”

    “深入虎穴”

      第二天一早,王佑木戴起金絲眼鏡和氈博士帽子,穿了件長衫衫,杵了根洋拐棍,只身上藏王寨。他乘船過涪江,撐船的人問他走哪去,他說上藏王寨救人。撐船人一聽,嚇得臉都變了顏色,勸他快 轉(zhuǎn)身回去,說山上土匪 殺人如麻,你赤手空拳如何救得了人。 王右木聽了只 淡淡笑了笑,沒有退縮。藏王寨果然山路十八拐,翠柏參天,云鎖霧繞。走在 林中,陰氣 森森,遠(yuǎn)處不時(shí)傳來幾聲熊嚎狼嘶,令人 毛骨悚然,王佑木仍毫無懼色。他一路上走走歇歇,無心欣賞山中秀麗景色,只焦急地 牽掛表姐的 安危。他還沒上山腰,就被幾個(gè)拿著 鬼頭大刀、 火銃的看山土匪緊緊圍住了。一個(gè)土匪惡狠狠地說:“天下九百九十九條路你不走,你走這條路上山干啥子?”

    智救表姐

      王佑木心不驚、肉不跳,微微笑著說:“在下專程上山拜見山大王,煩好漢們引見。”守山的土匪見他穿戴不凡,吐談舉止文雅,猜想此人肯定有來頭,就把他的眼睛用布纏了。引到山上保王廟后,到了藏中才給他把布解開。土匪頭頭是個(gè)黑大漢,虎背熊腰。約摸四十來歲,坐在太師椅上兇神惡煞地盯著王佑木,劈頭就問:“你姓甚名誰,找我有何事?”

      王佑木不卑不亢地回答說:“我叫王佑木,江油縣城人(今武都鎮(zhèn))。你們把我表姐搶到山上,我專程來接我表姐回去嫁人的!

      土匪頭頭聽了哈哈大笑。心想:這個(gè)漂亮姑娘我費(fèi)了九牛二虎之力才弄到手,哪有叫她回去的道理。突然臉一變色,對(duì)王佑木喝叱道:“你好大的口氣,現(xiàn)在連你自己的性命都捏在我手心里了。你也不想一想,一個(gè)人竟敢獨(dú)闖山寨,豈不笑我山寨無人了嗎?來呀,給我把他捆綁起來,正好她表姐犟,還沒順從我。那就讓他去勸勸,勸不好就先把他殺了再說。”說完,就示意手下人捆王佑木。

      血?dú)夥絼偟耐跤幽就撕笠徊剑暼绾殓娬f道:“慢,我也知道你們都是些窮苦人家無法生活,逼得無路可走才上山干這搶人勾當(dāng)?shù)。人都是吃油鹽米面通道理的,人心同然,將心比己,請(qǐng)你們摸到胸口想一想,要是你們的姐和妹被人搶了,你們又是怎樣想的呢?我表姐已許了人家,你們這樣做,豈不是毀壞了她的名節(jié),害她一輩子?!你們亂搶婦女,殺人越貨,胡作非為,簡直是喪盡天良。來嘛,哪個(gè)有種的就來捆我,砍頭不過碗大疤!

    招安土匪

      殊不知,王佑木正氣凜然一說了,土匪都無人說話,沒人動(dòng)手。原來,土匪頭子的妻子就是被撿石壩的惡霸強(qiáng)奸自縊而死的。憤怒之中他殺死了惡霸,召集了幾十個(gè)命運(yùn)相同、無法生活的人,上了傳說是明建文帝朱允炆藏匿的藏土寨占山為王、呼嘯山林的。他聽了王右木的一席話,覺得句句在理。如果自己的姐妹要是被人搶了,當(dāng)然不會(huì)袖手旁觀,善罷干休。他對(duì)王佑木過人的膽識(shí),十分欽佩。于是叫人把王佑木的表姐放了,賠禮道歉后急忙派人護(hù)送下山,免得她家人掛念。命人擺起好酒好菜宴請(qǐng)王右木。王佑木也不客氣,席間借機(jī)又向土匪們宣傳了很多做人和革命的道理。

      據(jù)說此后,藏王寨的土匪就沒有再搶過女人了,而且聽從王佑木的勸告,只是殺富濟(jì)貧,不欺弱小。成了一支令藏王寨周圍土豪劣紳聞風(fēng)喪膽的力量。王佑木獨(dú)闖土匪窩救親人的故事也就到處傳開了。

    王佑木烈士紀(jì)念館

      新中國成立后王佑木被評(píng)為革命烈士,現(xiàn)在他的家鄉(xiāng) 江油武都建有王佑木烈士紀(jì)念館 ,被 綿陽市列為 愛國主義教育基地 ,館內(nèi)有 王右木在革命活動(dòng)時(shí)期的路線圖;親筆給揮代英的信,共青團(tuán)成都市委給團(tuán)中央的報(bào)告,王右木創(chuàng)辦的《 人聲》報(bào)件和創(chuàng)報(bào)的有關(guān)文函及中央、省市軍政領(lǐng)導(dǎo)的題詞等珍貴的文獻(xiàn)資料。館內(nèi)有紀(jì)念堂、重檐 六角亭、 水竹居、月季園,環(huán)境幽靜,是一個(gè) 革命傳統(tǒng)教育、 愛國主義教育紅色基地。

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