姓名：吳昌時
　　性別：男
　　死亡年月：1644年
　　國籍：中國
　　時代：明末
　　籍貫：浙江秀水
　　民族：漢族
　　身份：官員　　

　　吳昌時（？－1644年），字來之，浙江秀水人，一說嘉興人。
　　天啟四年（1624年），與郡中名士張采、楊廷樞、楊彝、顧夢麟、朱隗等十一人組織復社。
　　崇禎七年（1634年）中進士，官至禮部主事、吏部郎中。
　　崇禎十年，薛國觀因受賄，被吳昌時彈劾免職。昌時后依附周延儒，崇禎十四年，周延儒當相，昌時為文選郎中。
　　昌時與董廷獻狼狽為奸，把持朝政。最后毒害張溥。御史蔣拱宸彈劾吳昌時贓私巨萬，給事中曹良直亦劾延儒十大罪，昌時百般辯解，稱“祖宗之制，交結內侍者斬，法極森嚴，臣不才，安敢犯此？”明思宗親自審問吳昌時，命用刑打斷了吳的大腿，“司刑者將拱宸當頭一下，紗帽為裂。
　　帝憤恨，推倒案桌，迅爾回宮�！庇虚w臣奏道：“殿陛用刑，實三百年來未有之事！”明思宗說：“吳昌時這廝也三百年來未有之人�！�
　　崇禎十六年冬十二月（1644年1月），被斬首示眾�！　�

　　1、上古時已有吳姓。一是舜的后代有封在虞的，因"虞"與"吳"音相近，故舜后有吳姓。一是顓頊帝時有吳權，其后亦有吳氏。一是少康帝時有神箭手吳賀，其后有吳姓。
　　2、出自姬姓，以國為氏，是黃帝軒轅氏的直系后裔。商時，黃帝的12世孫古公亶父（周太王）建立了周部落。太王有三子，其中小兒子季歷頗有才干，生子姬昌，姬昌出世時，有圣瑞出現(xiàn)，所以太王就屬意姬昌接位。太王的大兒子太伯和二兒子仲雍知道了父王的意思是先傳位給季歷，再傳位給姬昌，就決定自動讓賢，便一起南下荊蠻（周人敵視楚國的稱呼）。太伯和仲雍給當時比較落后的江南帶去了中原先進的文化，被當?shù)赝林�推舉為君長，號稱句吳。太伯死后，由仲雍繼位。周武王（姬昌為文王，其子姬發(fā)為武王）滅商后，仲雍的3世孫周章為諸侯，國號改稱吳，并追封太伯為吳伯。至仲雍的第19世孫壽夢稱王，建都今江蘇吳縣。壽夢的第四子季札本該繼承王位，但他避而不受，逃到延陵以耕田為生。此后吳王壽夢的后裔分為兩支：一支在政治上發(fā)展，出現(xiàn)了吳王闔閭，吳王夫差等著名國君；另一支則是季札及其后裔獨立發(fā)展，人丁繁衍眾多，構成了當今吳姓的絕大部分。吳國被越國所滅后，其子孫便以國為氏，稱吳氏。
　　3、出自古帝顓頊時期吳權之后裔。據(jù)有關資料所載，相傳為上古顓頊帝（高陽氏）時吳權的后代。
　　4、夏代國王少康時有吳賀，其后為吳氏。
　　5、少數(shù)民族與漢族融合，產(chǎn)生吳姓。錫伯族、柯爾克孜族、朝鮮族、赫哲族等均有為吳姓者。

6月24日。樊樹志在《大明王朝的最后十七年》中說：“吳昌時以“把持朝政”罪處斬�！�
　　文章寫道：“周延儒的u2018招權納賄u2019牽連到他的親信吳昌時，案情趨于復雜化了。
　　兵科給事中郝揭發(fā)吏部文選司郎中吳昌時，作為周延儒的干兒義子，竊權附勢，納賄行私，凡是內閣票擬、國家機密，事事都預先知道。這不僅瀆職，而且過于肆無忌憚。郝如此分析周延儒的內心世界：由于欲望過多而無法剛直，雖然智謀足以掩蓋過失，畢竟缺乏謀國的忠心；一心想依附于君子，而又不肯屏棄小人。面對忠直之人表面援護，而實質疏遠；面對邪佞之人表面褻慢，而實質親昵。因此辜負皇上知遇之恩，耽誤封疆安危。他的結論是：周延儒是天下的罪人，吳昌時又是周延儒的罪人。
　　這話一點也不錯。吳昌時這個復社成員，成事不足敗事有余，連他的同社盟友吳偉業(yè)也說，此人過于貪利，醉心于升官發(fā)財，自以為協(xié)助周延儒復出有功，專擅權勢，周延儒反而為他所累。
　　御史蔣拱宸的揭發(fā)更加令人震驚。吳昌時作為周延儒的親信，與董廷獻狼狽為奸，貪贓難以數(shù)計。有一場科舉考試，周延儒錄取了不少親戚以及用重賄買通關節(jié)的人，都是吳昌時為周延儒經(jīng)辦的。周延儒的弟弟周肖儒、兒子周奕封公然榜上有名，毫無顧忌，以至于沒有文化的u2018白丁u2019以及充滿銅臭的商人，都利用賄賂，夤緣登榜。貪橫到了如此地步，心目中哪里還有朝廷的法紀！最讓皇帝不能容忍的是，吳昌時竟然u2018通內u2019——買通宦官打聽宮內機密。朱由檢把蔣拱宸的奏疏放在書桌上反復審閱，親筆寫下朱批。為了不讓宦官泄密，把奏疏放在自己的袖子里，他要嚴懲吳昌時，進而嚴懲周延儒。
　　對吳昌時的審訊非常特別，是所謂u2018廷審u2019——在宮殿里由皇帝主持審問。崇禎十六年（1643）七月二十五日，朱由檢鄭重其事地身穿素服，帶著兩個兒子來到中左門，內閣、五府、六部等官員早在那里恭候了。
　　朱由檢聲色俱厲地喝令吳昌時上前，要他交代u2018通內u2019的情節(jié)。
　　吳昌時矢口否認：祖宗制度規(guī)定，勾結宦官者處斬，法律極為森嚴，臣下雖然不才，怎么能犯這種錯誤？
　　朱由檢命蔣拱宸當面對質，不料蔣拱宸在奏疏中說得頭頭是道，一見這樣森嚴的場面，嚇得渾身發(fā)抖，匍匐在地，說不出一句話。
　　吳昌時見到這種情景，口氣更加強硬：皇上一定要把這一罪狀強加于臣，臣不敢違抗圣意，自然應該承受。如果想屈打成招，絕對不可能。
　　聽到這些話，朱由檢火冒三丈，命令宦官準備嚴刑拷打，逼他招供。內閣輔臣蔣德璟、魏藻德出面勸阻，歷來沒有在宮殿里面對犯人用刑的先例，建議把吳昌時交給司法部門審問。
　　朱由檢立即把他們駁了回去，振振有詞地說：此輩奸黨，神通廣大，離開此地，還有誰敢公正審訊？他的潛臺詞是，吳昌時牽涉到周延儒，司法部門礙于人事關系，很難公正審訊。蔣德璟、魏藻德只得退一步，請求不要用刑，因為在宮殿用刑，實在是三百年來從未有過的事。
　　朱由檢這個皇帝卻并不拘泥于什么u2018祖宗法度u2019，反駁說：吳昌時這廝，是三百年從未有過的人！一記悶棍，把蔣、魏二人弄得啞口無言。
　　于是u2018三百年從未有過u2019的事情上演了�；鹿賹�吳昌時動用酷刑，把他的兩腿脛骨夾斷，情況極為慘酷，哀號之聲響徹殿陛之間。在場的人莫不為之暗暗嘆息：嗚呼，國家元氣喪失殆盡了。由于吳昌時已經(jīng)昏迷不省人事，朱由檢命令把他押入錦衣衛(wèi)監(jiān)獄。
　　不久，朱由檢指示刑部、都察院、錦衣衛(wèi)，以u2018把持朝政，奸狡百端u2019的罪名，把吳昌時斬首�！�

在山東的官道上，一輛馬車正從京畿方向南來，車上坐的人，乃是大明首輔周延儒手下的第一紅人——吳昌時。()字來之，浙江秀水人，一說嘉興人。

吳昌時：竹亭湖墅見興廢

　　江南的名湖往往伴有著名的私家園林，在南湖的西北岸，當年便有座盛極一時的名園——勺園，在晚明跌宕起伏的政治風云中，見證著達官貴人的奢靡與文人雅士的風流。勺園的主人，是在晚明政局中舉足輕重的吳昌時。

　　吳昌時（？-1643年），字來之，崇禎七年（1634）進士，官至禮部主事、吏部文選郎中。吳昌時在周延儒當政時，長袖善舞，干擾朝政，最后為崇禎所殺。

　　吳昌時是江蘇吳江人。不少史籍（如《明史》）的記載是嘉興人，其實并不確切。吳氏為吳江的名門望族，吳昌時的高祖是南京刑部尚書吳洪、曾祖是嚴州知府吳昆，其父是修武知縣吳翼，吳昌時中舉人、進士也是吳江籍的身份。吳昌時本人也認定自己是吳江人，吳昌時的同時代人如吳偉業(yè)，在其《復社紀事》也說“吳江吳來之昌時”。即使嘉興的方志如崇禎《嘉興縣志》也說他是“吳江籍”。吳昌時有個哥哥叫吳昌期，其母是嘉興黃氏，因生吳昌期時，“蟠腸生，懼而抱子歸母家，不與夫同處”。吳昌期后來任至貴州按察司副使，晚年死于嘉興。由于吳昌期無子，因而，中進士后的吳昌時從吳江來到嘉興繼承兄長的產(chǎn)業(yè)。此后吳昌時在嘉興起家發(fā)跡，聲名顯赫，故而論者很自然地把他當作了嘉興人。

　　吳昌時是應社成立時最早入社的十一人之一，后來張溥、張采等合并江南幾十個社團，成立復社，吳昌時也是社中骨干，并與張溥、錢謙益、吳偉業(yè)等文壇巨子來往密切，由此開始了他非同尋常的政壇之路。但嘉興似乎對這位風云人物并不“感冒”。嘉興人王逋的《蚓庵瑣語》記載了一個故事。說吳昌時發(fā)達后，在嘉興大營甲第，建造住宅時，竟把圍墻打到了鄰居曾生的地上。曾生前去爭論，吳昌時漫不經(jīng)心地說，圍墻打在你地上，你就當是你的圍墻好了，爭什么��？沒有退還給曾生。后來吳昌時伏法，房子被燒毀，地仍歸曾生，這圍墻還真的成了曾生的圍墻。言下頗有點幸災樂禍。

　　晚明政壇波譎云詭，吳昌時與張溥、薛國觀、周延儒等人之間的恩恩怨怨，一言難盡，是非難于定論。但吳昌時在南湖所建的勺園，卻是南湖史上的一個亮點。吳昌時建勺園，無非是做官賺來的錢，要在家鄉(xiāng)求田問舍，享受富貴。但這勺園又不同于一般的私人園林，它既是朋友間詩酒流連、尋歡作樂的場所，也是復社政治活動的重要據(jù)點。勺園的故址當是在南湖的西北，造園請的是當時最負盛名的園林大師張南垣。勺園是張南垣的代表作之一，設計得頗具匠心，它臨水而筑，并伸進南湖，園林倒有一半在湖中。勺園初建時，稱為“南湖渚室”，或稱作“竹亭湖墅”，后來所以稱為“勺園”，有種說法是其形如一把勺子。

　　《明史》上說吳昌時“有干材，頗為東林效奔走。然為人墨而傲，通廠衛(wèi)，把持朝官，同朝咸嫉之�！睆蜕缤ㄟ^手段，把周延儒推到了首輔的高位，吳昌時也得到了他夢寐以求的吏部文選郎中的位子，掌管全國文吏的銓選、注缺、保舉、改調、推升權，所謂“事權在手，呼吸通天”。吳昌時有復社的背景，又靠賄賂走通了后宮和太監(jiān)的路子，同時與東廠和錦衣衛(wèi)關系密切，所謂“通內”、“通珰”、“通廠”，在各方勢力的傾軋中左右逢源，風頭一時無兩。但好景不長，吳昌時貪墨成性又目中無人，被朝臣彈劾“紊制弄權”、“納賄行私”，崇禎大為震怒，親自審訊，并在宮殿中用刑。當時有人說，“殿陛用刑，實三百年未有之事�！背绲澔卮穑骸皡遣龝r這廝亦三百年未有之人�！睌�(shù)日后即被棄市。

　　隨著吳昌時被殺，勺園迅速沒落。順治年間吳偉業(yè)重訪煙雨樓，勺園已是“烽火名園竄狐兔”，他想過去張望一番，卻被看守的清兵喝止，可見其時勺園已駐扎清兵，物是人非了。到了康熙年間，勺園也基本毀棄。雍正年間學者章楹在其《諤崖脞說》一書中說到“明末吳氏勺園故址”時，是“其地已為漁莊，惟老柳數(shù)十枝，蘸波稍雨，尚是當年故物�！鄙讏@中住著七八家漁民，“蘆中系艇，柳下曬罾，蟹籪蝦籠，錯落灘畔”。至民國時的陶元墉所見，更是面目全非，“余曾一登其島中，有方池，池之一面甃石為碪，似曾結堂構其上者。池旁桑徑，周遮者有太湖石，隱陷土中。該地現(xiàn)為葉姓漁戶一族占有……吳既敗，園亦荒，今為漁家曬網(wǎng)之場矣�！保ㄌ赵�鏞《鴛鴦湖小志·叢談》）此后，此地發(fā)展成一漁村，即今南湖邊之許家村。