2009年國(guó)慶和中秋雙節(jié)合并放假8天，湖北省咸寧市某公司職工陳儒然早早做好了遠(yuǎn)行的準(zhǔn)備，他的目的不是旅行度假，而是要去一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方——陜西省山陽(yáng)縣，實(shí)現(xiàn)自己多年的夢(mèng)想，尋找200多年前從湖廣武昌府通山縣遷移過(guò)去的江州義門(mén)陳通山北山莊思大公之湄港陳宗親。這些外遷陜西的族人，陳儒然已在網(wǎng)上苦苦尋找了三年，也寄發(fā)了不少尋親信，費(fèi)盡心力，沒(méi)有結(jié)果，這次他決定到族人遷居較集中的山陽(yáng)縣實(shí)地尋訪。 　也許是祖宗冥冥中的護(hù)佑吧，短短3天時(shí)間里，幾費(fèi)周折，他不僅在當(dāng)?shù)卣业搅藘芍ё迦�，還體驗(yàn)到了山陽(yáng)人的淳樸、熱情、好客，領(lǐng)略了當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，可謂收獲豐碩。

從湖北咸寧出發(fā)，一路舟車勞頓暫且不提，到了十堰與陳建永會(huì)合后，他們先在上津逗留了一天，在當(dāng)?shù)卣业搅俗约旱氖字ё谟H，這對(duì)陳儒然鼓勵(lì)很大。接著，他們信心十足地踏上了前往陜西山陽(yáng)的尋親之旅。 　兩人于10月3日中午到達(dá)山陽(yáng)縣城，陳建永將車直接開(kāi)到一棟樓下，這里有一個(gè)名叫陳健的人，和陳建永是同宗，去年陳建永就來(lái)過(guò)他家。當(dāng)天，他們商量去色河鋪找陳建永的同宗。陳健說(shuō)，他認(rèn)識(shí)色河鋪一個(gè)叫陳思顯的退休老師，可以先去找他了解一些情況。 　在陳健的陪同下，大家來(lái)到色河鋪陳思顯老人家，恰巧老人孫子、外甥等一干親戚都來(lái)陪他過(guò)中秋。陳思顯老人問(wèn)明來(lái)意，高興地說(shuō)：“先吃飯，再談其他事�！标惾迦话l(fā)現(xiàn)老人家的桌子三面是長(zhǎng)凳，唯獨(dú)靠西是兩把太師椅，主人說(shuō)他們是遠(yuǎn)方來(lái)的客人，堅(jiān)持要他和陳建永坐在太師椅上。開(kāi)席了，都是些當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的菜蔬，有魔芋、豆腐、粉絲、炸紅薯等，素菜多，涼拌菜多，且都是做好了一齊上席的。陳儒然看到桌上只放一個(gè)銅酒壺，一只銅酒杯，他思量，這一個(gè)酒杯滿桌的人怎么喝呢？其實(shí)，他的擔(dān)心是多余的。接下來(lái)，桌上的一個(gè)年輕人依次向客人敬酒，每人喝兩杯，這樣的方式比較文雅，喝多喝少自愿，酒量差的，可以少喝，而且并不強(qiáng)制喝完。酒畢，開(kāi)始吃飯，這時(shí)端上一碗五花肉，肉切得又薄又小，陳思顯老人吩咐孫子給客人夾肉，也是依次每人夾兩坨。陳思顯老人也親自給在座的每位客人夾肉，同樣是每人兩坨。陳儒然吃完飯，說(shuō)大家慢用，陳思顯老人的孫子立即將他的碗接了去，將他嚇了一跳，以為要給他添飯，連忙說(shuō)吃飽了，不必添了。旁邊的陳健先生說(shuō)，這是接碗，不是添飯呢！ 　吃完飯，陳思顯老人帶他們來(lái)到河對(duì)面的陳彥田家，因?yàn)榧易V就在他家保管。在陳彥田家，他們看到了一個(gè)大紅布包，解開(kāi)紅布包，里面是個(gè)玻璃盒，兩本紅色封面的家譜就放在里面。一本是老譜，一本是陳思顯老人主修的新譜，原來(lái)陳思顯老人就是色河鋪陳家德高望重的戶長(zhǎng)。新譜是毛筆手寫(xiě)的，對(duì)色河鋪附近同為“思宣彥德”派行的同宗進(jìn)行了詳細(xì)登記，還配有照片和簡(jiǎn)介。這譜看上去比較簡(jiǎn)單，但在舊式家譜基礎(chǔ)上作了很大改進(jìn)，豐富了不少內(nèi)容，主修人思想也算超前。陳建永與他們議定，明年三月三一起去老家陽(yáng)新參加清明會(huì)。陳思顯老人指定一個(gè)叫陳彥朝的負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)這件事。

當(dāng)晚住宿在山陽(yáng)縣城一家旅社，陳儒然把遷移山陽(yáng)的人員名單進(jìn)行了梳理，篩選出遷移人數(shù)較多的十里鄉(xiāng)紙房溝、蓮花鄉(xiāng)花園溝和長(zhǎng)溝鎮(zhèn)等作為尋找重點(diǎn)。 　10月4日一大早，在陳健的陪同下，他們前往長(zhǎng)溝鎮(zhèn)。車子盤(pán)山而上，山路攀升至快到山頂?shù)牡胤�，前方出現(xiàn)一條隧道，鉆過(guò)隧道，山下便是長(zhǎng)溝了。大家在隧道前稍作休息，放眼望去，周圍群山擁簇，雄奇險(xiǎn)峻，中間一條狹長(zhǎng)的山溝，深不可測(cè)，遠(yuǎn)處的房屋也只是一個(gè)小白點(diǎn)。這條盤(pán)山公路路面窄，彎道多，非常危險(xiǎn)。陳建永小心翼翼地開(kāi)著車，陳儒然緊張得不敢往窗外望。然而，行至溝底，但見(jiàn)林木茂盛，流水潺潺，植被豐富，仿佛到了遙遠(yuǎn)的南方老家。 　到了長(zhǎng)溝鎮(zhèn)，找到一個(gè)名叫陳賢峰的人，在這里吃過(guò)飯，大家又被他帶到一個(gè)叫陳紹德的老人家中。陳儒然發(fā)現(xiàn)這家人屋前豎立著一塊大石頭，上書(shū)“泰山石敢當(dāng)”，陳健說(shuō)，這是辟邪鎮(zhèn)宅的意思。這是一棟土屋，屋檐下掛著一長(zhǎng)串玉米，窗戶下吊著一串紅辣椒，這是當(dāng)?shù)剞r(nóng)村獨(dú)特的儲(chǔ)存玉米和辣椒的方法，不經(jīng)意間構(gòu)成了商洛農(nóng)村一道經(jīng)典的風(fēng)景。 　進(jìn)得堂屋，抬眼便見(jiàn)“義門(mén)世家”幾個(gè)鮮紅的大字。陳紹德老人正在午睡，兒媳婦聽(tīng)說(shuō)是老家來(lái)的人，連忙倒水，并進(jìn)屋叫醒陳紹德老人。陳紹德今年72歲，看了陳儒然帶的資料，激動(dòng)地說(shuō)，“鴻源正茂定”這五代是相同的，但他們“鴻”字輩之前是“朝”字輩，“鴻源正茂定”之后的字輩不是“崇儒先立品”，而是“紹緒長(zhǎng)明”。他說(shuō)長(zhǎng)溝及周邊的板巖、十里、紙房溝等地都有他們的同宗，計(jì)150多戶，600多人口。 　陳儒然告訴他，“鴻”字輩之前應(yīng)是“鳳”字輩，他們那個(gè)“朝”字輩，估計(jì)是祖先的號(hào)，不是排行，像他在鄖西看到的陳必光碑記，碑正中寫(xiě)的是“陳光輝大人之墓”，可是他是“必”字輩的，不是“光”字輩的。問(wèn)他為什么“鴻源正茂定”之后，用的不是“崇儒先立品”，而是“紹緒長(zhǎng)明”？他回答，聽(tīng)說(shuō)這是當(dāng)年老家送譜的人走到板倉(cāng)溝時(shí)，把記載有排行的那本譜弄丟了，所以才改用這個(gè)排行。老人說(shuō)找他是找對(duì)了，叫陳儒然在他家住三天，他把老譜找來(lái)，一定可以把問(wèn)題搞清楚。但是，按照計(jì)劃他們當(dāng)晚得趕到寬坪，不能久留。于是，陳儒然留下一份思大公家族資料，并寫(xiě)下要求陳紹德兒子來(lái)做的幾件事，便起身告辭。 　臨行前，陳儒然提議在家門(mén)口合影留念。合影時(shí)，陳紹德老人將他的右手一把緊緊地抓到胸前，讓陳儒然感受到一股暖流涌遍全身。陳紹德一家三口將大家送到路邊，車快開(kāi)動(dòng)了，陳紹德老人神情凝重，噙著淚花，拉著陳儒然的手說(shuō)：“我兒子會(huì)來(lái)，一定會(huì)跟你聯(lián)系的�！� 　想起分離百年，杳無(wú)音訊，網(wǎng)上苦尋三年未果，今天終于找到日思夜想的親人，短暫相聚之后又要分手，陳儒然難以自抑，失聲大哭。陳紹德老人一家三口也是淚流滿面，難舍難分。

10月5日，是這次尋親行程的最后一天，陳儒然他們選定的目的地是蓮花鄉(xiāng)。一路詢問(wèn)，他們來(lái)到一條狹窄的相對(duì)封閉的小山溝，聽(tīng)說(shuō)這里有“鴻源正茂定”排行的陳姓人。 　當(dāng)?shù)貎H有五六戶人家，房子一概坐西向東。他們見(jiàn)到一個(gè)名叫陳正常的人，就問(wèn)他們的派行是不是“鴻源正茂定”，他說(shuō)是的，但不認(rèn)識(shí)字，叫他兒子陳茂松來(lái)看陳儒然的資料。陳茂松說(shuō)其叔父陳正清家有本家譜，可以帶他們?nèi)タ�。陳正清的妻子拿出一份資料，這個(gè)所謂的譜只有十多頁(yè)紙，是2003年一個(gè)叫陳茂盛的人整理的。譜中記載：一代祖叫陳文交，天街公五子，字善有，生于康熙甲午年九月二十九日午時(shí)，生六子，曰：陳世華、世祥、世耀、世光、世全、世爵。但陳文交之前的情況沒(méi)記載，也沒(méi)寫(xiě)從哪里遷移來(lái)的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，該支歷代男丁數(shù)如下：“世”字輩6人，“�！弊州�6人，“鳳”字輩9人(他們錯(cuò)寫(xiě)成“風(fēng)”)，“鴻”字輩5人，“源”字輩3人(他們錯(cuò)寫(xiě)成“遠(yuǎn)”)，“正”字輩4人，“茂”字輩7人，“定”字輩2人。這支的情況之所以這樣清楚，得益于陳茂盛這個(gè)有心人。 　他們“鴻源正茂定”之后的字輩是“兆光緒日新道學(xué)”。問(wèn)這個(gè)排行哪里來(lái)的，陳正常解釋說(shuō)，不曉得老家的排行了，這是照抄山西大槐樹(shù)陳家的排行，反正都是陳家人，一樣的。陳儒然說(shuō)，這是不對(duì)的，陳姓千千萬(wàn)萬(wàn)，同姓不同宗，只有使用“鴻源正茂定，崇儒先立品”排行的，才是義門(mén)陳思大公之通山湄港陳的嫡系宗親，不能混淆，希望他們把與老家不同的派行改過(guò)來(lái)。隨后，彼此留下聯(lián)系方式，合影留念。雖然主人十分好客，一再挽留，但由于要趕路，坐了不到半小時(shí)，陳儒然便辭別陳正常一家往漫川關(guān)而去。

作者：陳儒然

湄港陳氏系 宜都王叔明公之后，世居江州德安，聚族三千， 九世同居，義重云天。1062年宋皇敕令江州義門(mén)陳大分莊，次年三月，本宗始祖思大公奉旨遷來(lái)湄水上游之北山莊，開(kāi)基創(chuàng)業(yè)，繁衍生息。溯自十六世祖子元公率眾遷湄港，兩甲三戶，人丁興旺，人文蔚起， 析煙四十八莊，子孫遍布鄂、陜、贛、湘等省，實(shí)乃遷通思大公一脈之主體。

觀明清以來(lái)，我族曾兩修祖祠，彼時(shí)祖祠依山而建，一進(jìn)三重，蔚為壯觀！然歷經(jīng)百年滄桑，朝代更替，歲月輪回，祖祠屢修屢毀，終僅剩殘?jiān)珨啾冢�雜草叢生，令人唏噓不已！嘆吾列祖列宗圣位無(wú)棲身之所，后代兒孫無(wú)祭祀之地久矣！族中有識(shí)之士心急如焚， 寢食不安，深感重修祖祠乃吾輩之責(zé)，當(dāng)務(wù)之急。

惟公元二00五年歲末，各莊頭領(lǐng)聚首湄港老莊，共商重修祖祠大計(jì)，與會(huì)者論謂時(shí)逢盛世，政通人和，吾族人力財(cái)力兼?zhèn)�，乃重修祖祠之良機(jī)也，遂一致同意卜擇吉期，奠基動(dòng)工在老莊舊址建造新祠。

欣聞重修祖祠，兄弟叔侄，踴躍捐資，仁人君子，慷慨解囊。為提高重修工程透明度，籌建會(huì)以招標(biāo)方式遴選能工巧匠，雖為鄉(xiāng)里之事，采用此先進(jìn)之法，實(shí)為我族所首倡；有道是"百年大計(jì)，質(zhì)量第一"，工程伊始，籌建會(huì)以史為重，嚴(yán)抓質(zhì)量，精益求精，使眾工匠莫敢生怠慢之心；然工程浩大，耗資頗巨，為解資金之缺，籌建會(huì)四方募集，踏破鐵鞋，酸甜苦辣，五味俱嘗。余感慨諸君嘔心瀝血，不計(jì)得失，人神共睹；任勞任怨，無(wú)私奉獻(xiàn),有口皆碑，其至誠(chéng)至真之心，尊祖敬宗之情，當(dāng)為世人敬仰也！

寒來(lái)暑往，一載光景，耗資五十余萬(wàn)，占地面積八百余平方米的陳氏宗祠，從廢墟中拔地而起。新修宗祠為仿古式建筑，四水歸堂，一進(jìn)三重，前重為戲臺(tái)樓，中重為 德星堂，三重為神龕址。戲臺(tái)兩門(mén)，左出將，右入相，喻我陳氏子孫文韜武略，文武雙全；德星堂上禮、法兩字，字大如斗，儒家精華，寓意深刻；宗祠內(nèi)高懸五匾，精雕六聯(lián)；神龕龍鳳呈祥，仙鶴起舞， 流金溢彩，美輪美奐，前置千七祖及朱太夫人雕像，張吳兩天師分列左右，其上 陳三太祖威風(fēng)凜凜，護(hù)佑四方。神龕設(shè)置九級(jí)臺(tái)階，依次供奉三十八個(gè)列祖列宗圣位，莊嚴(yán)肅穆, 甚為氣派。通觀整個(gè)建筑飛檐斗拱，雕梁畫(huà)棟，設(shè)計(jì)精巧，既傳承和宣揚(yáng)義門(mén)陳孝義文化精髓，又不失陳朝皇族之胄的大氣和華貴，雖古色古香，亦不失時(shí)代氣息。此祠落成既為我族人祭拜之圣地，議事之場(chǎng)所，亦將成地方一勝景也！

公歷二00七年年一月六日（農(nóng)歷丙戌年 冬月十八日），天公作美，晴空萬(wàn)里，艷陽(yáng)高照，本族舉行宗祠落成慶典，各莊族眾、高親貴戚等數(shù)千人齊聚宗祠，難能可貴的是江西德安老居亦派來(lái)代表祝賀，真乃同根同種，一脈相承，兄弟情深，日月可昭！但見(jiàn)人聲鼎沸，鑼鼓喧天，鞭炮震耳，車水馬龍，熱鬧非凡，實(shí)可謂百年不遇之盛況乎！

不才子孫特此作文以記之。