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  • 麥吉利西

    麥吉利西

    麥吉利西(al—Majlisi,1627~1700),17世紀伊朗伊斯蘭教什葉派著名教義學家、圣訓學家。一譯“馬吉里西”。

    人物簡介

    麥吉利西(al—Majlisi,1627~1700) ,17世紀 伊朗 伊斯蘭教 什葉派著名教義學家、圣訓學家。一譯“馬吉里西”。全名穆罕默德·巴基爾·本·穆罕默德·塔基·本·麥格蘇德·麥吉利西。生于伊朗伊斯法罕。其成名時伊朗正處于薩法維王朝全盛時代后期,在王朝的倡導下,什葉派學術研究和著述活動得到了廣泛的開展,麥吉利西是當時學術界最活躍的人物之一。他勤奮好學,博覽群書,通曉伊斯蘭各學科的知識,對各教派的學說主張均有研究。精通 波斯語和 阿拉伯語。他深知只有用群眾的語言進行寫作,才能更廣泛地把教義知識傳授給群眾。他除用阿拉伯文著書立說外,還用波斯文把什葉派的教義、禮儀以及有關先知和眾伊瑪目的大量材料寫成一套通俗易懂的讀物。他學術上的這一成就使其成為在波斯什葉派穆斯林中最有影響的教義學權威,被譽為“伊斯蘭教長老”。他曾在伊朗掀起排斥蘇菲主義的運動,并在國王侯賽因(Husayn ben Sulayman,1694~1722在位)的支持下,于1696年將蘇菲派學者逐出首都伊斯法罕。

    個人思想

    麥吉利西將什葉派的伊瑪目教義系統(tǒng)化,其學說主要集中為兩點:一是關于伊瑪目職位必要性的論述。他認為伊瑪目的任命是出于真主自身普慈和引導世人的需要,而這種需要已為理性和圣訓兩者所證實。因此,作為穆斯林,只有絕對承認和順從伊瑪目,才能獲得指導和拯救。二是關于先知和伊瑪目無罪問題的論述。他明確提出,信仰先知和伊瑪目無罪是什葉派的基本信條之一。他認為先知應被視為超脫于一切大小罪過者,因為,先知是受真主派遣來拯救世人的,不能設想其自身并不服從真主,而成為受到魔鬼誘使的作惡者;不能設想在某些事物上必須服從先知,而在另外的事情上不必服從。他宣揚伊瑪目從生至死免除了一切大的小的、故意的或偶然的罪惡,因為他們專心致志于《 古蘭經(jīng)》,可以在舉止中履行《古蘭經(jīng)》所規(guī)定的一切而避免犯罪,犯罪者必須受到懲罰,不能設想有權下令懲罰他人的伊瑪目,本身卻是應受懲罰的人。

    個人作品

    麥吉利西著述頗豐,最著名的為阿拉伯文巨著《 光的海洋》(Bihar al-Anwar)和波斯文著作《心的生活》(Hayat al-Qulub)。前者共25卷,系一部教義學和教法學的百科全書,后者為一部全面論述伊瑪目教義問題的專著。其他著作還有《論認主獨一》、《先知傳》、《信士們的長官——阿里》、《伊瑪目職位》、《伊瑪目傳記》、《知識大全》、《磨難與考驗》、《生命之泉》、《明目篇》、《無疑的真理》等。麥吉利西于1700年在家鄉(xiāng)病故,終年73歲。

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