（1620-1646）字未央，廣東番禹人，喜歡佛學(xué)，著有佛學(xué)書(shū)《輔法錄》。崇禎年間，中廣東鄉(xiāng)試，總督 熊文燦聘為西賓。熊文燦招撫 張獻(xiàn)忠失敗，論死，梁朝鐘嘗屢訴其冤。后與 史可法、 馬士英交往甚厚。弘光在南京登基后，史可法、馬士英都推薦梁朝鐘出仕，辭不就，并且對(duì)人說(shuō)：“史可法、馬士英自詡 王導(dǎo)、 謝安，兩個(gè)人意見(jiàn)不合，但是才略都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上古人，現(xiàn)在國(guó)勢(shì)如此，這兩個(gè)人都不能勝任，我和他二人交往很久，所以知情�！焙髞�(lái)果如其言。

隆武二年，授 翰林院檢討，復(fù)遷國(guó)子監(jiān)司業(yè)。清兵攻陷廣州，跳水殉國(guó)，被救起，送往清兵處。清兵頭目令其剃發(fā)，不從被殺，永歷朝追贈(zèng)禮部尚書(shū)，謚文貞。

十七年（1644）燕京被克，明亡已成定居，他悲慟欲絕。后唐王聿钅粵 在廣東稱帝，授為國(guó)子監(jiān)祭酒，改司業(yè)，后廣州被克，聿钅粵 死，他亦自裁。博學(xué)，家有藏書(shū)閣“吼閣”，并有《吼閣藏書(shū)目》，自序中述其家藏書(shū)淵源，先代以來(lái)所置經(jīng)、史、子、集，架上位列如廟堂器，經(jīng)亂或喪于兵燹，或棄于水中，雖有善本如房注《管子》、《文選》、蘇氏、三劉等書(shū)，皆宋、元間版本。著作有《日記錄》、《輔法錄》、《喻園錄》等。