陶鏞與袁枚是同年進(jìn)士，有一次兩人一起談文論詩，當(dāng)陶鏞讀到袁枚《扁鵲墓》中的句子“一壞尚起膏肓疾，九死難醫(yī)嫉妒心”時，感慨不已，淚隨之下。袁枚問其緣故，才知道對方有一個小妾被吃醋的夫人趕走了，心傷不已。

袁枚為了安慰陶鏞，就將一個叫招兒的婢女贈給了他。十多年后，陶鏞升為楚中司馬后，帶著招兒再次路過隨園。招兒生的兒子叫陶時行，陶鏞將其培養(yǎng)成一名“文學(xué)青年”，詩寫得不錯，只是命短，考中秀才后，在二十歲上得癆病而死。

據(jù)學(xué)者研究，這位陶鏞還是 吳敬梓《 儒林外史》中范進(jìn)的原型。 吳敬梓之所以把他寫成范進(jìn)，是因為古漢語“陶范”一詞連用，意指鑄造青銅器的陶制模子。范即是陶的廋詞，范進(jìn)是隱指陶鏞這樣的人竟成了進(jìn)士。

個人成就

乾隆四年（1739年）己未科進(jìn)士，授翰林院庶吉士，改知北直武強(qiáng)縣。,

1、《昔陽縣志》卷三佚官記載：陶鏞，字序東號西圃，精明悌愷，視邑事如家事。歲旱，勸諭紳士減價平糶，察弊厘奸，民食以濟(jì)。倡捐續(xù)修文廟殿無齋廂前后落成學(xué)校。改觀葺治沾城書院，按月親課，給飯食以贍生童，鐫課卷以示獎勵，指授詩學(xué)，仍教以禮，六年不倦。倡修西門魚鱗坡井城門，以資保障，以利行旅，糧無重耗、訟無停滯、編審升擦、公明士民。有清映冰壺、明空玉鏡之頌。

2、德政碑記

《陶邑侯德政碑記》

乾隆二十二年合邑士民公立于柏井驛

嘗思不有賢宰無以用人，不得良才無以廣惠。斯理也，考之往古莫不皆然。乃觀于今而益信，唯我邑侯陶公秉性慈祥，寬猛互濟(jì)，其所以撫綏樂邑者美不勝記。
　　如距邑東北七十里之柏井驛，向?qū)倏h轄，額馬四十七匹，歲需草約兩萬束，皆須自縣買運(yùn)交驛。歷任之委辦經(jīng)收者不無畸重畸輕之弊，且多曠時，守候之虞，無窮疾苦，莫可如何。我公下車始，問悉情弊，第馬非草不生，草非民莫辦，而畸輕畸重、曠時守候我公不忍馬故，于親友中擇其老成慎重者，監(jiān)司驛務(wù)，通號情弊，諄切明言。而獨于收草一項，民瘼攸關(guān)，更勤殷憂，不時嚴(yán)札諭驛，無多收無久待，而經(jīng)收者仰體遵辦，持衡一倒，隨到隨收。減一斤，于在官即增一斤，于在民早離一刻，于驛號即多一刻以寧家。人人感說，戶戶謳歌，莫不為我公得人慶。
　　但我公之膏澤遍及四郊，而小民之謳思希垂百代，不勒諸石，必更張。邑之士庶推某為董理，并祥序我公之實行。某雖鄙陋無文，而公之仁心德政，合邑難忘。不揣固陋，濡筆以書，永著惠澤于不朽云爾。