南江學(xué)派是清人邵晉涵所創(chuàng)立的學(xué)派。邵晉涵（1743~1796），字與桐，又字二云，號(hào)南江，清余姚（今屬浙江）人，此學(xué)派因其號(hào)而名。

邵晉涵弟子有孫爾準(zhǔn)。其交游者有朱筠、翁方綱、王昶、章學(xué)誠(chéng)、戴震、程晉芳、阮元、洪亮吉、周永年等。

南江學(xué)派以博洽見稱，而主守約；以經(jīng)訓(xùn)行世，而其長(zhǎng)在史；以漢詁推尊，而宗主乃在宋學(xué)。邵晉涵曾入四庫(kù)全書館，參加纂修《續(xù)三通》、《八旗通志》等書。其生平善讀書，博聞強(qiáng)識(shí)，四部七錄靡不研究。因其生浙東，習(xí)聞劉宗局、黃宗羲之論，故長(zhǎng)于史。在四庫(kù)全書館時(shí)從《永樂(lè)大典》中輯錄《舊五代史》，得十之八九。復(fù)采《冊(cè)府元龜》、《太平御覽》諸書以補(bǔ)其缺，并參考《通鑒長(zhǎng)編》諸史及宋人說(shuō)部、碑碣，辨證條系，悉符原書卷數(shù)。書成，呈御覽。館臣請(qǐng)仿劉昫《舊唐書》之例，列于甘三史，刊布學(xué)官，詔從之。由此《舊五代史》復(fù)傳人間。又著《爾雅正義》，以郭璞《爾雅注》為宗，兼采漢人舊注，為研究訓(xùn)詁學(xué)的重要著作。又著《孟子述義》、《谷梁正義》、《韓待內(nèi)傳考》、《舊五代史考異》、《皇朝大臣謚跡錄》、《方輿金石編目》、《輶軒日記》、《南江詩(shī)文鈔》、《南江札記》等。

邵晉涵還有志重修《宋史》，曾仿宋王偁《東都事略》，輯《南都事略》，敘南宋史事，書未成而卒。又為畢玩審定《續(xù)資治通鑒》，但刻書時(shí)未及據(jù)以改正。

邵晉涵弟子孫爾準(zhǔn)，嘉慶進(jìn)士，改庶吉士，散館授編修，官至閩浙總督。其“得師經(jīng)史之學(xué)，敷為章奏；得師文藝，作為詩(shī)歌；得師立品之超、見事之明，以核官行軍，卓然煽古大臣風(fēng)烈。是先生之業(yè)，文靖為盡得其傳”（《清儒學(xué)案》）。所著有《泰云堂記》。

南江學(xué)派創(chuàng)始人邵晉涵之學(xué)，曾受到許多學(xué)者的推崇。邵氏生平與章學(xué)誠(chéng)相知最深，邵氏逝后，學(xué)誠(chéng)哀之曰：“吳天生百才，士不能得一史才；生十史才不能得一史識(shí)。有才有識(shí)而又不佑其成，若有物忌者，豈不重可惜哉！”

阮元曰：“二云先生以醇和廉介之性，為沈博邃精之學(xué)，經(jīng)學(xué)、史學(xué)并冠一時(shí)。于經(jīng)則覃精訓(xùn)詁，病邢昺《爾雅疏》之陋，為《爾雅正義》二十卷，發(fā)明叔然、景純之義，遠(yuǎn)勝邢書，可以立于學(xué)官。在四庫(kù)館，與戴東原諸先生編輯載籍，史學(xué)諸書多由先生訂其略，其提要亦多出先生之手。先生曾語(yǔ)元云：u2018《孟子》疏偽而陋，今亦再為之�！端问贰妨袀鞫鄠�，欲刪傳若干，增傳若干。u2019顧皆末見其書�！保ㄈ钤�《序》）