陳洪綬(1598~1652)，字章侯，號老蓮，浙江諸暨人。他的人物畫的成就在明末清初有特殊的意義。

　　陳洪綬在少年時就顯示出相當?shù)睦L畫才能。他四歲時曾在白粉壁上畫十尺余的關(guān)羽拱手立像，當作游戲，十四歲時懸畫市中可賣錢。他最初學(xué)畫于藍瑛，又曾去杭州臨摹府學(xué)中的李龍眠七十二賢石刻，閉戶摹了十天，因為摹得似而喜，后又十天因摹得不似而更喜。崇禎年間他曾奉召去皇家臨摹歷代帝王圖像，因而得到機會縱觀皇家的藏畫，使自己的技藝得到更大的進步。他年輕時曾從山陰劉宗周求學(xué)，劉宗周是明末的重要思想家，是浙東學(xué)派的奠立人，提倡“慎獨”，提倡獨立的堅強的人格和行動。在劉宗周的弟子中有一些殉國死難，臨危不懼的志士，而最有成就的是黃宗羲。劉氏的思想給陳洪綬以影響，所以過去常指出他的性格的“誕僻”，好酒，金錢隨手而盡，尤其喜歡為貧不得志的人作畫，據(jù)說貧士依賴其生活者前后有數(shù)十百家。入清以后他改名“悔遲”，生活更為放蕩，是他長期積聚的悲憤思想發(fā)展到了極端的表現(xiàn)。

　　陳洪綬的作品為了表現(xiàn)自己的強烈的性格，追求有特殊表現(xiàn)力的形式。他的人物多經(jīng)過夸張變形，有的作品，如《屈子行吟圖》深刻地體現(xiàn)了他對于內(nèi)心堅強而面容憔悴的古代偉大詩人的理解�！端疂G葉子》中的一部分也有突出的性格描寫的例子。但有的作品反映了反常的變態(tài)的心理，這變態(tài)心理是那一痛苦的時代（明朝末年，士大夫無恥墮落，黑暗無能的地主政權(quán)的顛覆，最后，來了外族的殘暴的血腥統(tǒng)治）的產(chǎn)物，反映了思想上的矛盾而包括了對于其時代的否定與諷刺。陳洪綬不是用真實的描寫和揭露的手法來反對那一社會，而是隨著社會諸矛盾的發(fā)展走上追求怪誕形式的道路。他的獨創(chuàng)性和有力的風格都和當時流行的風氣處于相對的地位。

　　陳洪綬的藝術(shù)說明在形式主義的包圍中，一個極有創(chuàng)造能力的士大夫畫家在企圖把自己的藝術(shù)與現(xiàn)實生活建立聯(lián)系的時候所走的道路。