“不管六朝興廢事，一樽且向畫(huà)圖開(kāi)�！彼文┰�初，特殊的時(shí)代環(huán)境使得大多數(shù)漢文人從仕途中退卻，隱逸文化成為當(dāng)時(shí)漢文人生活方式的主流。同時(shí)，老莊隱逸思想中“平”“淡”的審美特質(zhì)影響了畫(huà)家的詩(shī)畫(huà)品格。元初畫(huà)家錢(qián)選的花鳥(niǎo)繪畫(huà)作品所蘊(yùn)含的詩(shī)畫(huà)意蘊(yùn)，充分體現(xiàn)了這種影響。

《東山存稿》卷二中言及錢(qián)選作詩(shī)：“而錢(qián)公跌宕真率，格力優(yōu)暇，無(wú)怨憤不平之意，要為不可及云�！币浴暗�”而歸“真率”，繪畫(huà)與詩(shī)文的統(tǒng)一格調(diào)，是錢(qián)選人格心理的真實(shí)寫(xiě)照。繪畫(huà)主流由宮廷而轉(zhuǎn)入民間的過(guò)程中，畫(huà)家的自我意志得到了暢意與釋放。宋末元初這一時(shí)期，錢(qián)選、趙孟、龔開(kāi)、鄭思肖等畫(huà)家的作品中明顯可見(jiàn)題畫(huà)或題畫(huà)詩(shī)的出現(xiàn)，實(shí)質(zhì)是畫(huà)家的文人意識(shí)與自我認(rèn)知意識(shí)的一種抒發(fā)。

錢(qián)選傳世可考的一些工筆花鳥(niǎo)畫(huà)作品中常見(jiàn)其題詩(shī)，《秋瓜圖》中道：“寫(xiě)向小窗醒醉目，東陵閑說(shuō)故秦侯�！薄独婊▓D》卷中題：“寂寞闌干淚滿枝，洗妝猶帶舊風(fēng)姿。閉門(mén)夜雨空愁思，不似金波欲暗時(shí)�！睆睦L畫(huà)題材看，畫(huà)中的秋瓜、梨花等并非有太多奇巧之處，但畫(huà)家入木三分的刻畫(huà)賦與其豐富的情感內(nèi)涵，再結(jié)合題畫(huà)詩(shī)將意蘊(yùn)內(nèi)涵表現(xiàn)更為明確�！皩�(xiě)向小窗醒醉目”是不諳世事的放縱，“東陵閑說(shuō)故秦侯”卻是滿腔無(wú)奈的追憶與感喟，此秋瓜已非彼秋瓜也。而畫(huà)中的梨花更已幻化為一風(fēng)華絕代的美人，哀怨憂愁，褪盡鉛華，悱惻百轉(zhuǎn)卻欲說(shuō)還休。詩(shī)句是樸素平實(shí)的，而畫(huà)中的對(duì)象在詩(shī)意中展開(kāi)了延伸，從平常無(wú)奇的花鳥(niǎo)草木亦能體會(huì)出其情意所至。詩(shī)意中所表達(dá)的心緒在繪畫(huà)的審美中與畫(huà)家的情感相交融，畫(huà)作意境由此而得以延伸。

如果說(shuō)南宋精美工細(xì)的花鳥(niǎo)畫(huà)小品中能看出畫(huà)家對(duì)具體物象細(xì)膩的揣度與恭謹(jǐn)?shù)谋憩F(xiàn)，在錢(qián)選的花鳥(niǎo)畫(huà)中，畫(huà)家所賦予物象的情感則通過(guò)詩(shī)作不露痕跡地帶出，“洗妝猶帶舊風(fēng)姿”，一個(gè)“洗”字將觀者對(duì)一樹(shù)梨花的清新冷韻形象地再現(xiàn)出來(lái)，傷感、追憶的情緒已在枝頭花間彌漫，而作者的情感似乎是中性的、平淡的。畫(huà)境與詩(shī)境的相通并非是簡(jiǎn)單直接的描述或說(shuō)明，而是在另一個(gè)較高層次上意趣的通融。錢(qián)選位居“吳興八俊”并非完全以其繪畫(huà)，而是“以詩(shī)擅名”，畫(huà)為文之極，深厚的文學(xué)修養(yǎng)必然影響到其對(duì)繪畫(huà)的理解與表現(xiàn)。

清代陸心源所撰《儀顧堂集》《錢(qián)選傳》中道：“尤善作折枝，其得意者賦詩(shī)其上�！卞X(qián)選流傳至今的畫(huà)作上，無(wú)論有無(wú)題詩(shī)，皆有款識(shí)印章的出現(xiàn)。款識(shí)的出現(xiàn)與變化可能還有另外的原因，當(dāng)繪畫(huà)作品突破皇家欣賞的專(zhuān)屬，在民間也廣為流傳時(shí)，作品的真?zhèn)螁?wèn)題就突顯了出來(lái)。錢(qián)選在吳興當(dāng)?shù)氐漠?huà)譽(yù)較高，時(shí)人以“吳興三絕”分別指錢(qián)選的畫(huà)、趙孟的字以及馮應(yīng)科的筆。錢(qián)選作品在具備較高繪畫(huà)造詣的同時(shí)，也有較強(qiáng)的課徒之資。其作品《來(lái)禽梔子圖》現(xiàn)藏于美國(guó)弗利爾美術(shù)館，圖上繪有兩株梔子花并未見(jiàn)禽鳥(niǎo)，一說(shuō)可能是原圖的殘簡(jiǎn)，有一說(shuō)“來(lái)禽梔子”本為花名。畫(huà)中兩株花枝勢(shì)態(tài)怡然，搖曳生姿�；ā⑷~穿插掩映有致，色調(diào)淡雅和諧。其畫(huà)后隔水有趙孟跋：“來(lái)禽梔子，生意俱足。舜舉丹青之妙于斯見(jiàn)之。其他瑣者必其徒所為也。孟”足見(jiàn)，錢(qián)選的繪畫(huà)在當(dāng)時(shí)已為眾多后學(xué)所追摹本。趙孟在錢(qián)選《八花圖》卷后題跋：“右吳興錢(qián)舜舉所畫(huà)八花真跡，雖風(fēng)格似近體，而傅色姿媚殊不可得。爾來(lái)此公日酣于酒，手指顫掉，難復(fù)作此。而鄉(xiāng)里后生多仿效之，有東家捧心之弊，則此卷誠(chéng)可珍也�！鄙綎|省出土的錢(qián)選《白蓮圖》卷上也有作者的自跋：“余改號(hào)溪翁者，蓋贗本甚多，因出新意，使作偽之人知所愧焉。錢(qián)選舜舉�！憋@然，款識(shí)與畫(huà)家身份的辨別在元初得到了進(jìn)一步的發(fā)展，至元中后期畫(huà)家在畫(huà)面題款已蔚然成風(fēng)，同時(shí)對(duì)畫(huà)家書(shū)法品質(zhì)的要求也起到了推動(dòng)的作用。

從作品來(lái)看，錢(qián)選書(shū)法明顯承襲鐘繇一路風(fēng)格，含蓄內(nèi)斂、平淡天真，法度嚴(yán)謹(jǐn)卻又以拙勝巧。在錢(qián)選的繪畫(huà)作品中，詩(shī)文、書(shū)法、繪畫(huà)、款印相得益彰，書(shū)法的審美意蘊(yùn)與題畫(huà)詩(shī)意均呈現(xiàn)出某種同一的美學(xué)特質(zhì)。再經(jīng)由趙孟等人對(duì)“書(shū)畫(huà)同源”觀念的推動(dòng)，發(fā)展為大多數(shù)文人畫(huà)家所接受，奠定了后來(lái)整個(gè)文人畫(huà)作樣式上的基本面貌。明代沈顥在《畫(huà)》中言：“元以前多不用款，款或隱之石隙，恐書(shū)不精，有傷畫(huà)局。后來(lái)書(shū)繪并工，附麗成觀。”顯然，元初是書(shū)畫(huà)款識(shí)的一個(gè)分界點(diǎn)，沈顥還從畫(huà)面的結(jié)構(gòu)關(guān)系上指出：“一幅中有天然候款處，失之則傷局�！�

在花鳥(niǎo)畫(huà)史研究中，論及錢(qián)選都認(rèn)為其承南宋的畫(huà)風(fēng)。從畫(huà)面效果來(lái)看，現(xiàn)藏于中國(guó)臺(tái)北故宮博物院的《牡丹圖》卷是錢(qián)選花鳥(niǎo)畫(huà)中風(fēng)格較為接近南宋院體的一幅。也可能是由于牡丹本身繁茂明麗、雍容華貴的特質(zhì)，拉近了作品與宮廷審美風(fēng)格的關(guān)聯(lián)。在錢(qián)選的畫(huà)筆之下，花團(tuán)錦簇，枝葉豐茂，寫(xiě)出牡丹的繁盛之妝容。明麗豐滿的花頭似乎隨風(fēng)搖曳，令人在體會(huì)到灼目芳華時(shí)卻又頓生轉(zhuǎn)瞬既逝的感喟。畫(huà)面空疏有致，題款：“萬(wàn)卉何能繼后塵，蜂喧蝶駐亦鐘情。莫嫌開(kāi)處春還暮，長(zhǎng)向西都見(jiàn)太平�！逼呓^一首在畫(huà)面左側(cè)，畫(huà)面形式上來(lái)看，題款與牡丹位置相距甚遠(yuǎn)，中有留白。顯然作者在畫(huà)面經(jīng)營(yíng)上是匠心獨(dú)運(yùn)的，以留白與牡丹花枝緊簇形成對(duì)比，增添了繁與簡(jiǎn)、榮與空之間的對(duì)比，從而增添了對(duì)牡丹內(nèi)在審美意蘊(yùn)的理解。題畫(huà)詩(shī)所形成的縱向線條感疏朗有致，增添了畫(huà)面的形式構(gòu)成。從畫(huà)面的整體來(lái)看，小楷的書(shū)寫(xiě)效果，樸實(shí)無(wú)華，獨(dú)特一幟。同時(shí)，又能以詩(shī)意提升畫(huà)意，作者在傳承傳統(tǒng)技法的同時(shí)，以自我的文化修養(yǎng)為作品的創(chuàng)新發(fā)展注入了新的因素。

與同時(shí)代的畫(huà)家相比，錢(qián)選花鳥(niǎo)畫(huà)作品的獨(dú)特性體現(xiàn)出兩方面的辯證聯(lián)系：一方面是顯性的，時(shí)人評(píng)價(jià)錢(qián)選之詩(shī)：“而錢(qián)公跌宕真率，格力優(yōu)暇，無(wú)怨憤不平之意，要為不可及云。”此論形容其繪畫(huà)含蓄凝練，以平淡為格。在傳承古典繪畫(huà)技法的同時(shí)，將傳統(tǒng)宮廷繪畫(huà)的審美范疇拓展到更富于文人氣質(zhì)的表現(xiàn)上。其繪畫(huà)命意高古，造型賦色獨(dú)具意趣，以題畫(huà)詩(shī)延伸畫(huà)意，并在形式上以題跋款識(shí)介入畫(huà)面，形成詩(shī)文書(shū)畫(huà)合一的畫(huà)面風(fēng)格，為后世文人畫(huà)家所效仿。另一方面，也是更為本質(zhì)的一方面，他始終堅(jiān)持在繪畫(huà)本體的層面進(jìn)行創(chuàng)作，文學(xué)因素的影響始終建立在其對(duì)繪畫(huà)本身的追求與堅(jiān)持之上。即使在錢(qián)選晚期的代表作《白蓮圖》卷中，色彩的渲染簡(jiǎn)約到了極致，幾乎近于白描，但用線造型無(wú)不流暢細(xì)膩，富于表現(xiàn)力，可謂“精工之極”的典范。在宋元相交之際，繪畫(huà)向主觀寫(xiě)意轉(zhuǎn)變的時(shí)代潮流中，錢(qián)選始終堅(jiān)持對(duì)客觀物象的尊重，堅(jiān)持“狀物”之美的表現(xiàn)，將富于文人意味的審美理想內(nèi)化于其作品之中，這使他與當(dāng)時(shí)的主流繪畫(huà)樣式拉開(kāi)了距離，從而樹(shù)立了自我的價(jià)值，形成獨(dú)特的自我風(fēng)格。