個(gè)人資料
蔡彥仁，政治大學(xué)宗教研究所教授。美國(guó)哈佛大學(xué)宗教學(xué)系博士。1995年至2001年任教于政治大學(xué)歷史學(xué)系，期間與同仁在臺(tái)灣地區(qū)創(chuàng)立了第一所公立大學(xué)中的宗教研究所——政治大學(xué)宗教研究所，并于2000年至2010年擔(dān)任該所第一任所長(zhǎng)。多年來(lái)，蔡彥仁教授在漢語(yǔ)學(xué)界，一直致力于宗教學(xué)作為獨(dú)立學(xué)門的構(gòu)建，在臺(tái)主持參與科技部多項(xiàng)宗教研究項(xiàng)目，并多次率團(tuán)訪問(wèn)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、上海社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)、人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)開(kāi)展海峽兩岸的學(xué)術(shù)交流。
研究方向
宗教學(xué)理論、基督教、猶太教
個(gè)人作品
著作
- 蔡彥仁*, 2009, ' “Preserving the One and Residing in Harmony: Daoist Connections in ZhuXiu2019s Instruction for Breath Regulation,” in Foundations of Daoist Ritual: A Berlin Symposium, ed. Florian C. Reiter (Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2009), pp.1-12., '.(*為通訊作者)
蔡彥仁, 2005, '論史密斯(Wilfred C. Smith)的「宗教性」：兼談當(dāng)代儒家的宗教觀, '.蔡彥仁, 2001.04, '《天啟與救贖：西洋上古的末世思想》, ' 立緒文化事業(yè)有限公司.
論文
- 蔡彥仁*, 2013, '“How Syncretic is Taiwanese Religion? A Discussion of Category, ' Studies in Chinese Religions, pp.37-65.(*為通訊作者)蔡彥仁*, 2013, '〈宗教當(dāng)做音樂(lè)：一個(gè)類比觀點(diǎn)〉，《漢語(yǔ)基督教學(xué)術(shù)評(píng)論》，第十六期，, ' 漢語(yǔ)基督教學(xué)術(shù)論評(píng), No.16, pp.73-96.(AHCI)(*為通訊作者)蔡彥仁, 2012.06, '〈臺(tái)灣地區(qū)宗教經(jīng)驗(yàn)之比較研究 ─ 簡(jiǎn)介一個(gè)跨學(xué)科研究的案例〉, ' 《人文與社會(huì)科學(xué)簡(jiǎn)訊》, Vol.13, No.3, pp.175-183.蔡彥仁, 2010, '臺(tái)灣宗教研究的范疇建立與前景發(fā)展, ' 人文與社會(huì)科學(xué)簡(jiǎn)訊, Vol.11, No.2, pp.12-19.蔡彥仁*, 2009, '“ Book Review, Chen Shaoming 陳少明, ed., Embodied Knowledge and theHumanities 體知與人文學(xué),” Dao: A Journal of Comparative Philosophy, vol. 8, no. 4, pp.461-466., ' Embodied Knowledge and the Humanities 體知與人文學(xué),.(*為通訊作者)蔡彥仁*, 2008, 'The Current Development of Religious Studies in the Chinese Intellectual, ' Sino-Christian Studies: An International Journal of Bible, Theology & Philosophy, No.6, pp.87-133.(*為通訊作者)蔡彥仁*, 2008, 'Selfhood and Fiduciary Community: A Smithian Reading of Tu Weimingu2019s Confucian Humanism, ' Dao: A Journal of Comparative Philosophy, Vol.7, No.4, pp.349-365.(*為通訊作者)蔡彥仁*, 2008, 'Introduction, ' Dao: A Journal of Comparative Philosophy, Vol.7, No.4, pp.347-348.(*為通訊作者)蔡彥仁, 2007, '2007.〈「群體的、批判的自我意識(shí)」─論史密斯的宗教神學(xué)〉，《新世紀(jì)宗教研究》，第五卷，第四期，頁(yè)171-206。, ' 《新世紀(jì)宗教研究》,.(《新世紀(jì)宗教研究》)蔡彥仁, 2006.10, '『世界觀』與『面向』：析論斯馬特的宗教哲學(xué), ' 臺(tái)灣宗教研究, Vol.5, No.2, pp.105-133.(TSSCI)蔡彥仁, 2006, '『世界觀』與『面向』：析論斯馬特的宗教哲學(xué), ' 『世界觀』與『面向』：析論斯馬特的宗教哲學(xué), Vol.5, No.2, pp.105-133.蔡彥仁, 2006, '2006b.〈斯馬特論宗教與宗教研究〉，《法鼓人文學(xué)報(bào)》，第三期，頁(yè)55-76。, ' 《法鼓人文學(xué)報(bào)》,.(《法鼓人文學(xué)報(bào)》)蔡彥仁, 2005, '宗教融合的理論與實(shí)踐：以早期基督教為例, ' 臺(tái)灣宗教研究,.蔡彥仁, 2004, '經(jīng)典詮釋與文化匯通 ─ 以吳雷川為例, ' 《臺(tái)灣東亞文明研究學(xué)刊》, No.2.蔡彥仁, 2004, '文化的交流與融合：比較宗教的論述觀點(diǎn), ' 《東亞文明研究通訊》, No.5, pp.17-28.蔡彥仁, 2000, 'Scripture and Authority:the Political Dimension of Han Wu-ti''s Canonization of the Five Classics, ' Classics and Interpretation, pp.85-105.蔡彥仁, 2000, '光明之子與黑暗之子:死海經(jīng)卷所反映的虛實(shí)世界, ' 《臺(tái)灣宗教研究》, Vol.1, No.1, pp.33-89.蔡彥仁, 1999, 'Religio and Superstitio:State Policy toward the Mystery Cults in the Early Roman Empire, ' Politics and Religion in Ancient and Medieval Europe and China, pp.21-40.蔡彥仁, 1999, '宗教史與末世運(yùn)動(dòng)研究, ' 《新史學(xué)》, Vol.10, No.2, pp.77-106.蔡彥仁, 1998, 'Scriptures and Their Popularization:The Case of the Lun-yu and Hsiao-ching in the Han Dynasty, ' Journal of Humanities East, Vol.0, No.18, pp.137-165.蔡彥仁, 1998, '評(píng)介西方天啟思想之形成, ' 新史學(xué), Vol.9, No.3, pp.163-212.蔡彥仁, 1997, '比較宗教經(jīng)典與儒學(xué)研究：?jiǎn)栴}與方法學(xué)芻議, ' 漢學(xué)研究,.蔡彥仁, 1997, '口語(yǔ)宗教經(jīng)典及其全是問(wèn)題：以《六組壇經(jīng)》為例, ' 通識(shí)教育季刊,.蔡彥仁, 1997, 'Wilfred Cantwell Smith,What Is Scripture?A Comparative Approach, ' 新史學(xué), Vol.8, No.2, pp.251-255.蔡彥仁, 1996, '世界宗教研究與儒學(xué)研究, ' 《錢穆先生紀(jì)念圖書館館刊》, No.4, pp.12-17.蔡彥仁, 1996, '宗教研究的理論與趨勢(shì), ' 《國(guó)立政治大學(xué)研究通訊》, No.7, pp.3-16.蔡彥仁, 1996, '古代希伯來(lái)的智慧與智慧傳統(tǒng):一個(gè)宗教思想史的觀點(diǎn), '.蔡彥仁, 1996, '宗教與迷信：早期羅馬帝國(guó)對(duì)秘密宗教的基本政策, ' 大陸雜志, Vol.93, No.4, pp.1-12.蔡彥仁, 1995, '佛教護(hù)法文學(xué)與宗教對(duì)話----以《弘明集》為例, ' 佛教與中國(guó)文化國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議論文集,.蔡彥仁, 1994, '中國(guó)宗教研究:定義、范疇與方法學(xué)芻議, ' 《新史學(xué)》, Vol.5, No.4, pp.125-139.蔡彥仁, 1994, '從宗教歷史學(xué)看口述《論語(yǔ)》的傳承與特徵, '.
