茹皓始有寵，百僚微憚之。魏世宗（元�。┰�于山陵還，詔匡陪乘，又命皓登車。皓褰裳將上，匡諫止。世宗推之令下，皓恨匡失色，當(dāng)時(shí)壯其忠謇。世宗親政，除肆州刺史�？锛肉桊�，懼為所害，廉慎自修，甚有聲績。遷恒州刺史，徵為大宗正卿、河南邑中正。

元匡奏親王及始藩、二藩王妻悉有妃號，而三藩已下皆謂之妻，上不得同為妃名，而下不及五品已上有命婦之號，竊為疑。詔曰：“夫貴于朝，妻榮于室，婦女無定，升從其夫。三藩既啟王封，妃名亦宜同等。妻者，齊也，理與已齊，可從妃例�！弊允侨�藩王妻名號始定。后除度支尚書。匡表引樂陵、章武之例，求紹洛侯封，詔付尚書議。尚書奏聽襲封，以明興絕之義。

時(shí)逢世宗委政于高肇，朝廷傾憚，唯匡與肇抗衡。先自造棺，置于廳事，意欲輿棺詣闕，論肇罪惡，自殺切諫。肇聞而惡之。后因與太常劉芳議爭權(quán)量，遂與肇聲色。御史中尉王顯奏匡曰：自金行失御，群偽競興，禮壞樂崩，彝倫攸斁。大魏應(yīng)期，奄有四海。高祖孝文帝以睿圣統(tǒng)天，克復(fù)舊典。乃命故中書監(jiān)高閭廣旌儒林，推尋樂府，依據(jù)《六經(jīng)》，參諸國志，以黍裁寸，將均周漢舊章。屬云構(gòu)中遷，尚未云就。高祖睿思玄深，參考經(jīng)記，以一黍之大，用成分體，準(zhǔn)之為尺，宣布施行。暨正始中，故太樂令公孫崇輒自立意，以黍十二為寸，別造尺度，定律刊鐘。皆向成訖，表求觀試。時(shí)敕太常卿臣芳，以崇造既成，請集朝英，議其得否。芳疑崇尺度與先朝不同，察其作者，于經(jīng)史復(fù)異，推造鮮據(jù)，非所宜行。時(shí)尚書令臣肇、清河王懌等以崇造乖謬，與《周禮》不同，遂奏臣芳依《周禮》更造，成訖量校，從其善者。而芳以先朝尺度，事合古典。乃依前詔書，以黍刊寸，并呈朝廷，用裁金石。于時(shí)議者，多云芳是，唯黃門侍郎臣孫惠蔚與崇扶同。二途參差，頻經(jīng)考議。而尚書令臣肇以芳造。崇物故之后，而惠蔚亦造一尺，仍云扶。以比崇尺，自相乖背。量省二三，謂芳為得。而尚書臣匡表云劉孫二尺，長短相傾，稽考兩律，所容殊異。言取中黍，校彼二家，云并參差，抑中無所，自立一途，請求議判。當(dāng)時(shí)議者，或是于匡。兩途舛駁，未即時(shí)定。肇又云：權(quán)斛斗尺，班行已久，今者所論，豈喻先旨？宜仰依先朝故尺為定。

聲色相加，高下失其常倫，噂競無復(fù)彝序�？锔�表列，據(jù)己十是，云芳十非。又云：“肇前被敕旨，共芳營督，規(guī)立鐘石之名，希播制作之譽(yù)。乃憑樞衡之尊，藉舅氏之勢，與奪任心，臧否自已。阿黨劉芳，遏絕臣事，望勢雷同者接以恩言，依經(jīng)按古者即被怒責(zé)。雖未指鹿化馬，移天徙日，實(shí)使蘊(yùn)藉之士，聳氣坐端；懷道之夫，結(jié)舌筵次。”又言：“芳昔與崇競，恒言自作，今共臣論，忽稱先朝。豈不前謂可行，輒欲自取，后知錯謬，便推先朝。殊非大臣之體，深失為下之義。復(fù)考校勢臣之前，量度偏頗之手，臣必刖足內(nèi)朝，抱璞人外�！眹萄运烈�，彰于朝野。

然匡職當(dāng)出納，獻(xiàn)替所在，斗尺權(quán)度，正是所司。若己有所見，能練臧否，宜應(yīng)首唱義端，早辨諸惑，何故默心隨從，不關(guān)一言，見芳成事，方有此語。計(jì)芳才學(xué)，與匡殊懸，所見淺深，不應(yīng)相匹。今乃始發(fā)，恐此由心，借智于人，規(guī)成虛譽(yù)。況匡表云：“所據(jù)銅權(quán)，形如古志，明是漢作，非莽別造�！奔鞍浮稒�(quán)銘》云：“黃帝始祖，德布于虞；虞帝始祖，德布于新�！比裘ё魸h時(shí)事，寧有銘偽新之號哉？又尋《莽傳》云：莽居攝，即變漢制度�？夹６�證，非漢權(quán)明矣。復(fù)云：“芳之所造，又短先朝之尺�！背技缺戎�，權(quán)然相合。更云：“芳尺與千金堰不同�！背紡�(fù)量比，因見其異。二三浮濫，難可據(jù)準(zhǔn)。又云：“共構(gòu)虛端，妄為疑似，托以先朝，云非己制�！�

何以言之？芳先被敕，專造鐘律，管籥優(yōu)劣，是其所裁，權(quán)斛尺度，本非其事。比前門下索芳尺度，而芳牒報(bào)云：“依先朝所班新尺，復(fù)應(yīng)下黍，更不增損，為造鐘律，調(diào)正分寸而已�！睓z匡造時(shí)在牒后一歲，芳于爾日，匡未共爭，已有此牒，豈為詐也？計(jì)崇造寸，積黍十二，群情共知；而芳造寸，唯止十黍，亦俱先朝詔書。以黍成寸，首尾歷然，寧有輒欲自取之理？肇任居端右，百僚是望，言行動靜，必副具瞻。若恃權(quán)阿黨，詐托先詔，將指鹿化馬，徙日移天，即是魏之趙高，何以宰物？肇若無此，匡既誣毀宰相，訕謗明時(shí)。豈應(yīng)談議之間，便有指鹿之事；可否之際，輕生刖足之言。趙高矯惑，事屬衰秦；卞和抱璞，時(shí)遇暴楚。何宜以濟(jì)濟(jì)之朝，而有斯謗者哉！阻惑朝聽，不敬至甚，請以肇、匡并禁尚書，推窮其原，付廷尉定罪。詔曰“可”。有司奏匡誣肇，處匡死刑。世宗恕死，降為光祿大夫。

元匡臨發(fā)，帝引見于東堂，勞勉之�？铼q以尺度金石之事，國之大經(jīng)，前雖為南臺所彈，然猶許更議，若議之日，愿聽臣暫赴。世宗曰：“劉芳學(xué)高一時(shí)，深明典故。其所據(jù)者，與先朝尺乃寸過一黍，何得復(fù)云先朝之意也？兗州既所執(zhí)不經(jīng)，后議之日，何待赴都也。”

肅宗初，入為御史中尉�？飮�(yán)于彈糾，始奏于忠，次彈高聰?shù)让夤�，靈太后并不許。以違其糾惡之心，又慮匡辭解，欲獎安之，進(jìn)號安南將軍，后加鎮(zhèn)東將軍。

于是詔曰：“謹(jǐn)權(quán)審度，自昔令典，定章革歷，往代良規(guī)。匡宗室賢亮，留心既久，可令更集儒貴，以時(shí)驗(yàn)決。必務(wù)權(quán)衡得衷，令寸籥不舛�！庇衷t曰：“故廣平殤王元洛侯，體自恭宗，茂年薨殞，國除祀廢。不祀忽諸。匡親同若子，私繼歲久，宜樹維城，永茲磐石，可特襲王爵，封東平郡王�！笨锼�制尺度訖，請集朝士議定是非。詔付門下、尚書、三府、九列議定以聞。太師、高陽王元雍等議曰：“伏惟高祖創(chuàng)改權(quán)量已定，匡今新造，微有參差。且匡云所造尺度與《漢志》王莽權(quán)斛不殊。又晉中書監(jiān)荀勖云，后漢至魏，尺長于古四分有余。于是依《周禮》，積黍以起度量，惟古玉律及鐘，遂改正之。尋勖所造之尺與高祖所定，毫厘略同。又侍中崔光得古象尺，于時(shí)亦準(zhǔn)議令施用。仰惟孝文皇帝，德邁前王，睿明下燭，不刊之式，事難變改。臣等參論，請�？镒h，永遵先皇之制�！痹t從之。

匡每有奏請，尚書令、任城王元澄時(shí)致執(zhí)奪，匡剛隘，內(nèi)遂不平。先所造棺猶在僧寺，乃復(fù)修事，將與澄相攻。澄頗知之。后將赴省，與匡逢遇，騶卒相撾，朝野駭愕。澄因是奏匡罪狀三十余條，廷尉處以死刑。詔付八座議，特加原宥，削爵除官。三公郎中辛雄奏理之。后特除平州刺史，徙青州刺史，尋為關(guān)右都督，兼尚書行臺。遇疾還京。孝昌初，卒，謚曰文貞。后追復(fù)本爵，改封濟(jì)南王。第四子元獻(xiàn)，襲。北齊受禪，爵例降。