曹知白，元代畫(huà)家，藏書(shū)家。字又玄，貞素，號(hào)云西，人稱(chēng)貞素先生，浙西華亭（今上海青浦）人。從小機(jī)敏穎悟，很有見(jiàn)識(shí)，愛(ài)讀書(shū)，好黃老之學(xué)。家有藏書(shū)數(shù)千卷，也喜蓄字畫(huà)。曾被薦為昆山教諭，不久辭去。結(jié)交趙孟睢⒌宋腦�、虞集、王冕底岥瘤崿各倪瓒、黄公望交往最密，常以书画相唱和�?/p>

　　咸淳八年 壬申（1272年）三月廿八日出生。至元三十一年 甲午(1294年)曹知白在開(kāi)鑿吳淞江中功績(jī)居多。大德八年(1304年)提出填閼成堤之法，取得良好效果。至正十五年 乙未 (1355年)二月五日，曹知白逝世。三月，葬于松江修竹鄉(xiāng)千山之源，貢師泰撰《貞素先生墓志銘》。

　　曹知白與無(wú)錫倪瓚、昆山顧瑛過(guò)從甚密，合為江南稱(chēng)世的三大名士。曾任昆山教諭，后辭官隱居，讀經(jīng)書(shū)，好道教。為江南富族，莊園寬敞豪華而清幽，喜交結(jié)文人名士，家富收藏。擅山水，師法李成、郭熙，山石勾皴柔細(xì)，少渲染，筆墨早年秀潤(rùn)，晚年蒼秀簡(jiǎn)逸，風(fēng)格清疏簡(jiǎn)淡。有《寒林圖》、《疏林幽岫圖》、《群峰雪霽圖》《溪山泛艇圖》《雙松圖》等傳世。

　　據(jù)記載，知白身長(zhǎng)七尺，美須髯，性機(jī)敏。曾北游京師，王侯巨富，多折節(jié)相交。後南歸隱居讀易。曹知白與倪瓚、顧瑛同為太湖一帶著名文人。家筑園池，聞名一時(shí)，“所蓄書(shū)數(shù)千百卷，法書(shū)墨跡數(shù)十百卷。”

　　曹知白家業(yè)很大，資財(cái)也夠雄厚，雖然他興來(lái)也常�！百e朋滿坐冠峨冠，投壺散帙罄交歡”，但骨子里處?kù)o尚修，不愛(ài)喧噪，顯得為人比較清素，這一點(diǎn)尤與玉山主人顧瑛不一樣。從他為自己的齋居取名為：“右古節(jié)”、“常清靜”、“玄虛”、“淡然”、“自立”、“止”等看來(lái)也可以證明這一點(diǎn)，“實(shí)所蓄書(shū)數(shù)千百卷，法書(shū)墨跡數(shù)十百卷，非徒藏也，日展誦之，所得者深廣也”，因此他之文學(xué)素養(yǎng)、師承寬度亦皆非常人可比。曹知白與發(fā)奮臨摹古跡的黃公望素有交誼，本人又博聞好古、富于文藝，黃公望稱(chēng)老友有“王摩詰遺韻”，《圖繪寶鑒》說(shuō)他“畫(huà)山水師馮覲”，倪瓚說(shuō) “云西老人子曹自，畫(huà)手遠(yuǎn)師韋與李”，明代何良俊則說(shuō)：“吾松善畫(huà)者在勝國(guó)時(shí)，莫過(guò)曹云西，其平遠(yuǎn)法李成，山水師郭熙，蓋郭亦本之李成也。”明代董其昌又說(shuō)“曹本師馮覲、郭熙”。他的山水作品一如他的為人，有一股沉靜清穆的氣息撲面而來(lái)，嘗自鈐一畫(huà)印作“聊以自?shī)省保�與元季倪高士的畫(huà)旨相仿佛，正是元代文人畫(huà)之宗旨。其作品也廣受寶愛(ài)。

　　元代初年，南宋畫(huà)風(fēng)的流痕馀跡一度存在，尚未消泯。因而多多少少影響著當(dāng)時(shí)山水畫(huà)的定位與走向。直到趙孟緁不遺馀力地“撥亂反正”，才逐漸恢復(fù)了對(duì)古意的重視和傳承，從而在傳統(tǒng)理論的引領(lǐng)下，形成了借古開(kāi)今、獨(dú)具品格的繪畫(huà)風(fēng)貌。至於曹知白，他雖然無(wú)法與大匠巨擘并論，但這位清靜疏放的“聽(tīng)松齋”主人，其名氣之大，成就之高，也是早有定評(píng)的，并且在中國(guó)山水畫(huà)史上占有重要的一席之地。

　　曹知白善畫(huà)山水，受趙孟煩影響，而趨向李成、郭熙，也吸取董源、巨然，筆墨疏秀清潤(rùn)，后期作品，用干筆皴擦，情味變?yōu)楹?jiǎn)淡，當(dāng)時(shí)為黃公望、倪瓚所推重。 曹知白善畫(huà)山水，師法李成、郭熙，從中演變成一種清疏簡(jiǎn)淡的風(fēng)格。作品多以柔細(xì)之筆勾皴山石，極少渲染。早年筆墨較秀潤(rùn)，晚年變?yōu)樯n秀簡(jiǎn)逸。

　　曹知白近乎肅穆的畫(huà)面感覺(jué)含蓄深沉內(nèi)斂，與楊維禎引領(lǐng)的晚元松江派相比更象是典型的吳門(mén)畫(huà)風(fēng)。曹知白非常富有，所處時(shí)期相對(duì)安然，《農(nóng)田余話》卷上 “惜乎其家廢于己酉、庚戌，園林百歲巨林，佳花名果，輒自枯死，魚(yú)鳥(niǎo)皆無(wú)復(fù)來(lái)止”之說(shuō)也能證明。 “己酉、庚戌”已是明洪武二、三年，也就是說(shuō)曹知白身后十三、四年其家道方艾，所以他無(wú)需象倪瓚那樣面對(duì)周遭生活的困苦窮境和壓力，無(wú)奈地用四處漂泊來(lái)保全自己，也許這一點(diǎn)就是夏文彥所說(shuō)的“筆墨差弱”的原因。但倪高士不這么看。至正二（1342）年，倪瓚經(jīng)過(guò)楊維禎書(shū)齋時(shí)，見(jiàn)到了曹知白所畫(huà)《溪山無(wú)盡圖》就“別有會(huì)心”，“爰題三絕于左”。其中一首曰：“曹君筆力能扛鼎，用意何曾讓鄭虔”。見(jiàn)仁見(jiàn)智，全由云西翁的畫(huà)作來(lái)說(shuō)話。

　　曹知白的藝術(shù)風(fēng)格就存世作品如《松林平遠(yuǎn)》、《溪山泛艇》、《良常山館圖》等來(lái)看，是糅和了李成、郭熙、董源、巨然后的一種新發(fā)展。元代山水畫(huà)放棄對(duì)南宋傳統(tǒng)的直接繼承，轉(zhuǎn)從五代及北宋的傳統(tǒng)中尋找發(fā)展的依托，李、郭、董、巨是關(guān)注的焦點(diǎn)。以紙本為主,以書(shū)法性線條令畫(huà)面形象情韻俱盛的畫(huà)風(fēng)，使元畫(huà)面目一新。曹知白尤擅雪景寒林，雖不改“蟹爪”、“鹿角”程式，能賦新意于筆線之中。松秀疏朗的筆致中有堅(jiān)挺遒勁之趣、溫和儒雅之情趣，漾溢著濃重的書(shū)卷氣。何良俊認(rèn)為:“吾松善畫(huà)者,在勝國(guó)時(shí)莫過(guò)曹云西。其平遠(yuǎn)法李成,山水師郭熙。蓋郭亦本之李成也”。

　　何氏之論，客觀地道出了曹知白對(duì)后世松江畫(huà)家的影響力，曹氏的風(fēng)格、技巧及其文人氣質(zhì),藉著整個(gè)有元一代畫(huà)風(fēng)的嬗變因素，襲領(lǐng)著強(qiáng)烈的地方色彩，開(kāi)松江畫(huà)派之風(fēng)氣。

　　曹知白父早亡，他是靠母親撫養(yǎng)教誨成人的。曹知白年輕時(shí)，與同代的許多人一樣，也曾有意無(wú)意地涉足於宦海仕途，但他很快便“意甚不樂(lè)，遂辭去”。此時(shí)，他的興趣已轉(zhuǎn)移到了游歷與交際。憑著祖上基業(yè)雄厚，家資富足，不僅可以坐吃山不空，還能盡情結(jié)交奇才高士，如趙子昂、鄧文肅、虞文清、楊載等人，他們逍遙於嘉花美木、蒼石清溪之間，吟詩(shī)作賦，援琴雅歌，觴詠無(wú)算，揮麈談玄……其風(fēng)流韻致，不讓古人。

　　曹知白是道地的有閑階級(jí)，除交游聚友之外，他還不惜耗費(fèi)大把時(shí)光用來(lái)讀《易》，研習(xí)黃老學(xué)說(shuō)，道家理論，終日足不出戶，志尚清素。不過(guò)，作為一個(gè)以書(shū)畫(huà)著稱(chēng)的文化名人，曹知白無(wú)疑在繪事上更具有存在價(jià)值。而大凡畫(huà)家，其書(shū)法造詣?dòng)侄枷喈?dāng)精深。善書(shū)者不必善畫(huà)，而善畫(huà)者無(wú)不善書(shū)，這固然是指古代或近代而言，絕非當(dāng)代。比如曹知白，年屆八旬，尚能“手書(shū)細(xì)字，精致可憐”(意可愛(ài))。他的山水畫(huà)，從早期到晚期，其間風(fēng)格變化比較明顯。早年，他的筆墨傾向於粗實(shí)腴潤(rùn)，頗有李成、郭熙的痕跡、味道，而他後來(lái)的作品，雖然仍不免有前賢遺影，但基本上確立了自家面目，用筆施墨，講究細(xì)、淡、枯、疏，富於簡(jiǎn)凈蒼秀的意蘊(yùn)，也就是說(shuō)，與元畫(huà)的總體風(fēng)貌大致相融共通。

　　大德中（1302年左右）薦為昆山教諭，旋棄去，北游京師，不受舉剡，遂歸隱長(zhǎng)谷中�；貋�(lái)以后他“隱居讀《易》，終日不出庭戶”，“晚益治圃，種花竹，日與賓客故人以詩(shī)酒相娛樂(lè)，醉酒漫歌江左諸賢詩(shī)詞，或放筆作圖畫(huà)”，興奮處“掀髯長(zhǎng)嘯”，“四方士大夫聞其風(fēng)者爭(zhēng)內(nèi)屨愿交”。 而“風(fēng)流雅尚，好飾園池”的曹知白更“篤于友義”，對(duì)待文士詩(shī)僧，“生則飲食之，死則為治喪葬”，他的性格“外和內(nèi)剛，寡嗜欲”，學(xué)者們尊稱(chēng)他為“貞素先生”，并稱(chēng)頌其“有司馬子長(zhǎng)之風(fēng)”，（見(jiàn)《玩齋集》卷十，《貞素先生墓志銘》），是一位深受鄉(xiāng)人敬愛(ài)的長(zhǎng)者。

　　▲印章作品

　　《曹知白印》、《云西》

　　▲書(shū)畫(huà)畫(huà)作品

　　曹知白存世作品有

　　《疏松幽岫》（74.5×27.8cm）

　　《雪山圖》

　　《雪山清霽》

　　《群峰雪霽圖》（129.7×56.4）

　　《寒林圖》冊(cè)頁(yè) （絹本，水墨27.3×26.2cm，泰定二年 1325）

　　《古木寒柯》（1325）

　　《雙松圖》（鈐清內(nèi)府「嘉慶御覽之寶」、「宣統(tǒng)御覽之寶」，1329）

　　《松林平遠(yuǎn)圖》（絹本，水墨，132.1×57.4cm，天歷二年（1329）

　　《重溪暮靄圖》（至正九年1349）

　　《群山雪霽圖》至正十年（1350）

　　《疏松幽岫圖》至正十一年（1351）

　　《溪山泛艇圖》軸藏上海博物館。

　　《良常山館圖》卷藏南京大學(xué)。

　　《為石巖書(shū)張公九世同居圖》（43×31cm）

　　《石岸古松圖立軸》（58.7×30.5cm）

　　《洼盈軒圖》

　　《山水》（120×62cm）

　　《溪山泛艇圖》

　　▲他人畫(huà)作

　　《曹知白十八公圖》（董邦達(dá)繪）（47×31.5cm）

　　【年代：宋朝代】

　　【詩(shī)文】：

　　草菜可食，總名曰疏。

　　品題有圃，樹(shù)藝有書(shū)。

　　衡縱町畦，周繞屋廬。

　　繚以樊垣，經(jīng)父溝渠。

　　晨出抱甕，夕歸荷鋤。

　　有蔓必薅，有蝗必驅(qū)。

　　風(fēng)披雨沐，日暄露濡。

　　穉甲怒生，嘉苗蔚敷。

　　芥姜杞菊，韭薤蒜葫。

　　薇蕨藜藿，瓜瓞匏瓠。

　　楮雞桑鵝，籜龍棕魚(yú)。

　　馬齒鹿角，鼠尾虎須。

　　薯蕷蔓菁，杜蘅蘼蕪。

　　茵陳莪蘿，艽蘭茹藘。

　　赤莧銀茄，翠荇墨菰。

　　酸漿辣苫，甘薺苦荼。

　　庖人調(diào)胹，園丁拮據(jù)。

　　锜煮緤，筐稆貯儲(chǔ)。

　　椒橙內(nèi)交，{左齒右差}醢效劬。

　　以芼以湘，可茹可俎。

　　維昔尼父，瓜祭齊如。

　　飲水曲肱，其樂(lè)只且。

　　召南蘋(píng)藻，韓奕筍蒲。

　　知味羨黃，齩根嘆胡。

　　葵蓼飫颙，蔥韭厭徐。

　　火芋明瓚，山菌接輿。

　　庾郎三種，石生一盂。

　　劉參玉版，蘇傳冰壺。

　　巢字元修，鮒姓豆慮。

　　菘羔抱孫，蹲鴟將雛。

　　絲滑露葵，練凈土酥。

　　野薺錕鈍，水苔脯膴。

　　餅炊菠棱，鮓釀苞蘆。

　　胡麻饋餾，罌粟醍醐。

　　萍虀西晉，莼羹東吳。

　　芹擷泥坊，藤采豐湖。

　　沼淚有蘩，江漢有蔞。

　　岡有常枲，洲有接余。

　　雁門(mén)天花，黃河蘑茹。

　　大宛苜蓿，太華芙蕖。

　　環(huán)滁野蔌，盤(pán)谷山茹。

　　地饒所產(chǎn)，天茁此徒。

　　菲葑是采，口腹以?shī)省?/p>

　　落英未莎，初篁未箊。

　　霜根旋挑，露葉半舒。

　　烹泉石鼎，養(yǎng)火地爐。

　　色炫匕著，香浮柈盂。

　　氣含土膏，味逾天廚。

　　肥生華池，響鳴輔車(chē)。

　　商顏饑解，文園渴蘇。

　　前招麹生，后引酷奴。

　　饌非膻葷，餉非苞苴。

　　園無(wú)羊踏，壤有鼠余。

　　彼哉肉食，俎列豢芻。

　　心炙椎牛，項(xiàng)臠割豬。

　　春羔秋麛，冬鮮夏朐。

　　猩脣豹胎，麋{上難下肉}蟹胥。

　　緇裙解黿，銀絲膾鱸。

　　羊尾截肪，錦襖脫膚。

　　山肴雉兔，澤羞雁鳧。

　　北饌潼酷，南烹{上圭下黽}蜍。

　　嗜鼠則鴟，甘帶則蛆。

　　乃笑鄭老，爛蒸瓠{左盧右瓜}。

　　乃笑坡翁，夢(mèng)餐雞蘇。

　　屬厭饕餮，飽死侏儒。

　　語(yǔ)以疏味，能知否乎。

　　予雅嗜之，日不可無(wú)。

　　乃顏茲屋，羞供是須。

　　寧疏而癯，毋肉而腴。

　　易牙司味，敢告膳夫。

　　邵亨貞嘗從游于曹知白，在《野處集》中他回憶說(shuō)：“追思（云西）翁康強(qiáng)時(shí)亦喜招邀文人勝士，終日逍遙于嘉花美木清泉翠石間”，并稱(chēng)云西翁論文賦詩(shī)談玄，援琴雅歌觴詠，“風(fēng)流文采，不減古人。”詩(shī)文書(shū)畫(huà)方面，黃公望不用說(shuō)，與張雨、楊維禎、倪瓚、王冕等皆有往來(lái)。王冕詩(shī)：

　　流水涓涓石鑿鑿，一嘯長(zhǎng)林風(fēng)雨作。

　　豈云筆底有江山，自是胸中蘊(yùn)邱壑。

　　昨日亭東白云起，悵望吳淞滿江水。

　　安得先生乘興來(lái)，寫(xiě)我江南千里雪。

　　黃公望題跋稱(chēng)他：“老而益進(jìn)。于今諸名勝善畫(huà)家，求之巧思者甚多，至于韻度清越，則此翁當(dāng)獨(dú)步也�！�