個(gè)人簡介
張先清男,福建永安市人。現(xiàn)任廈門大學(xué)人文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,人類學(xué)與民族學(xué)系系主任。入選2009年度教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才。教育部高等學(xué)校民族學(xué)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員。曾獲全國百篇優(yōu)秀博士論文獎(jiǎng)(2005年度),香港中文大學(xué)海外博士論文獎(jiǎng)(2004年度),福建省第九屆社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。主要從事海洋人類學(xué)、博物館人類學(xué)、宗教人類學(xué)、民族文化與遺產(chǎn)保護(hù)、閩臺(tái)社會(huì)文化、南方民族史及文化產(chǎn)業(yè)方面的研究。
課題研究
“閩臺(tái)海洋民俗文化遺產(chǎn)資源調(diào)查與研究”,國家社科基金重大項(xiàng)目(2013-2018),首席專家。
“南中國海周邊區(qū)域的族群關(guān)系與社會(huì)文化”,中央高;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資助項(xiàng)目(2012-2014),主持。
“中國南方少數(shù)民族家譜整理與研究”,國家社科基金重大委托項(xiàng)目(2011-2015),子課題負(fù)責(zé)人,主持。
“觀看的角度:17-19世紀(jì)傳教士關(guān)于中國的民族學(xué)知識(shí)”,教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持項(xiàng)目(2009-2012),主持。
“明清中歐文明的接觸與對(duì)話:以天主教在華本土化為考察中心”,教育部高等學(xué)校全國優(yōu)秀博士論文作者專項(xiàng)資助項(xiàng)目(2005-2010),主持。
主要論著
書籍
《帝國潛流:清前期天主教在華的本土化》(專著),北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2011
年(即出)。
《中國地方志基督教史料輯要》(第一編者),上海:東方出版中心,2010年。741
頁。
《官府、宗族與天主教:17-19世紀(jì)福安鄉(xiāng)村教會(huì)的歷史敘事》(專著),北京:中華書局,
2009 年。 344頁。
《閩南文化百科全書· 宗教與民間信仰卷》(主編),福州:福建人民出版社,2009年。
《閩南宗教》(合著,本人撰寫第三章,90頁),福州:福建人民出版社,2007年。
《史料與視界:中文文獻(xiàn)與中國基督教史研究》(主編),上海:上海人民出版社,2007
年。
《透視中國東南:文化經(jīng)濟(jì)的整合研究》(合著,本人撰寫第十編《民風(fēng)習(xí)俗: 東南文化
經(jīng)濟(jì)的精神積淀》,156頁),廈門:廈門大學(xué)出版社,2003年。
《清中前期西洋天主教在華活動(dòng)檔案史料》(1-4冊(cè),編輯人員),北京:中華書局,2003
年。
《臺(tái)灣文獻(xiàn)匯刊》,(100冊(cè),編輯人員),九州出版社、廈門大學(xué)出版社聯(lián)合出版,2004-2005
年。
期刊與專書論文
張先清:《清代乾嘉道時(shí)期天主教徒的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)》,載林富士主編:《中國史新論——宗教史
分冊(cè)》,中研院、聯(lián)經(jīng)出版社,2010年12月,第439-463頁。
張先清:《只是一首詩:文化相遇中的仙花寺故事》,《神州交流》(Chinese Cross Currents)
(澳門,中英雙語期刊),2010年第2期,第112-132頁。
張先清:《被遺忘的歷史》,《學(xué)術(shù)月刊》,2010年第7期,第141-148頁。
Zhang xianqing,“Trade, Literati and Mission: The Catholic Social Network in Late-Ming Southern Fujian”,Christianity and Cultures. Japan and China in Comparison, 1543-1644,(Rome: Institutum Historicum Societatis Iesu, 2009,ISBN 978-88-7041-368-7) pp.169-199
張先清:《u2018韃靼u2019話語:十七世紀(jì)歐洲傳教士關(guān)于滿族的民族志觀察》,《學(xué)術(shù)月刊》,2009
年第2期,第118-127頁。
張先清:《職場與宗教: 清前期天主教的行業(yè)人際網(wǎng)絡(luò)》,《宗教學(xué)研究》,2008年3期,第
94-100頁。
張先清:《多明我會(huì)士黎玉范與中國禮儀之爭》,《世界宗教研究》,2008年3期,第58-71頁。
張先清:《疾病的隱喻:清前期天主教傳播中的醫(yī)療文化》,《中山大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版),2008年第4期,第100-111頁。英文稿見Zhang xianqing,“ The Metaphor of illness: Medical Culture in the Dissemination of Catholicism in earl Qing China”,F(xiàn)rontiers of History in China(No.4,2009) pp.579-603. Translated by Zhou Weiwei.
張先清:《康熙三十一年容教詔令初探》,《歷史研究》,2006年第5期,第72-87頁。
張先清:《清前期天主教在華傳播特點(diǎn)分析》,《世界宗教研究》,2006年第3期,第53-65
頁。
張先清:《清中葉天主教在華的本土化問題》,《廈門大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲社版),2006年第1期,
第33-40頁。
張先清:《明清宗族社會(huì)與天主教的傳播:一項(xiàng)立足于東南城鄉(xiāng)的考察》,In,Encounters and Dialogues:Changing Perspectives on Chinese-Western Exchanges from the Sixteenth to Eighteenth Centuries, Edited by Xiaoxin Wu, Monumenta Serica Monograph Series LI(Sankt Augustin: Monumenta Serica Institute,2005),pp.117-140.ISSN0179-261X
張先清:《區(qū)域信仰的變遷:廉溪中游的漢人宗族與天主教的傳播》,“中央研究院”史語所《古今論衡》,2003年第9期,第67-88頁。
張先清:《試論艾儒略對(duì)福建民間信仰的態(tài)度認(rèn)識(shí)及影響》,《世界宗教研究》,2002年第1期,第123-136頁。 Zhang Xianqing, “An Examination of Giulio Aleniu2019s Attitude to Fujian Folk Beliefs and His Influences”, trans., Esther Tyldesley,China Study Journal, 2003,Vol.18 No.1 and No.2. Churches Together in Britain and Ireland, pp.41-58. ISSN 0956-4314。