Neferkheprure Amenhotep ( Akhenaten )
　　尼菲爾薩 普魯拉 阿蒙霍特普 四世 （埃赫那吞）
　　埃赫那吞（約公元前１３７９—１３６２在位），是古埃及第十八王朝的國王。
　　埃赫那吞原名阿蒙霍特普四世，是埃及國王阿蒙霍特普三世（約公元前１４１７—１３７９在位）的小兒子。他的母親名叫提伊，雖然不是王族家庭出身，卻具有一定膽識，能協(xié)助丈夫治國。
　　第十八王朝（約公元前１５７０—１３２０）是古埃及史上的強(qiáng)盛時期。經(jīng)過多次的侵略擴(kuò)張，帝國的版圖北至敘利亞的卡赫米什，南面一直伸展到尼羅河第四瀑布。埃赫那吞從小便博展覽群書，滿腹經(jīng)綸，但性子倔強(qiáng)，認(rèn)準(zhǔn)一個理兒不放，幾匹馬也拉不回來。在他成為法老之前，他就對阿蒙神廟僧侶們互相抱團(tuán)的作法不滿，對僧侶們在地方上的驕橫也早有所聞，因此便決心削減阿蒙神廟的僧侶勢力。他即位后，起用了一批新的大臣，換了新的宰相，又從下層官吏中提拔了一些資歷較淺的新官吏，使他們成為自己政權(quán)的支柱。比如負(fù)責(zé)宮廷朝儀的長宮麻伊，本為地方上小奴隸主家庭出身，起初充當(dāng)王室的下級書吏。平時他小心謹(jǐn)慎，唯上司命令是從，但同時又眼觀六路，耳聽八方，窺視晉升邀寵的時機(jī)。當(dāng)他知道新法老崇尚阿吞神的意向，他便絞盡腦汁寫出一首肉麻的阿吞頌歌獻(xiàn)給法老。埃赫那吞和他的妻子涅菲爾提讀后連聲稱好，立即把麻伊提升到一個重要的位置。埃赫那吞偏愛希利奧波里城的地方神阿吞神（太陽神），因此，在他即位之后，便下令以阿吞神取代阿蒙神為全國最高神，命令全體子民一律供奉新神。為此，他將自己的名字阿蒙霍特普（阿蒙的鐘愛者的意思）改成埃赫那吞，意即阿吞的光輝。還自稱自己是阿吞神的兒子。
　　古埃及全國雖有一個主神，但各地還有五花八門的低一級的地方神。你崇拜你的，我崇拜我的，井水不犯河水，一個地方一個樣兒，或幾個樣兒。許多崇拜對象對今天的人來說都似乎不可理解。比如一副弓箭，某件木制的雕刻制品，某種石頭都能成為圣物。至于土地、河流、雨水、泉水、雷、電，則更使他們頂禮膜拜。此外，許多鳥獸昆蟲也是崇拜偶像，簡直無處沒有神。
　　埃赫那吞在全國推行新神取締舊神的同時，還要借清除阿蒙神廟僧侶貴族之機(jī)，靠行政命令將千百年來古埃及人崇拜的其它的神一掃而光。這一措施令習(xí)慣阿蒙神和地方神的埃及人十分奇怪：“這是怎么回事？怎么好端端的阿蒙神不讓拜了？我們自己的神也不讓拜了？一時間不知內(nèi)情的百姓都有一種大難臨頭的感覺：“國家安寧了不少日子，看來又要出大亂了�！坝谑歉蝗嗣χ�藏匿私人財產(chǎn)，遷到鄉(xiāng)間避禍。僧侶們?nèi)鐭徨伾系奈浵�，上竄下跳，企
　　圖影響埃及赫那吞的決策。宮廷內(nèi)部也不安寧。王族成員和一些高級僧侶們便請已經(jīng)退位的老法老阿蒙霍特尊三世和王后勸勸埃赫那吞。老法老和王后知道兒子不會聽他們的話，但又擔(dān)心國家因此出現(xiàn)戰(zhàn)亂，于是趁一天晚上　　埃赫那吞向他們請安時對他說：“兒啊，做事情不可走極端。我這輩子承蒙阿蒙神照顧，國家太平、祥和。你一下子改弦易轍，如此對待阿蒙神和他的仆人，不僅得罪神，還會觸怒許多人。不如現(xiàn)在便收回成命，放棄樹阿吞的打算，化動為靜，恢復(fù)國內(nèi)的平和。”埃赫那吞
　　聽罷皺起眉頭，說：“父親，近日來我已聽到許多謠言，也有背后罵我咒我的人，蠢蠢欲動
　　的人，我已命軍隊嚴(yán)加防范。現(xiàn)在你們來勸誡我。我知道您與他們不同，是擔(dān)心我把事情搞
　　糟。您所說的道理我也明白。但阿蒙神廟的僧侶勢力太大，經(jīng)常干預(yù)朝政，現(xiàn)在他們更加囂
　　張，誹謗君主，煽動百姓，若不采取果斷措施，將來一定要釀成大禍，不如早早快刀斬亂
　　麻，廢除阿蒙神，只尊阿吞神，才能使江山穩(wěn)固�！�
　　老法老說：“你的意見雖好，但僧侶為朝廷誠心服務(wù)多年，阿蒙神也為百姓崇拜多年，
　　你要是變教，連我和你母親都難以理解，何以說服天下？我勸你還是三思后行才好。”
　　埃赫那吞回答說：“父親，我決心已定，決不會更改。我知道阿蒙神是底比斯的保護(hù)
　　神，可謂根深蒂固。阿蒙神廟僧侶及其家人關(guān)系盤根錯節(jié)，牽三掛四，使我政令難以實(shí)行。
　　我想好對策，將首都遷往中部，一則避開阿蒙神廟僧侶的糾纏，二則便于管理上下埃及和亞
　　洲行省。至于百姓一時不解，那只是時間問題，他們遲早會習(xí)慣新神的�！�
　　老法老一聽忙搖頭，說道：“萬萬不可。遷都是國家的一件大事，不能輕率決定。即使
　　你這么做，我和你母親也不會挪動。我們老了，你已長大成人，父親的話可以不聽，但你要
　　知道，我們都是為你好才這樣說的。我們還要說，你不能這樣過激�！�
　　埃赫那吞說：“父母親的話我記住了，您放心。”回到宮里，埃赫那吞悶悶不樂，王
　　后涅菲爾提問他為什么這樣不高興，他便把老法老和王后勸他的事情說了，涅菲爾提王后想
　　了一下，便對埃赫那吞說：“如果這樣，我勸陛下還是暫緩行事吧”。
　　埃赫那吞說：“僧侶的反對是意料之中的，但對我的行動如此不滿卻沒想到。收回成
　　命，他們自然滿意，但我自己的面子、權(quán)威卻在天下人面前丟盡了。況且僧侶們也未必就此
　　罷休，他們心里藐視我的懦弱。既為一國之君，就需言必行，行必果。我得罪了阿蒙神的僧
　　侶就得罪到底，但同時也取得了阿吞神僧侶的贊同，有得必有失。而且以赫倫希布的將領(lǐng)為
　　首向我表示效忠，他們不滿僧侶們所做所為。有軍隊和手下一班人馬，就不怕這幫裝神弄鬼
　　的人興風(fēng)作浪。”涅菲爾提見埃赫那吞決心已定，就不再勸了。
　　第二天埃赫那吞當(dāng)著文武百官發(fā)布命令：“由于阿吞神的感召和阿蒙神廟祭司拒不服從
　　我的命令，自本日起關(guān)閉全國各地非阿吞神的神廟，將僧侶趕出廟門回家，還俗為民。一切
　　公共建筑物和紀(jì)念物上的阿蒙的名字必須徹底清除。在全國各個城市必須建起至少一座阿吞
　　神廟，各級地方官員要帶頭向我的父親阿吞神獻(xiàn)祭、宣誓、永遠(yuǎn)忠于英明、偉大的造物主阿
　　吞�！�
　　接著，埃赫那吞又宣布：已沒收的其他神廟的土地劃歸阿吞神廟，禁止僧侶參政。首都
　　遷往底比斯以北３００公里的希爾摩。為新都取名‘埃赫塔吞’，意為‘阿吞的地界’。讓
　　麻伊負(fù)責(zé)營建新都，赫倫希布負(fù)責(zé)取締一切非阿吞崇拜。各級官員必須聽從調(diào)遣，消極怠工
　　或拒不服從者必嚴(yán)加懲處。文武百官聽罷，個個目瞪口呆。埃赫那吞視若無睹，揮手道：
　　“此令已出，理解要執(zhí)行，不理解亦要執(zhí)行�！彪S后離開御座，轉(zhuǎn)身退朝。。
　　當(dāng)天下午，大批軍隊分頭查抄了底比斯的各大阿蒙神廟，強(qiáng)行將僧侶們趕出廟門。死活
　　不愿走的被士兵生拉硬拖至門外。許多僧侶背著行李卷離開多年生活的廟宇時熱淚盈眶，內(nèi)
　　心里痛罵埃赫那吞。阿吞廟的僧侶則輕松愉快，接管了阿蒙神廟的大批田產(chǎn)、奴隸和其它財
　　產(chǎn)。
　　埃赫那吞在位第六年，動員幾十萬勞工建設(shè)的新都埃赫塔吞落成，包括宏偉的王宮、高
　　官顯貴的住宅、可與底比斯阿蒙神廟媲美的阿吞神廟、部隊營房。埃赫那吞由祭司選出個良
　　辰吉日，率領(lǐng)滿朝文武官員，并帶各自家眷奴仆，以及保衛(wèi)京師的衛(wèi)戍部隊，浩浩蕩蕩遷往
　　新都。
　　埃赫那吞遷入新宮后便無心朝政，整天陶醉在宗教生活和宮廷生活中，政事由麻伊掌
　　管，軍事托付給赫倫希布。這倆人因?yàn)榕c阿蒙僧侶貴族有利害沖突，因而很是賣力。埃赫那
　　吞本人則疏于朝政，對下放松監(jiān)督，于是統(tǒng)治日益松弛，國家機(jī)器像一駕陳舊的馬車，雖能
　　運(yùn)行，但到處吱嘎亂響，運(yùn)轉(zhuǎn)不暢。
　　底比斯的僧侶仍然明里暗里結(jié)集，舉行向阿蒙神的獻(xiàn)祭活動。起初，各個城市的長官還
　　嚴(yán)辦違令者，但久禁不止之后也就索性睜一眼閉一眼，更關(guān)心的是中飽私囊了。老百姓受租
　　稅和服勞役的雙重壓迫，牢騷滿腹。新王國充滿了危機(jī)，但埃赫那吞卻脫離現(xiàn)實(shí)，繼續(xù)生活
　　在他自己的理想境界當(dāng)中。他自認(rèn)為是阿吞神同人間聯(lián)系的唯一使者，夫婦兩人每日上午帶
　　著子女去神廟禱告、獻(xiàn)祭，下午便呆在宮內(nèi)玩樂。
　　埃赫那吞酷愛頌歌和雕刻藝術(shù)，麻伊為首的一幫文人投其所好，創(chuàng)造出一首首吹捧阿吞
　　和法老的詩，什么：“由于您的英明，到處都是一片祥和；”什么“您像阿吞一樣圣明，人
　　們只要遵照您的教導(dǎo)，就會過上幸福的生活。”每當(dāng)他聽到這些頌詞時，便十分的高興。但
　　是那些仇恨埃赫那吞改革的阿蒙神廟的僧侶們，卻在一直在找機(jī)會想刺殺埃赫那吞。
　　一天，埃赫那吞和老皇后同坐一車去阿吞廟祭神。他心情愉快，一路對母親介紹街邊的
　　景物。突然馬車停了下來，埃赫那吞朝前看去，原來是一個人攔住了車隊。衛(wèi)士長上前詢
　　問，這個人說有冤狀上告。埃赫那吞讓那青年到自己車邊來，由書吏長麻伊代他接收。這個
　　人跪行到國王所坐的馬車輪下。麻伊則從馬上俯身剛要去接狀紙，說時遲那時快，這一青年
　　一躍而起，從紙卷中抽出一把鋒利的青銅短刀，向車上的法老胸部猛刺過去。“�。　卑：�
　　那吞本能地驚叫一聲，又本能地向后閃去，老太后嚇得當(dāng)時就昏過去了。就在這千鈞一發(fā)之
　　際，車右側(cè)的衛(wèi)士橫轉(zhuǎn)過青銅矛，狠勁捅向刺客的后背。矛頭破腔而入，刺客未及刺到法老
　　便沉重地倒了下去，恰好壓在法老的身上，那刀尖幾乎碰到法老的鼻子。
　　國王遇刺的消息很快偉開，阿蒙神廟的僧侶們借機(jī)又放出風(fēng)來說：“這是阿蒙神對法老
　　的一次警告，假如他還要倒行逆施，就要受到更嚴(yán)厲的懲罰�！�
　　一時間，埃及全國上下一片人心惶惶。王后涅菲爾提憂心仲仲勸埃赫那吞不要再這樣下
　　去了。不料，埃赫那吞大發(fā)脾氣，將王后斥責(zé)了一通。王后傷心極了，便帶著孩子回到了底
　　比斯，直到死后，夫妻二人也沒有再見一面。
　　公元前１３２６年，埃赫那吞在眾叛親離中去世。王后涅菲爾提未能饒恕他，沒有出席
　　他的葬禮。剛剛９歲的吐坦哈吞即位。
　　以麻伊為首的大臣們上表一致要求將首都遷回底比斯。不久，新國王頒布命令，將首都
　　遷回底比斯，為阿蒙神廟僧侶徹底平反，歸還廟宇財產(chǎn)，由國庫對一些被處死的僧侶的家屬
　　和致殘的僧侶進(jìn)行賠償。在僧侶的壓力下，吐坦哈吞（意即阿吞的鮮活形象）的名字也改為
　　吐坦卡蒙（阿蒙的鮮活形象）。
　　吐坦卡蒙１８歲就突然死了。奇怪的是昔日的臣子麻伊卻成了法老。沒有多久赫倫希布
　　又依仗軍隊奪取了王位。埃赫塔吞城被宣布為“邪惡的地方，漸漸變成了一片廢墟。
　　此外值得一提的是，埃赫那吞的妻子，納菲爾蒂蒂，是埃及當(dāng)時亞洲的盟友——米丹尼的小公主，塔度帕巴（原名），她15歲嫁給埃赫那吞的父親，阿蒙霍特普三世，婚后2年既守寡，最后與埃赫那吞結(jié)婚，一般認(rèn)為，中亞宗教對埃赫那吞的一神論的影響，多少可能來自這位亞洲妻子。
　　他們的恩愛持續(xù)了很長時間——直到婚后的13到15年，埃赫那頓與他們的長女——美麗塔吞，結(jié)婚。并把“偉大的王后”這個頭銜轉(zhuǎn)授予她，不知道此時的那費(fèi)爾蒂蒂有何感想。她默然離開了法老，隱居起來。隨后埃赫那吞又娶了其3女兒——12歲的安凱塞帕吞，有一子并夭折。最后一位陪伴他人生的，是一位叫凱亞德米丹尼女子，有一女和兩子。