兄弟二人。兄藉忠宣清末考中進(jìn)士，步入仕途。忠寅幼年勤奮好學(xué)，青年時(shí)代就學(xué)于保定蓮池書(shū)院，求學(xué)刻苦，數(shù)年而成。1898年(戊戌年)，他赴京參加會(huì)試，正直康有為等發(fā)起維新運(yùn)動(dòng)，眾舉人上書(shū)，奏請(qǐng)光緒皇帝變法，實(shí)行君主立憲，選派一批舉人東渡日本留學(xué)，藉忠寅在被選之列。約在1898年赴日本，人東京早稻田大學(xué)。留學(xué)期間，結(jié)識(shí)了很多有識(shí)之士，民主救國(guó)思想進(jìn)一步提高，畢業(yè)回國(guó)后在保定從事講學(xué)活動(dòng)。此期間著《困齋文集》、《困齋詩(shī)集》等。藉忠寅對(duì)家鄉(xiāng)教育非常熱心，當(dāng)時(shí)沒(méi)有官辦學(xué)校，學(xué)生都是在私塾里讀書(shū)，學(xué)的內(nèi)容也是四書(shū)五經(jīng)。他首先倡導(dǎo)在本村建立學(xué)堂，籌資建校舍，招聘名師，集中全村學(xué)齡子弟上學(xué)念書(shū)。他所操辦建立的西段村學(xué)堂在本縣是成立最早者之一。此外，他對(duì)群眾的文體活動(dòng)也很重視。在村里建立了武術(shù)五人義班。每年冬閑，集中全村青壯年練習(xí)武技，所用刀槍器械靠捐資購(gòu)置。民國(guó)成立后，藉忠寅到北京，進(jìn)人政界，與梁?jiǎn)⒊�、蔡鍔結(jié)為摯友，后由蔡鍔介紹到云南任云南省財(cái)政廳長(zhǎng)。1915年，袁世凱復(fù)辟帝制，想做皇帝。蔡鍔潛回云南，舉兵討袁，發(fā)起人中就有藉忠寅。他自己在回憶這段經(jīng)歷時(shí)寫(xiě)道：“余初識(shí)蔡公于京師，公督辦經(jīng)界局，任余為評(píng)議委員。余之滇，公送余行，為介紹彼中志士。公人滇舉義，歃血定盟，余參末座。及事定后，省公于上海，送其東渡養(yǎng)疴。遂永訣矣�！�

袁世凱稱(chēng)帝失敗后，藉忠寅回到北京。先任京師海關(guān)監(jiān)督，后任國(guó)會(huì)議員、會(huì)長(zhǎng)。他主張發(fā)展實(shí)業(yè)，曾與友人籌資建立了“復(fù)興面粉公司”、“牲生日用化工廠”等。

1923年曹錕倒戈驅(qū)黎之后，想當(dāng)大總統(tǒng)，進(jìn)行賄選。藉忠寅雖不同意這種做法，但因與曹系親戚，礙于情面，為之周旋，損害了議會(huì)威信。1924年第二次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)中，馮玉祥發(fā)動(dòng)“北京政變”，曹錕被因，藉忠寅亦因病隱退，在北京做寓公，直至1932年病故，此期間著有《病呻集》。