人物經(jīng)歷
居住條件
傅國涌的家在杭州某個(gè)花園式的小區(qū)里，一百三十幾平方米，裝修十分簡單。屋門口幾輛老式的單車與小區(qū)格調(diào)格格不入。傅國涌說：“我們大概是小區(qū)內(nèi)唯一騎自行車的家庭，在杭州恐怕也為數(shù)不多了。我太太稱之為u2018寶馬u2019�！睂λ�，可以沒汽車，卻不能沒書，他形容這如同樹不能沒有了水、土壤�！拔抑灰切阎劬�睜得開，我都想要讀書�！�
職業(yè)讀書人
傅國涌喜歡稱自己是“職業(yè)讀書人”而不是撰稿人，在家的日子大部分都用來看書，寫作占的時(shí)間不是很多。他平時(shí)會(huì)讀兩類書，一是史料性質(zhì)的，如歷史人物的日記等，另外是政治類。他的閱讀愛好從他剛讀完的幾本書可得到印證：鄒讜《二十世紀(jì)中國政治》、基辛格《論中國》、《1949大流亡———美國外交檔案密錄》。
2 0 0 8年冬，傅國涌受洗成為基督徒，因此家中藏書增加了一個(gè)新門類———中國教會(huì)史�！斑@兩年增加了大量教會(huì)史的書，可能有幾百種了�！碑�(dāng)被問及將來是否會(huì)寫與教會(huì)相關(guān)的書，他認(rèn)為大概得十年后�！斑@需要一個(gè)積累的過程，不是說想做什么才能做。就像種子播下去，它需要一個(gè)時(shí)間才能變成一棵樹。我的時(shí)間都花在找書、讀書、消化書的過程中，不是讀了就完事，要把它們相互的關(guān)聯(lián)打通�！�
手抄書
傅國涌還曾有許多手抄書。從1984年到1998年，他有長達(dá)十幾年的抄書習(xí)慣。起先抄比較短的東西，比如司空圖《詩品》、王國維《人間詞話》、老子《道德經(jīng)》等，也抄《紅樓夢》里面的詩詞歌賦等。隨著年齡增長，開始邊看邊抄漢譯西方經(jīng)典：洛克的《政府論》、盧梭的《社會(huì)契約論》、《論人類不平等的起源及基礎(chǔ)》、孟德斯鳩的《論法的精神》等，其中《論法的精神》還抄過兩個(gè)版本———當(dāng)時(shí)是上世紀(jì)80年代，買不到書，他在圖書館借到嚴(yán)復(fù)翻譯的版本，叫《法意》；后來他借到白話譯本，又再抄一遍。
他在80年代末丟了一麻袋筆記本，至今惋惜不已。那些80年代抄寫的書都在里面，包括湯因比的《歷史研究》、韋伯的《新教倫理與資本主義精神》等�！斑@些書其實(shí)我都有了，但我還是原封不動(dòng)地抄，為了加深印象�！�
淘書故事
1985年前后，他在一個(gè)同學(xué)的親戚家里，見到一排書柜，里面全是漢譯經(jīng)典名著，什么書都有�！坝谑歉魞商炀腿ニ抢锝钑��！�
影響他最大的一本書，是1984年8月他在北京白石橋一家舊書店淘到的蔡尚思的《中國文化史要論》。是一本很薄的書目書，介紹中國從古代到現(xiàn)代有哪些主要的書，包括農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)，非常清晰，知道中國文化有哪些基本的需要讀的書。
莫理循書信集《清末民初政情內(nèi)幕》，是傅國涌1989年買到的，只買到上冊。莫理循是英國《泰晤士報(bào)》駐北京的記者，也是袁世凱政治顧問，長期在中國工作、生活。
《無政府主義思想資料選》，1993年底他在太原買到的下冊，一直找不到上冊。十年以后，2003年12月，他在浙江圖書館門口廣場的一個(gè)假日露天書市上，一眼看到了孤零零的上冊，只要價(jià)2元，他很興奮地買下了�！百I書最激動(dòng)人心的就是這種事情———買到了一冊找不到另一冊，直到有一天突然遇到了，而且賣家也只有一冊。賣家集不成套就賣不起價(jià)錢，很低就能買到。這是緣分�！�
最有緣分的一本書，要數(shù)《翁同龢日記》莫屬。翁同龢是同治、光緒兩帝之師，這套書記敘了1858年起至1904年這一時(shí)期的許多重要史事和他本人的思想、活動(dòng)，內(nèi)容相當(dāng)豐富，被譽(yù)為晚清三大日記之一�！罢讜还擦鶅�，我一直缺第五冊，湊不齊。我一個(gè)朋友周仁愛也喜歡書，知道我缺了一冊，隱約記得他家好像就只有第五冊，天衣無縫地補(bǔ)上了，這是很巧很巧的，讓我特別難忘的一件事情�！备祰空f。
研究方向
中國近代史，特別是百年中國言論史、知識(shí)分子命運(yùn)史、近代中國社會(huì)轉(zhuǎn)型和近代企業(yè)家的本土傳統(tǒng)，善于以客觀全面的視角解讀歷史。
作品一覽
系列著作
《金庸傳》、《葉公超傳》、《發(fā)現(xiàn)廿八都》、《百年尋夢》、《追尋失去的傳統(tǒng)》、《1949：中國知識(shí)分子的私人記錄》、《主角與配角：近代中國大轉(zhuǎn)型的臺(tái)前幕后》、《偶像的黃昏》、《筆底波瀾：百年中國言論史的一種讀法》、《文人的底氣：百年中國言論史剪影》、《歷史深處的誤會(huì)：近代史的大人物小細(xì)節(jié)跡，金庸與梁羽生就屬于此列。
發(fā)表文章
《一代報(bào)人林白水之死》，光明網(wǎng)，2004年09月20日
《傅國涌：<讀書>還能走多遠(yuǎn)》，新華網(wǎng)，2007年07月20日，鳳凰網(wǎng)轉(zhuǎn)載
《傅國涌：真正的“五四”究竟是什么》，《北京日報(bào)》，2008年4月7日
《【往事】讀林昭十四萬言書》，《南方周末》，2008年04月30日
《傅國涌：1912年榮德生的三個(gè)提案》，《中國經(jīng)營報(bào)》，2008年7月7日
《傅國涌：司徒雷登：屬于中國屬于世界》，南方網(wǎng)，2008年11月24日
《傅國涌：國民黨失意元老寫就<革命逸史>》，鳳凰網(wǎng)，2009年02月27日
《傅國涌：回到真實(shí)的“五四”》，中國新聞網(wǎng)，2009年04月27日
《傅國涌：五四時(shí)代是什么樣的時(shí)代》，金羊網(wǎng)，2009年05月04日
《傅國涌：辛亥革命中的演員》，財(cái)新網(wǎng)，2011年4月12日
《傅國涌：重建辛亥敘事》，經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)，2011年7月22日
《傅國涌：我去很多地方，都是去看墳?zāi)埂罚稙t湘晨報(bào)》，2012年11月27日，鳳凰網(wǎng)轉(zhuǎn)載
《傅國涌：“堵國” 往何處去？》，財(cái)新網(wǎng)，2013年1月10日
《傅國涌：沒寫完的民主思想》，《中國青年報(bào)》，2013年02月04日，鳳凰網(wǎng)轉(zhuǎn)載
出版著作
【1】《脊梁：中國三代自由知識(shí)分子評(píng)傳》（香港：開放雜志社，傅國涌、樊百華等著，2001年）
傅國涌弟兄演講實(shí)錄(11張)
【2】《金庸傳》（北京十月文藝出版社，2003年）
【3】《百年尋夢：傅國涌歷史隨筆》（福建人民出版社，2004年）
本書收入了《中國記者筆下的巴黎和會(huì)》、《魯迅逝世之后》、《傅斯年的淚為何而灑?》、《蔡鍔與袁世凱》、《從胡適與胡政之的通信說起》等歷史隨筆。
【4】《追尋失去的傳統(tǒng)》（湖南文藝出版社，2004年）
【5】《葉公超傳》（河南人民出版社，2004年）
【6】《1949：中國知識(shí)分子的私人記錄》（長江文藝出版社，2005年）
本書選取新中國成立時(shí)不同年齡、不同傾向并作出不同選擇而各有重要影響力的14位著名知識(shí)分子，包括梁漱溟、胡適、宋云彬、夏承燾、浦江清、陳光甫、竺可楨、沈從文、胡風(fēng)、張?jiān)獫?jì)、柳亞子、夏衍等，通過他們這一年的日記、書信、回憶等，真實(shí)記錄地記錄了五十五年前那個(gè)大變動(dòng)時(shí)代的脈搏。
【7】《主角與配角：近代中國大轉(zhuǎn)型的臺(tái)前幕后》（長江文藝出版社，2005年）
本書從角色意識(shí)這一新視角觀察辛亥革命前后中國近代社會(huì)第一次大轉(zhuǎn)型過程中最具典型性和影響力的代表人物，通過其臺(tái)前幕后的誅多細(xì)節(jié)，展現(xiàn)出一幅幅歷史的真實(shí)圖景和演變軌跡。
【8】《發(fā)現(xiàn)廿八都》（湖南文藝出版社，2005年）
【9】《筆底波瀾：百年中國言論史的一種讀法》（廣西師范大學(xué)出版社，2006年）
本書是一本編年體的百年中國言論史,主要介紹了王韜、梁啟超、魯迅、胡適、鄒韜奮等人言論。
【10】《過去的中學(xué)：人生最關(guān)鍵階段的教育和學(xué)習(xí)》（長江文藝出版社，2006年）
本書展現(xiàn)了20世紀(jì)上半葉，按新興教育理念與時(shí)代發(fā)展需要而創(chuàng)建并取得巨大成功的一批著名中學(xué)的歷史風(fēng)貌。
傅國涌書房
【11】《歷史深處的誤會(huì)：近代史的大人物小細(xì)節(jié)》（東方出版社，2006年）
【12】《偶像的黃昏》（長江文藝出版社，2006年）
【13】《魯迅的聲音：魯迅講演全集（1912~1936）》（珠海出版社，2007年）
【14】《民國年間那人這事：看歷史中的歷史 聽故事中的故事》（珠海出版社，2007年）
【15】《文人的底氣：百年中國言論史剪影》（云南人民出版社，2007年）
【16】《大商人：影響中國的近代實(shí)業(yè)家們》（中信出版社，2008年）
書列舉了張謇、榮氏兄弟、范旭東、穆藕初、劉鴻生和盧作孚這些影響中國的近代實(shí)業(yè)家們，介紹其生平并闡述了其歷史影響。
【17】《從龔自珍到司徒雷登》（江蘇文藝出版社，2010年）
本書描述的是當(dāng)代社會(huì)規(guī)則的來龍去脈。作者通過精心梳理大量的一手史料，重新審視了近代史上那些銹跡斑斑的故事，包括龔自珍、胡適、徐志摩、竺可楨和司徒雷登等20多個(gè)推動(dòng)歷史進(jìn)程的大師。
【18】《遮蔽與記憶：名家文史精品2009》（與向繼東合著，湖南人民出版社，2010年）
本書收錄楊天石、蘇雙碧、徐慶全、傅國涌、張耀杰等眾多名家2009年度文史精品，通過這些“片面”的組合，亦可一窺“全面”的近代史。
【19】《抉擇：一九四九，中國知識(shí)分子的私人記錄》（臺(tái)北縣新店市：八旗文化出版：遠(yuǎn)足文化發(fā)行，2010年）[41]
【20】《百年辛亥：親歷者的私人記錄（上下冊）》（東方出版社，2011年）
本書采用的是親歷者的日記、書信、口述、回憶錄等史料，它們來自不同社會(huì)階層，具有不同政治傾向，既有那桐、榮慶、紹英、徐世昌、許寶蘅、汪榮寶、鄭孝胥、惲毓鼎、葉昌熾等官員的日記，也有葉圣陶、吳宓、徐志摩、陸澹安等學(xué)生的日記，還有宗方小太郎、內(nèi)田顧一、計(jì)約翰等外國人的日記，另有大量英、日、法等國外交人員的書信，通過這些私人記錄，重現(xiàn)了有關(guān)辛亥革命的許多史實(shí)，對辛亥革命作出了全新的解讀。
【21】《大商人：追尋企業(yè)家的本土傳統(tǒng)》（五洲傳播出版社，2011年）
【22】《主角與配角：辛亥革命的臺(tái)前幕后》（五洲傳播出版社，2011年）
本書以獨(dú)特的“角色意識(shí)”審視辛亥前后的典型人物，通過其臺(tái)前幕后的諸多細(xì)節(jié)，展現(xiàn)出近代中國的變化軌跡,刻畫出生動(dòng)的角色群像。作者摒棄了“成王敗寇”式的傳統(tǒng)英雄史觀，深入挖掘這場世紀(jì)之變的歷史淵源，精心剖析辛亥豪杰的境遇與人格。
【23】主編“遺忘的文存系列”，2011年由華齡出版社出版。
（1）《蔣廷黻文存》（蔣廷黻著，傅國涌主編），本書收錄了蔣廷黻先生生前已經(jīng)發(fā)表的文稿，包括評(píng)論、人物回顧、歷史事件等多方面內(nèi)容。
（2）《毛子水文存》（毛子水著；傅國涌主編；錢陽薇編）
（3）《陳紀(jì)瀅文存：新聞史上具有傳奇色彩的票友記者》（陳紀(jì)瀅著；傅國涌主編；許驥編）
（4）《程滄波文存：是報(bào)人還是政客歷史自有評(píng)判》
【24】《得寸進(jìn)寸集》（復(fù)旦大學(xué)出版社，2012年）
【25】《過去的小學(xué)》（同心出版社，2012年）
【26】《過去的中學(xué)》（同心出版社，2012年）
【27】《追尋律師的傳統(tǒng)》（北京聯(lián)合出版公司，2012年）
本書分上中下三編,上編追源溯始，以上海本土律師及律師組織為觀察對象，講述民初律師行業(yè)的發(fā)端；中編展示民國律師的風(fēng)采，既有劉崇佑、阮性存、張耀曾等人辦理社會(huì)重大案件的經(jīng)過，也有曹汝霖、包天笑、吳凱聲等律師執(zhí)業(yè)者的親筆記錄和口述；下編則通過第一手資料呈現(xiàn)典型司法案例，如陳獨(dú)秀案、“七君子”案。
【28】《常識(shí)的立場：<書屋>文選（1996~2001）》（經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2013年）
本書收錄了《秦檜的史學(xué)》、《漫話張奚若》、《致余開偉先生》、《從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看中國問題》、《儲(chǔ)安平生死之謎又一說》等文章。
【29】《回到啟蒙：<方法>文選（1997~1999）》（經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2013年）
【30】《直面轉(zhuǎn)型時(shí)代：<東方>文選（1993-1996）》（經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，2013年）
本書收錄了《中國宗教改革論綱》、《中心與邊緣的位移：中國知識(shí)精英內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變遷》、《全球化時(shí)代中國人的使命》、《誰應(yīng)當(dāng)對辛亥革命負(fù)責(zé)：與李澤厚先生商榷》、《財(cái)富與貧困：現(xiàn)階段貧富分層評(píng)析》、《人文超越與現(xiàn)實(shí)生存：與一位青年學(xué)生的通信》、《民粹主義與五四激進(jìn)思潮》、《沉默的大多數(shù)》、《農(nóng)民何以成為農(nóng)民工》等文章。
【31】《金庸傳（修訂版）》（浙江人民出版社，2013年）
金庸儼然成為我們這個(gè)時(shí)代的神話，有人說他是“文壇俠圣”，有人稱他為香港“良知的燈塔”，也有人認(rèn)為他一錢不值。其實(shí)，媒體和大眾眼中的金庸都是神壇之上的金庸。這是第一部以平視的眼光寫下的《金庸傳》，作者以客觀、理性的尺度，依據(jù)大量翔實(shí)可信的史料，寫出了一個(gè)真實(shí)的人，一個(gè)出類拔萃的武俠小說家，一個(gè)報(bào)業(yè)巨子，一個(gè)備受爭議的社會(huì)活動(dòng)家。本書首次利用第一手檔案，挖掘出不少鮮為人知的珍貴資料，矯正了有關(guān)金庸生平的許多訛誤。2003年本書初版問世即曾引起廣泛關(guān)注。十年后推出的修訂本，使用大量原始材料，增補(bǔ)了許多鮮活的細(xì)節(jié)，不僅可以理解金庸作為報(bào)人、作家和商人的一生，并透過這個(gè)人物的命運(yùn)更深地認(rèn)識(shí)二十世紀(jì)的跌宕風(fēng)云和世事變遷。
【32】《給教育燃燈》（清華大學(xué)出版社，2013年）
本書為“回望民國教育系列”之一，旨在介紹民國教育家們的教育觀念、教育實(shí)驗(yàn)及對教育癥結(jié)的探索，這還是國內(nèi)第一次系統(tǒng)的研讀、回望民國教育。那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子多元而充滿人文關(guān)懷的教育觀，細(xì)致再現(xiàn)了民國教育思想的美麗景觀，它不僅讓我們了解到民國教育的整體風(fēng)貌，澄清我們可能存在的錯(cuò)誤認(rèn)知，而且有助于我們思考許多當(dāng)下教育的癥結(jié)。
【33】《如何培養(yǎng)好公民》（清華大學(xué)出版社，2013年）
本書為回望民國教育系列之一。公民教育一般是指在現(xiàn)代社會(huì)里，培育人們有效地參與國家和社會(huì)公共生活、培育正常公民的各種教育手段的綜合體，在本書中，則包括國民教育、民族教育、平民教育、全人教育等概念。本書圍繞公民教育的理論、問題、實(shí)踐及國外的公民教育等幾個(gè)方面，梳理出了公民教育在中國的特定含義和目標(biāo)所在。公民教育的意義在于養(yǎng)成明達(dá)的公民，從了解自己和社會(huì)的關(guān)系，啟發(fā)改良社會(huì)的常識(shí)，從而養(yǎng)成適于現(xiàn)代生活的習(xí)慣。這對于更新整個(gè)社會(huì)的教育觀念，改進(jìn)民眾的思想意識(shí)，都有相當(dāng)?shù)臍v史性的價(jià)值。
【34】《讓性回歸常識(shí)》（清華大學(xué)出版社，2013年）
本書為回望民國教育系列之一，從性教育概論、基本原理、各國實(shí)施情況、中國現(xiàn)狀、兒童及青年期的特征、新學(xué)制課程安排等方面，立體而富有建設(shè)性地討論性教育。良好的性教育強(qiáng)調(diào)的是作為一個(gè)人的整體性，包括對生命和隱私的尊重，對他人的寬容，以及對自身符合人性的尊嚴(yán)、忠誠和責(zé)任心的奠基。因此性教育課程應(yīng)當(dāng)是長期而有系統(tǒng)的，正如陳兆蘅先生說的，“性欲衛(wèi)生教育為至大之事，則亦當(dāng)就各方面之論點(diǎn)為長期之討論，使之深徹了解，方為有效�！�
