中文名： 于長庚

　　國籍： 菲律賓

　　民族： 滿族

　　出生地： 馬尼拉 

 　　出生日期： 1922年9月16日

　　逝世日期： 2007年4月19日

　　畢業(yè)院校： 菲律賓國立大學工程學院

　　主要成就： 菲律賓《商報》社長兼總編輯

　　祖籍：中國東北遼寧省滿族旗人

　　父親：于以同，菲律賓《華僑商報》創(chuàng)辦人兼社長

　　母親：葛蕤谷，書香世家

　　妻子：林瓊鳳 菲律賓著名油畫家

　　教育：先后就讀馬尼拉馬布亞（Mapua）工程學院電機工程系、菲律賓國立大學工程學院

　　曾任職務：菲律賓《商報》社長兼總編輯

　　于長庚的父親于以同是《商報》(原名《華僑商報》)的創(chuàng)辦人，于一九四一年在馬尼拉被日本侵略軍殺害。一九九二年，中國福建省人民政府為于以同在廈門舉行骨灰安葬儀式。

　　不論是菲律賓主流媒體還是菲華報界，提起于家兩兄弟，幾乎是無人不知，于家兄弟不畏強權，秉承「不黨不偏的公正新聞自由原則」的辦報理念和實踐，早就深入人心。當然，這一切都不得不提到一九七零年，那是于家兄弟慘遭強權迫害的一年。在臺灣的配合下，當時蓄謀軍統(tǒng)的菲律賓馬科斯政權策劃了震驚世界新聞界的類似于綁架的「遣配」冤案。

　　于長庚出生在馬尼拉，但他自己介紹，他的祖先是中國北方的滿族人。他之所以從事新聞工作，完全是因為他那在二戰(zhàn)期間為辦報而被日本人殺害的父親于以同。于以同出生在福州，早年來到菲律賓，并于1919年在馬尼拉創(chuàng)辦了《商報》。于長庚說：「父親做了一輩子新聞事業(yè)，感覺到在海外辦報是吃力不討好，付出很多回報很少�！乖谏虡I(yè)社會，文化人更像一個擺設，一個點綴。于以同對此深有體會，他沒有讓兩個兒子學新聞專業(yè)，于長城學的是商科，于長庚學的是工程。

　　于長庚是1992年9月16日在菲律賓首府馬尼拉出生。父親是菲律賓《華僑商報》創(chuàng)辦人兼社長于以同，母親是書香世家的葛蕤谷。

　　于長庚還不到兩歲時，父親便把他和母親遣送回福州，原因諒是當時中國與呂宋的生活費差距較大，在家鄉(xiāng)可過較舒適生活。不久他們一家便搬到廈門鼓浪嶼。

　　1936年于長庚母親病逝，父親把于長庚帶到了馬尼拉。抵菲后進入父親曾應聘執(zhí)教的小呂宋中西學校專攻英文，及在創(chuàng)校時父親當過教師的菲律賓華僑中學讀漢文�！�

　　于長庚在鼓浪嶼輟學等待去菲期間，養(yǎng)成看書習慣。閱讀的第一本古典小說是《鏡花緣》。當時他雖對內容似懂非懂，卻從此喜歡閱讀古典書籍。好讀書習慣奠定他的漢文基礎，卻也使他對學校正規(guī)教育的進程感到不耐煩。

　　時當蘆溝橋七七事變發(fā)生，中國展開抗日救亡運動，不少中國優(yōu)秀文教界人士自故鄉(xiāng)來菲，是菲華教育最蓬勃時期。學校在混亂中發(fā)展，華校風氣不能**他的求知欲，他遂決定停止?jié)h文學習，專修英語。

　　于長庚在菲國立大學附中只念到三年級，太平洋戰(zhàn)事爆發(fā)，菲律賓淪陷日寇鐵蹄下，他一度到洛斯萬牛社（Los Banos）菲國立大學農(nóng)學院專攻農(nóng)科，主修養(yǎng)雞課程，打算經(jīng)營養(yǎng)雞業(yè)。但應經(jīng)驗不足，后來經(jīng)營不出一年，血本全虧。

　　之后，他進入馬尼拉馬布亞（Mapua）工程學院選修電機工程系。一年后轉入菲律賓國立大學工程學院。大體來說，他的學識多半是自己在生活中磨練出來的。他的英文是自學的，中文也是如此。

　　然而，很不幸，戰(zhàn)爭發(fā)生了。當日本占領菲律賓的時候，日本人槍決了當時《商報》的社長于以同，因為《商報》堅持公正翔實地報道在中國戰(zhàn)場上人民奮勇抗日的新聞�！父赣H為報社犧牲了，我們如果不繼續(xù)把《商報》辦下去，就是對不起父親�！褂谑牵�于家兄弟沒有再繼續(xù)自己的學業(yè)，轉而投入新聞工作，一做就是一生。談起辦報，于長庚笑著說：「當年，我哥哥常說，『對付你最恨的敵人的最好武器，就是讓他去辦報�！晦k報確實是一件很頭疼、很艱難的事情。不過話雖然這么說，在辦報中間，我還是感到這是一件非常有意義的工作�！�

　　當被問及，為何他能夠為辦報奉獻自己的青春、甚至生命，并甘愿清貧度日，淡泊名利，他說：「其實我是在辦報過程中，才認識到，賺錢不是人生唯一的目的。就個人來說，最主要的還是做點事。有的人總認為，一個人的力量是有限的，不能改變社會什么，但我不這樣認為，我認為人不可以妄自菲薄，只要我們認真做事，盡自己的本分，就一定可以起到作用。」于長庚就是抱著這種理念辦了一輩子報，為他尊重而摯愛的新聞事業(yè)奉獻了一生。談到當年和哥哥于長城一起被遣送到臺灣秘密關押三年的那段經(jīng)歷，于長庚非常平靜，似乎那段慘痛的經(jīng)歷并沒有給他的人生留下任何陰影。他如今以豁達的態(tài)度看待那段經(jīng)歷，反而說，自己的生活因為有了那樣的日子而更加豐富多彩。

　　一九四九年新中國成立后，以美國為首的西方政府，以及緊跟美國當局的菲律賓政府對剛剛誕生的新中國實行新聞封鎖。然而，菲律賓《商報》在于氏兄弟的帶領下，設法沖破這道封鎖，對新中國的建設情況作了大量的報道，受到菲華讀者的廣泛歡迎。當時，菲律賓反共勢力很強，臺灣政府在菲律賓華社的勢力范圍也很大，《商報》對新中國的報道，自然使于氏兄弟被冠之以「親共」、「左派」的頭銜，到最后，甚至干脆被直指為「共產(chǎn)黨」。于是，在一九七零年五月，于氏兄弟被「遣送」到臺灣。

　　「當時的指控完全是誣陷。」于長庚說：「我們那個時候并不是馬克思主義的信仰者。」于長庚兄弟是在菲律賓出生、長大，受的是美國式西方教育。他自己說：「成長期間適逢一九二九年大戰(zhàn)后的經(jīng)濟不景，西方社會主義思潮當?shù)�，中國三十年代蓬勃發(fā)展的文藝作品中充斥激進意識，思想難免受影響，但基本上還是擺脫不了荷里活文化，向往自由民主與個性的發(fā)揮，崇尚獨立思維，反對強權霸道，是典型的溫情小資產(chǎn)階級。」所以，當年于長庚兄弟是馬克思主義的同情和支援者，但并不是「共產(chǎn)黨」。即使到現(xiàn)在，他也自稱不是馬克思主義者。

　　「那時候，我們以為這一次被押到臺灣，一定會受酷刑，生命也極可能有危險，但是卻不覺害怕，反而對辦報的宗旨更堅定了�！埂肝疫@個人，遇到困難、挫折、問題的時候，會回頭看看。但那主要是尋找之前自己有沒有失誤。遇到問題的時候，最重要的是解決問題，是向前看。后悔是不必要的，檢討才是必要的，無論怎樣困難，總有辦法解決，天無絕人之路么。」年過七旬的于長庚一直就是用他這種達觀的人生態(tài)度，度過了臺灣的三年冤獄，度過了海外流亡歲月，他也正是用其一貫向前看的樂觀天性，等到了馬科斯軍統(tǒng)的結束，等到了中菲建交，等到了菲華人可以自由經(jīng)商、辦學、工作和參政的這一天。

　　近年來，他主要居住在加拿大，和孩子、孫子享受天倫之樂。但身為菲律賓《商報》的社長兼總編輯，他每年仍然會定期回菲。談起自己的家庭，于先生并不愿多說什么，但是一談起他一生從事的新聞事業(yè)，于先生就好像換了一個人，他說，對于這一生的選擇，他永不后悔，如果讓他重新選擇，他依舊會選擇這條路。對于于氏家族為菲華社會和菲華報界所作的奉獻，世人如此贊云：「一家烈士英雄，古今罕見；兩代忠肝義膽，中外欽佩�！�

　　于長庚一直倡導華人華裔應該融合到菲律賓主流社會中去。他說：「我每到一個地方，都盡量跟當?shù)厝藖硗�。我認為，住在一個地方，就應該做這個社會有用的公民，為當?shù)氐娜A人社會，以及大社會作事情。……中國人的大漢沙文主義很嚴重，菲華人看不起當?shù)厝�，�?yōu)越感很強；這一點在加拿大的華人就比較好一點，這可能因為加拿大的科技、教育等都比我們先進有關。不過，近幾年國內發(fā)展得非�？欤�這種對祖籍國發(fā)展的驕傲感，認同感，什么地方的華人都有，也都一樣」。談到菲律賓與加拿大兩國對移民的包容，于長庚說：「加拿大更坦率，更包容。我想，這可能和加拿大是一個移民國家有關系，因為大家都是移民，只是時間不同而已�！埂覆贿^也不能說完全沒有歧視，不管怎樣，地域的差別，多多少少都會有一些歧視，這是自然的，但隨著人員的流通，這種情況慢慢就會改變�！�

　　于長庚有七個孩子，他們沒有人繼承父業(yè)。談到此，于先生說：「我覺得孩子有選擇自己生活的權利，只要他們的選擇對他們而言是幸福的，是快樂的�！埂肝业暮⒆佣颊f辦報太苦了�！褂陂L庚笑著說。于長庚的孩子從小并沒有上華文學校�！高@在當時是很受非議的。」于先生說，「但我認為，既然菲律賓是他們今后要生活的地方，他們就要融入菲律賓主流社會，要做一個對菲律賓大社會有用的人，那就必須進入主流社會的學校�！共贿^，于長庚還是強調他自己的根在中國，對中國目前的發(fā)展，他充滿了希望，他說中國一定會越來越繁榮富強。

　　于長庚承認，由于沒有受到華文教育，他的孩子中文不好�！傅�是，不要緊，我相信他們都知道自己的根，適當?shù)臅r候也都會回去尋根�！褂陂L庚說，當年沒讓孩子學中文，還有一個原因，是當時中菲沒有建交，菲國反共勢力非常大。

　　那個時候，他也有些悲觀，希望孩子們好好做個菲律賓人，不要再受到自己曾經(jīng)經(jīng)歷的挫折。不過，他也想到，孩子成長之后，如果對中華文化感興趣，自然會去學習，因為他們畢竟是華族，民族的根是斬不斷的。

　　事實證明于長庚沒有錯，他的一個兒子在加拿大受完教育后，因為有一個去北京工作的機會，如今已經(jīng)可以說流利的普通話了。

　　談到目前《商報》的發(fā)展和辦報方針，于長庚說：「如今，在菲律賓的華人已經(jīng)落地生根，獲主流社會接納，成為多元民族、多元文化構成分子。因此，時代使命要求編輯方針著重化除與防止大漢沙文主義的抬頭，華族應認同菲律賓是世世代代安居的樂土。我認為菲律賓的華文報刊固然是全世界華文媒體的一個環(huán)節(jié)，但更應認清是隸屬菲律賓國家的傳媒體系。反映菲律賓多民族、多元文化中的華族心聲，才真正符合菲律賓、中國與菲華族裔的利益�！�