程翔宇，河北人，先后畢業(yè)于河北理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫系山水專業(yè)。曾進(jìn)入北京畫院、中國(guó)藝術(shù)研究院第三屆名家班、中國(guó)畫研究院龍瑞工作室研修學(xué)習(xí)�，F(xiàn)為文化部中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作基地主任，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)國(guó)際書畫藝術(shù)研究會(huì)理事，英國(guó)維卡東西方藝術(shù)聯(lián)盟榮譽(yù)主席，大美術(shù)報(bào)主編，翔宇美術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)，中國(guó)書畫雜志社畫院畫家。

《山居圖》在炎黃子孫各國(guó)友好國(guó)際畫展中獲優(yōu)秀獎(jiǎng)并赴法國(guó)、日本、美國(guó)展出。

《黃河千古流》入選《國(guó)際水墨畫大展》并赴國(guó)外展出。

《黃河情》在《中國(guó)黃河魂藝術(shù)大展》中獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。

《太陽(yáng)光》入選“中亨杯”全國(guó)書畫大展并選入畫冊(cè)。

《太行深處有人家》在文化部《二OOO年世界華人藝術(shù)展》中獲銅獎(jiǎng)，授予“世界華人藝術(shù)家”稱號(hào)。

《春晚綠野秀》入選《紀(jì)念毛澤東在延安文藝座談會(huì)上講話》發(fā)表60周年全國(guó)美術(shù)作品展。

《家在秋色里》、《沃野》獲河北省“燕趙群星獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)，并入選《第二屆全國(guó)中國(guó)畫展》

2004年《秋韻》入選《全國(guó)第十屆美術(shù)作品展》。

2005年《祥云》入選《韓中現(xiàn)代美術(shù)展》，《秋氣滿山》、《細(xì)語(yǔ)溪山》、《山水清音》、《秋山溪遠(yuǎn)》參加《西部風(fēng)韻——中國(guó)畫名家邀請(qǐng)展》，作品《春風(fēng)又綠江南》參加《2005長(zhǎng)江頌中國(guó)畫名家提名展》。

2006參加年赴日本參加由中華人民共和國(guó)文化部與日中文化經(jīng)濟(jì)交流機(jī)構(gòu)共同舉辦大型中國(guó)文化月活動(dòng)并參加日本·東京2006《中國(guó)畫名家作品邀請(qǐng)展》開幕式活動(dòng)。2007年多幅作品參加了聚合·中國(guó)畫壇中國(guó)畫家提名作品全國(guó)巡展；同年11月赴法國(guó)參加《中國(guó)——法國(guó)——意大利美術(shù)作品巡回展覽》。2008年作品《高天厚土》入選2008 · 第三屆中國(guó)北京國(guó)際美術(shù)雙年展參展。多幅作品曾在《文藝研究》、《美術(shù)觀察》、《美術(shù)觀點(diǎn)》、《詩(shī)刊》、《中國(guó)書畫報(bào)》、《國(guó)畫家》、《書與畫》、《美術(shù)報(bào)》、《中國(guó)文化報(bào)》、《中國(guó)旅游報(bào)》、《大美術(shù)報(bào)》、《中國(guó)書畫報(bào)》、《世界當(dāng)代著名畫家真跡展覽》、《財(cái)富與收藏》、《水墨視界》、《畫壇》等刊物發(fā)表并有專題介紹，出版有《程翔宇山水畫選》、《古巷品逸—程翔宇作品集》、《程翔宇水墨山水》、《名家畫扇——程翔宇山水扇面精品》、《當(dāng)代名家畫庫(kù)——程翔宇寫意山水》及《中國(guó)畫名家優(yōu)秀作品·程翔宇》。

程翔宇藝術(shù)經(jīng)歷

多年來(lái)在藝術(shù)上孜孜不倦的求索、創(chuàng)新，在山水畫面貌上兼南北二宗、自立風(fēng)格，于蒼茫渾厚中求清空秀逸，作品沉雄厚重，幽深大美，不僅體現(xiàn)了一種學(xué)術(shù)的高度和創(chuàng)作的精度，還能使人感受到情感的濃度與文化的純度。近年多幅作品參加國(guó)內(nèi)外大展并在大展中獲獎(jiǎng)。受到了社會(huì)各界人士的關(guān)注。曾在中國(guó)美術(shù)館、河北畫院、蕭龍士藝術(shù)館、經(jīng)典藝苑舉辦《程翔宇畫展》、《程翔宇作品研討會(huì)》，并在中央電視臺(tái)、北京電視臺(tái)、河北電視臺(tái)、南京電視臺(tái)報(bào)道，多幅作品曾被國(guó)內(nèi)外等藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。

作品《秋韻》呈現(xiàn)在我們面前的是藍(lán)藍(lán)的天上有白云三朵，“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”，挺有意思。好看的畫面濃陰處透著金黃，肅穆雄渾的山間，有寂靜的村舍時(shí)現(xiàn)。在山的那一邊似乎聽到收割機(jī)的轟鳴，富足的喜悅隨著帶有涼意的風(fēng)，絲竹般的飄然而至，是繁忙的金秋，收獲的季節(jié)。無(wú)聲的畫面顯現(xiàn)的卻是有聲的世界，從構(gòu)成形式到畫面的造境真可謂鬼斧神工用心良苦。

繪畫是一個(gè)“承變和創(chuàng)變”的過(guò)程。承變即對(duì)前人已變之精神的吸承。一位畫家的藝術(shù)生命之所以永存，可貴之處正在于能創(chuàng)作出不同于他人而風(fēng)格獨(dú)具的藝術(shù)作品，而這又不是無(wú)根無(wú)脈的，不是突發(fā)的。而是在繼承前人的基礎(chǔ)上，通過(guò)別巨匠心的思路引導(dǎo)，運(yùn)用獨(dú)到之筆墨，方能描繪出已經(jīng)新穎而深邃的作品。創(chuàng)變，是在風(fēng)格面貌上的變化。讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路方能使然。明代王世貞在《藝苑言》中講：“山水至大小李，一變也：荊、關(guān)、董、巨，一變也：李成、范寬，又一變也：劉、李、馬、夏，又一變也……”�！皫煿湃耍�棵棵大樹有陰涼，且不可盤腿而座，沿路棵棵向前，總有收獲”。

賓虹老曰：“今人作畫，不能食古而不化，要出人頭地，還要?jiǎng)e開生面”。這是一個(gè)至真的道理。關(guān)鍵許多人并未花上幾十年的工夫去師古人，就大言“道法自然，中得心源”。不免會(huì)流入輕浮的窘境。石濤言：“搜盡奇峰打草稿”，豈不知石濤早年作畫極能工細(xì)。大師們的話足資借鑒，但要全面研究，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都有極好的傳承基礎(chǔ)，文化底蘊(yùn)又是如此的豐厚。

花花世界諸多誘惑，以至千年古寺香火不斷，進(jìn)出的人各有各的想法，各拜各的神，各得各的道，各成各的仙，繪畫也是如此。不僅要沿前人的腳步扎扎實(shí)實(shí)地不斷吸收，不斷融化，不斷創(chuàng)新，而且要燃盡青春，耗其生命，傾其心血來(lái)描繪，才能使作品達(dá)到新的高峰。

一瀉而下的黃河水撲面而來(lái)，順勢(shì)望去，白云、水氳、黃土地渾然一體，朵朵祥云承載著美好生活的夢(mèng)想繞山飛度，簇?fù)碇�古老的窯舍及閃爍的新村。母親河用它坦蕩的胸懷擁抱著這片古老的土地，哺育著華夏兒女，捍衛(wèi)著中華民族的精神……畫家以嫻熟細(xì)膩的傳統(tǒng)技法、渾然沉厚的色墨將黃土高原的渾樸曠遠(yuǎn)與古流黃河頑強(qiáng)的生命張力相交融，使得整個(gè)畫面氣勢(shì)磅礴，沉雄厚重，墨彩渾融、幽深大美。

藍(lán)天，白云，雄渾厚重的黃土地，展現(xiàn)了中華民族發(fā)祥地的人文精神與自然風(fēng)情。畫家以嫻熟細(xì)膩的水墨技法，濃郁渾厚的色彩，豐厚多變的層次，將黃土高原的渾樸曠遠(yuǎn)、凝重蒼雄及那頑強(qiáng)的生命張力與畫面交融一體，達(dá)到了生活與藝術(shù)高度和諧統(tǒng)一。置身于藍(lán)天白云之下，佇立在高原厚土之上，蒼厚與古樸，遼闊與壯麗，粗獷與豪放，令人心儀神往…

中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)多元化的發(fā)展是非常正常的規(guī)律。畫家水平的高下，旁觀者一眼就能看得出來(lái)，所以我們不必責(zé)怪他們是應(yīng)該還是不應(yīng)該、允許還是不允許的存在，但對(duì)自己的事兒要說(shuō)清楚。中國(guó)繪畫所應(yīng)崇尚和追求的文化意蘊(yùn)、傳統(tǒng)精髓及對(duì)當(dāng)代的了解。我認(rèn)為無(wú)論古人還是當(dāng)下，應(yīng)以傳神、寫意、取韻、有味為終始對(duì)象。寫心目界之所有，形成藝術(shù)的獨(dú)特光彩。藝術(shù)貴在異中求同。一個(gè)民族相對(duì)另一個(gè)民族如此，一個(gè)人相對(duì)于他人也是如此，在開放與融合共存的今天，以社會(huì)為信息，基于生活，妙在筆墨，變而通之，取長(zhǎng)補(bǔ)短，而成其大異大同，性情所致寫出自己的境界，才是藝術(shù)家該保持的藝術(shù)特色。