至世祖中統(tǒng)元年，始命帝師制蒙古新字，其字僅千馀，其母凡四十有一。其相關(guān)紐而成字者則有韻關(guān)之法，其以二合、三合、四合而成字者則有語(yǔ)韻之法，而大要以諧聲為宗。字成，詔頒行天下。又于州縣各設(shè)蒙古字學(xué)教授，以教習(xí)之。故當(dāng)時(shí)頗有知其義者，宗文以《蒙古字韻》，字與聲合，而諸家漢韻率多訛誤，莫知取舍，因重為校正。首列各本誤字及重入漢字。次列總括變化之圖。次字母三十六字。次篆字母九十八字。次則以各蒙古字分韻排列，始《一東》，迄《十五麻》，皆上冠蒙古文，下注漢文對(duì)音。先平聲而附以上、去、入聲。每一蒙古字，以漢字音注，自四、五字至二、三十字，末附回避字樣一百六十馀字。蓋文移案牘通行備檢之本也。元代國(guó)書(shū)、國(guó)語(yǔ)，音譯久已傳訛。宗文生于至大間，雖自謂能通音譯，而以南人隔膜之見(jiàn)，比附推尋，實(shí)多不能吻合。

即如陶宗儀《輟耕錄》載元國(guó)字以可侯字為首，而是書(shū)又依《韻會(huì)》以見(jiàn)經(jīng)堅(jiān)乩字為首，其字母已不相合。而《元史》既稱(chēng)有二合、三合、四合之法，而此書(shū)乃用直對(duì)，而不用切音，甚至累數(shù)字以釋一音。清濁重輕，毫無(wú)分別。又字皆對(duì)音，而不能翻譯成語(yǔ)。觀《元史》及諸書(shū)所載蒙古字詔旨行移，皆能以國(guó)語(yǔ)聯(lián)屬成文。是當(dāng)日必別有翻譯之法，而是書(shū)?未之及，遂致湮沒(méi)而不可復(fù)考。蓋其時(shí)朝廷既無(wú)頒行定式，官司胥史，輾轉(zhuǎn)傳習(xí)，舛謬相仍。觀于國(guó)姓之“卻特”而訛作“奇渥溫”，載之史冊(cè)，則其他錯(cuò)互，大概可知。且刊本久佚，今所存者惟寫(xiě)本。其點(diǎn)畫(huà)既非鈔胥所能知，其舛誤亦非文士所能校。不過(guò)彷佛鉤摹，依稀形似，尤不可據(jù)為典要。我國(guó)家同文盛治，邁越古今，《欽定元史蒙古國(guó)語(yǔ)解》，考訂精確。凡相沿之蹖謬，盡已闡剔無(wú)遺。傳訛之本，竟付覆瓿可矣。