歷史學(xué)家
現(xiàn)為臺(tái)灣“中研院”歷史語(yǔ)言研究所研究員,曾任該所人類(lèi)學(xué)組主任及副所長(zhǎng),并曾任教于臺(tái)灣大學(xué)、臺(tái)灣清華大學(xué)、臺(tái)灣師范大學(xué)、臺(tái)灣東吳大學(xué)等校。1994至2003年間,在四川西部群山之間從事累計(jì)約一年的羌族田野研究;2002至2007年多次到內(nèi)蒙古及四川西北進(jìn)行蒙古族、藏族游牧經(jīng)濟(jì)考察。
學(xué)術(shù)年表
王明珂教授從事的主要是對(duì)華夏及其邊緣人群――由過(guò)去的 “戎狄蠻夷”到今日少數(shù)民族――的歷史與人類(lèi)學(xué)探索。
1997年,王明珂教授發(fā)表《華夏邊緣》一書(shū);由人類(lèi)生態(tài)、歷史記憶與族群認(rèn)同等面向,探討華夏族群邊緣的形成與變遷;
1994-2003年之間,王明珂教授多次利用寒暑期在川西地區(qū)進(jìn)行羌族田野研究;
2003年王明珂教授完成《 羌在漢藏之間》一書(shū)。在這本著作中,王明珂教授以一個(gè)古老的華夏邊緣——羌族——說(shuō)明華夏的成長(zhǎng)歷程,以及推動(dòng)此成長(zhǎng)歷程的社會(huì)與文化微觀過(guò)程;這是以具體研究來(lái)說(shuō)明華夏與華夏邊緣的本質(zhì)及其歷史變遷。王明珂教授正在進(jìn)行的工作是:一、以人類(lèi)學(xué)游牧社會(huì)研究為基礎(chǔ),完成一本關(guān)于漢代中國(guó)北方游牧社會(huì)的專(zhuān)著,二、寫(xiě)一本有關(guān)文本與表征分析的專(zhuān)著,三、以康藏及中國(guó)西南為研究對(duì)象,致力于結(jié)合史學(xué)與人類(lèi)學(xué)之研究。
主要著述
專(zhuān)書(shū)
《楚鄉(xiāng)千古為悲歌:項(xiàng)羽傳》(高雄:德馨室出版社,1979)。
《華夏邊緣──歷史記憶與族群認(rèn)同》(臺(tái)北:允晨文化出版公司,1997)!度A夏邊緣》(簡(jiǎn)體中文修訂版,北京:社科文獻(xiàn)出版社,2006)。
《蠻子、漢人與羌族》(臺(tái)北:三民書(shū)局,2001)。
《羌在漢藏之間:一個(gè)華夏邊緣的歷史人類(lèi)學(xué)研究》(臺(tái)北:聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司,2003)。
《英雄祖先與弟兄民族》(臺(tái)北:允晨文化出版公司,2006)。
《游牧者的抉擇:面對(duì)漢帝國(guó)的北亞游牧部族》(臺(tái)北:中央研究院、聯(lián)經(jīng)出版公司,2009;北京:廣西師大出版社,2009)。
學(xué)位論文
《中國(guó)古代姜、羌、氐羌的研究》(臺(tái)北:國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)歷史研究所碩士論文,1983)。
“The Ch’iang of Ancient China through the Han Dynasty: Ecological Frontiers and Ethnic Boundaries” (PhD diss., Harvard University, 1992).
論文
〈金田起義前的拜上帝會(huì)〉,《食貨月刊》11.9 (1981):17-30。
〈慎終追遠(yuǎn):歷代的喪禮〉,藍(lán)吉富、劉增貴編,《敬天與親人》(收入劉岱總主編,《中國(guó)文化新論?宗教禮俗篇》〔臺(tái)北:聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司,1982〕),頁(yè)309-357。
〈西周夨國(guó)考〉,《大陸雜志》75.2 (1987):70-85。
〈集體歷史記憶與族群認(rèn)同〉,《當(dāng)代》91 (1993):6-19。
〈民族史的邊緣研究:一個(gè)史學(xué)與人類(lèi)學(xué)的中介點(diǎn)〉,《新史學(xué)》4.2 (1993):95-120。
〈周人的族源與華夏西部族群邊界的形成〉,《大陸雜志》87.2 (1993):1-20。
〈匈奴的游牧經(jīng)濟(jì):兼論游牧經(jīng)濟(jì)與游牧社會(huì)政治組織的關(guān)系〉,《中央研究院歷史語(yǔ)言研究所集刊》64.1 (1993):9-50。
〈鄂爾多斯及其鄰近地區(qū)專(zhuān)化游牧業(yè)的起源〉,《中央研究院歷史語(yǔ)言研究所集刊》65.2 (1994):375-434。
〈什麼是民族:以羌族為例探討一個(gè)民族志與民族史研究上的關(guān)鍵問(wèn)題〉,《中央研究院歷史語(yǔ)言研究所集刊》65.4 (1994):989-1027。
〈過(guò)去的結(jié)構(gòu):關(guān)於族群本質(zhì)與認(rèn)同變遷的探討〉,《新史學(xué)》5.3 (1994):119-140。
〈過(guò)去、集體記憶與族群認(rèn)同──臺(tái)灣的族群經(jīng)驗(yàn)〉,《認(rèn)同與國(guó)家:近代中西歷史的比較論文集》(臺(tái)北:中央研究院近代史研究所,1994),頁(yè)249-274。
〈漢代中國(guó)的邊疆民族意象與民族政策序論〉,《中國(guó)邊疆史學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》(臺(tái)北:蒙藏委員會(huì)、國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)歷史研究所,1995),頁(yè)39-72。
〈遼西地區(qū)專(zhuān)化游牧業(yè)的起源──兼論華夏邊緣的形成〉,《中央研究院歷史語(yǔ)言研究所集刊》67.1 (1996):195-238。
〈誰(shuí)的歷史:自傳、傳記與口述歷史的社會(huì)記憶本質(zhì)〉,《思與言》34.3 (1996):147-184。
〈華夏化的歷程:太伯傳說(shuō)的考古與歷史學(xué)研究〉,收入臧振華編,《中國(guó)考古學(xué)與歷史學(xué)之整合研究》(臺(tái)北:中央研究院歷史語(yǔ)言研究所,1997),頁(yè)313-343。
〈漢族邊緣的羌族記憶與羌族本質(zhì)〉,收入黃應(yīng)貴、葉春榮主編,《從周邊看漢人的社會(huì)與文化──王崧興先生紀(jì)念論文集》(臺(tái)北:中央研究院民族學(xué)研究所,1997),頁(yè)129-165。
〈臺(tái)灣青少年的歷史記憶〉,《國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)歷史學(xué)報(bào)》25 (1997):149-182。
〈歷史文獻(xiàn)的社會(huì)記憶殘馀本質(zhì)與異例研究──一個(gè)考古學(xué)的隱喻〉,《民國(guó)以來(lái)的史料與史學(xué)》(臺(tái)北:國(guó)史館,1998)。
〈羌族婦女服飾:一個(gè)「民族化」過(guò)程的例子〉,《中央研究院歷史語(yǔ)言研究所集刊》69.4 (1998):841-885。
“From the Qiang Barbarians to Qiang Nationality: The Making of a New Chinese Boundary,” in Imaging China: Regional Division and National Unity, ed., Shu-min Huang and Cheng-kuang Hsu (Taipei: Institute of Ethnology, 1999), pp. 43-80.
“Western Zhou Remembering and Forgetting,” Journal of East Asian Archaeology (Leiden) (Inaugural Issue) 1.1/4 (1999): 231-250.
〈後現(xiàn)代的民族文物展示:史語(yǔ)所文物陳列館西南少數(shù)民族文物展示說(shuō)明〉,《古今論衡》3 (1999):51-65。
〈地區(qū)近五十年來(lái)的中國(guó)西南民族史研究〉,收入徐正光、黃應(yīng)貴主編,《人類(lèi)學(xué)在臺(tái)灣的發(fā)展》(臺(tái)北:中央研究院民族學(xué)研究所,1999),頁(yè)281-317。
〈根基歷史──羌族的弟兄故事〉,收入黃應(yīng)貴主編,《時(shí)間、歷史與記憶》(臺(tái)北:中央研究院民族學(xué)研究所,1999),頁(yè)283-341。
〈女人、不潔與村寨認(rèn)同:岷江上游的毒藥貓故事〉,《中央研究院歷史語(yǔ)言研究所集刊》70.3 (1999):699-738。
〈食物、身體與族群邊界〉,《第六屆中國(guó)飲食文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》(臺(tái)北︰中國(guó)飲食文化基金會(huì),2000),頁(yè)47-67。
〈當(dāng)代中國(guó)民族政策下的羌族及其歷史──兼評(píng)中國(guó)少數(shù)民族研究中的「近代建構(gòu)論」〉,《中國(guó)大陸研究》43.7 (2000):1-19。
〈史料的社會(huì)意義:事實(shí)、述事與展演〉,《近代中國(guó)》143 (2001):6-13。
〈歷史事實(shí)、歷史記憶與歷史心性〉,《歷史研究》5 (2001):136-147。
〈起源的魔力及相關(guān)探討〉,《語(yǔ)言暨語(yǔ)言學(xué)》(臺(tái)北:中央研究院語(yǔ)言學(xué)研究所籌備處)2.1 (2001):261-267。
“Searching for the Qiang Culture in the First Half of the 20th Century,” Inner Asia 4.1 (2002): 131-148.
〈論攀附:近代炎黃子孫國(guó)族建構(gòu)的古代基礎(chǔ)〉,《中央研究院歷史語(yǔ)言研究所集刊》73.3 (2002):583-624。
〈弟兄與英雄祖先:兩種歷史心性下的族群關(guān)系〉,臺(tái)灣歷史學(xué)會(huì)編輯委員會(huì)編,《邁向21世紀(jì)的臺(tái)灣歷史學(xué)論文集》(臺(tái)北:稻鄉(xiāng)出版社,2002),頁(yè)131-150。
〈中國(guó)民族研究的傳統(tǒng)與創(chuàng)新:由解構(gòu)到再建構(gòu)〉,收入鄧曉華、林美治編,《中國(guó)人類(lèi)學(xué)的理論與實(shí)踐》(香港:華星出版社,2002),頁(yè)142-169。
〈徘徊在漢與非漢之間:北川羌族的歷史人類(lèi)學(xué)研究〉,收入何翠萍、蔣斌主編,《國(guó)家、市場(chǎng)與脈絡(luò)化的族群──第三屆國(guó)際漢學(xué)會(huì)議論文集?人類(lèi)學(xué)組》(臺(tái)北︰中央研究院民族學(xué)研究所,2003),頁(yè)59-103。
〈《川西民俗調(diào)查記錄1929》導(dǎo)讀〉,收入黎光明、王元輝著,王明珂編校,《川西民俗調(diào)查記錄1929》(臺(tái)北:中央研究院歷史語(yǔ)言研究所,2004),頁(yè)11-25。
“Heroes’ Journey: Imagined Frontiers in Pre-modern and Modern China,” in Frontiers or Borders (Seoul: RICH, Hanyang University, 2004), pp. 221-264.
〈瓦寺土司的祖源:一個(gè)對(duì)歷史、神話(huà)與鄉(xiāng)野傳說(shuō)的邊緣研究〉,《歷史人類(lèi)學(xué)學(xué)刊》(中山大學(xué)歷史人類(lèi)學(xué)研究中心、香港科技大學(xué)華南研究中心)2.1 (2004):51-88。
〈近代羌族飲食文化:藏、漢或以色列傳統(tǒng)?〉,《第八屆中國(guó)飲食文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》(臺(tái)北:中國(guó)飲食文化基金會(huì),2004),頁(yè)397-418。
〈黑水藏族的語(yǔ)言、文化與民族認(rèn)同〉,《當(dāng)代藏學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》(臺(tái)北:蒙藏委員會(huì),2004),頁(yè)474-498。
〈邊界與反思——敬覆何翠萍教授對(duì)拙著《羌在漢藏之間》的評(píng)論〉,《漢學(xué)研究》22.1 (2004):497-507。
〈「驚人考古發(fā)現(xiàn)」的歷史知識(shí)考古──兼論歷史敘事中的結(jié)構(gòu)與符號(hào)〉,《中央研究院歷史語(yǔ)言研究所集刊》76.4 (2005):569-624。
〈族群歷史之文本與情境──兼論歷史心性、文類(lèi)與范式化情節(jié)〉,《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》34.6 (2005):5-13。(摘要轉(zhuǎn)載於《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》2006年2期)
“What continued in History: A Perspective from the History of the Qiang,” in Notions of Time in Chinese Historical Thinking, ed. Chun-Chieh Huang and John B. Henderson (Hong Kong: The Chinese University Press, 2006), pp. 175-201.
〈青稞、蕎麥與玉米:一個(gè)對(duì)羌族物質(zhì)文化的文本與表徵分析〉,《中國(guó)飲食文化》3.2 (2007):23-71。
〈由族群到民族:中國(guó)西南歷史經(jīng)驗(yàn)〉,《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》11 (2007):1-8。
〈論西南民族的族群特質(zhì)〉,汪寧生主編,《民族學(xué)報(bào)》第五輯(北京:民族出版社,2007.12),頁(yè)225-250。本文原發(fā)表於「Crossing Borders and Paradigms」國(guó)際研討會(huì)(大理,2007.8),修改後投稿發(fā)表於《民族學(xué)報(bào)》。部分原文曾轉(zhuǎn)載於《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》11 (2007):1-8(CSSCI期刊)。
〈反思性研究與當(dāng)代中國(guó)民族認(rèn)同〉,《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》1 (2008):55-67(CSSCI期刊)。本文原發(fā)表於南京大學(xué)「跨學(xué)科視野下的文化身分認(rèn)同」國(guó)際會(huì)議(2007.10),修改後刊於《南京大學(xué)學(xué)報(bào)》。
〈王崧的方志世界:明清時(shí)期云南方志的文本與情境〉,孫江主編,《新史學(xué)》第2卷(北京:中華書(shū)局,2008),頁(yè)97-118。
〈尋訪凌純聲、芮逸夫兩先生的足跡──史語(yǔ)所早期中國(guó)西南民族調(diào)查的回顧〉,《古今論衡》18 (2008):17-32。
〈學(xué)術(shù)認(rèn)知與人道關(guān)懷:川康震動(dòng)的反思〉,《思想》11 (2009):1-18。
〈山神與神山〉,《南冥學(xué)研究》27 (2009):257-276,韓國(guó)尚慶大學(xué)校、慶南文化研究院(韓文發(fā)表)。本文原發(fā)表於韓國(guó)晉州慶南大學(xué)「東亞的神山信仰」國(guó)際會(huì)議(2008),修改後刊於《南冥學(xué)研究》。
編輯
黎光明、王元輝報(bào)告,王明珂編校、導(dǎo)讀,《川西民俗調(diào)查記錄1929》(臺(tái)北:中央研究院歷史語(yǔ)言研究所,2004)。
芮逸夫著,王明珂編校,《川南苗族調(diào)查日志1942-43》(臺(tái)北:中央研究院歷史語(yǔ)言研究所,2010.3)。
社會(huì)評(píng)論及其他
〈什麼是臺(tái)灣人:談臺(tái)灣的族群經(jīng)驗(yàn)〉,《聯(lián)合報(bào)》,1991.10.20,〈4版、6版〉。
〈「家」是如此遙不可及〉,《聯(lián)合報(bào)》,1993.08.29,〈11版?民意論壇〉。
〈兩岸危機(jī)中的臺(tái)灣認(rèn)同與中國(guó)認(rèn)同〉,《聯(lián)合報(bào)》,1994.10.12,〈11版?民意論壇〉。
〈從犏牛精神談省籍情結(jié)〉,《聯(lián)合報(bào)》,1994,〈大家談〉。
〈透過(guò)公投解決統(tǒng)獨(dú)爭(zhēng)議不可行〉,《聯(lián)合報(bào)》,1994.11.27,〈11版?民意論壇〉。
〈中產(chǎn)階級(jí)認(rèn)同不是新黨專(zhuān)利〉,《中國(guó)時(shí)報(bào)》,1994.12.06,〈時(shí)論廣場(chǎng)〉。
〈重建過(guò)去:歷史文獻(xiàn)、口述歷史與考古〉,《北縣文化》43 (1995):59-62。
〈有關(guān)二二八的歷史詮釋〉,《聯(lián)合報(bào)》,1995.02,〈11版?民意論壇〉。
〈史家的技藝僅是為當(dāng)代創(chuàng)造或改變傳統(tǒng)?〉,《聯(lián)合報(bào)》,1995.04.18,〈11版?民意論壇〉。
〈“縱火” 反映什麼?〉,《聯(lián)合晚報(bào)》,1995.04.18,〈2版?聯(lián)合論壇〉。
〈私校教育代金無(wú)助於教育改革〉,《聯(lián)合報(bào)》,1995.09.16,〈11版?民意論壇〉。
〈辛普森的黑皮膚〉,《聯(lián)合晚報(bào)》,1995.10.04,〈2版?聯(lián)合論壇〉。
〈檢討辛普森案具正面意義〉,《中國(guó)時(shí)報(bào)》,1995.10.08,〈時(shí)論廣場(chǎng)〉。
〈從中原與邊緣思考什麼是中國(guó)人〉,《中國(guó)時(shí)報(bào)》,1995.10.29,〈時(shí)論廣場(chǎng)〉。
〈臺(tái)灣與中國(guó)的歷史記憶與失憶〉,《歷史月刊》105 (1996):34-40。
〈兩個(gè)釋?xiě)棸革@露為政者的矛盾〉,《聯(lián)合報(bào)》,1996.06.04,〈11版?民意論壇〉。
〈兩岸的歷史戰(zhàn)爭(zhēng)〉,《聯(lián)合報(bào)》,1996.06.21,〈11版?民意論壇〉。
〈狗,硬生生被人分族別類(lèi)〉,《聯(lián)合報(bào)》,1996.09.09,〈11版?民意論壇〉。
〈認(rèn)同工程的再造〉,《聯(lián)合晚報(bào)》,1997.02.26,〈2版?聯(lián)合論壇〉。
〈族群認(rèn)同〉,《聯(lián)合晚報(bào)》,1997.03.12,〈2版?聯(lián)合論壇〉。
〈藏獨(dú):社會(huì)經(jīng)濟(jì)、宗教文化挫折的反射〉,《聯(lián)合報(bào)》,1997.03.23,〈11版?民意論壇〉。
〈失憶之土?〉,《自由時(shí)報(bào)》,1997.03.29,〈自由副刊〉。
〈教條與異端〉,《聯(lián)合晚報(bào)》,1997.04.16,〈2版?聯(lián)合論壇〉。
〈全民覺(jué)醒〉,《聯(lián)合晚報(bào)》,1997.05.02,〈2版?聯(lián)合論壇〉。
〈正視歷史的現(xiàn)實(shí)意義:歷史教材的爭(zhēng)議〉,《聯(lián)合報(bào)》,1997.06.15,〈11版?民意論壇〉。
〈令人痛心的政治文化〉,《聯(lián)合晚報(bào)》,1998.03.25,〈2版?聯(lián)合論壇〉。
〈朱棣文旋風(fēng)能刮走臺(tái)灣的學(xué)術(shù)惡習(xí)嗎?〉,《聯(lián)合報(bào)》,1998.03.29,〈11版?民意論壇〉。
〈學(xué)術(shù)本土化、國(guó)際化與主體性〉,《聯(lián)合報(bào)》,1998.07.12,〈11版?民意論壇〉。
〈毒藥貓與代罪羊:考克斯報(bào)告反映的一些現(xiàn)象〉,《聯(lián)合報(bào)》,1999.05.29,〈15版?民意論壇〉。
〈陸上臺(tái)灣:黑水的過(guò)去與近況〉,《歷史月刊》141 (1999):4-10。
〈羌族:玉皇、上帝與木比塔的子民〉,《歷史月刊》145 (1999):4-11。
〈從模糊邊緣出發(fā)建立兩岸新關(guān)系〉,《聯(lián)合報(bào)》,2000.05.11,〈15版?民意論壇〉。
〈典范歷史與邊緣歷史:文獻(xiàn)、口述及其他〉,《國(guó)史館館刊》29(2000):11-20。
〈掘古發(fā)史的番薯人:紀(jì)念 K. C.〉,《聯(lián)合報(bào)》,2001.02.07,〈聯(lián)合副刊〉。
〈在成都的一個(gè)小茶館里:張光直臨終前的一場(chǎng)安禱〉,李力、孫曉林編,《四海為家:追念考古學(xué)家張光直》(北京:三聯(lián)書(shū)店,2002),頁(yè)167-174。
〈誰(shuí)能統(tǒng)計(jì)悲傷〉,《聯(lián)合晚報(bào)》,2002.05.29,〈2版?聯(lián)合論壇〉。
〈猜疑的忠誠(chéng)查核,災(zāi)難的血緣主義〉,《聯(lián)合報(bào)》,2002.09.26,〈15版?民意論壇〉。
〈何止是愚蠢廣告,可怕的文化偏見(jiàn)〉,《聯(lián)合報(bào)》,2003.01.14,〈15版?民意論壇〉。英文版轉(zhuǎn)載,見(jiàn) “Advertising biases not very subtle,” Taipei Times, p. 8, Jan. 28, 2003.
〈世界遺產(chǎn)與觀光〉,《聯(lián)合晚報(bào)》,2003.03.03,〈2版?聯(lián)合論壇〉。
〈SARS、匪諜、猜疑〉,《聯(lián)合報(bào)》,2003.04.02,〈15版?民意論壇〉。英文版轉(zhuǎn)載,見(jiàn) “Taiwan shall reap what the DOH sows,” Taipei Times, p. 8, April 5, 2003.
〈自治與資源〉,《聯(lián)合晚報(bào)》,2003.06.04,〈2版?聯(lián)合論壇〉。
〈民族文物之反映與映照〉,《歷史月刊》185 (2003):106-116。
〈近代羌文化探索:有關(guān)服飾與語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)〉,《歷史月刊》188 (2003):33-39。
〈溝通或區(qū)分的語(yǔ)言教育〉,《聯(lián)合晚報(bào)》,2003.08.30,〈2版?聯(lián)合論壇〉。
〈歷史記憶與族群關(guān)系〉,《歷史月刊》196 (2004):98-104。
〈今天、明天示范成熟民主〉,《聯(lián)合報(bào)》,2006.09.15,〈15版?民意論壇〉。
《尋羌——羌鄉(xiāng)田野雜記》(北京:中華書(shū)局,2009)。
任免信息
2017年3月1日,王明珂就任臺(tái)灣“中研院”史語(yǔ)所所長(zhǎng)。