個(gè)人基本信息
（1905——1993年），生于浙江省樂清縣翁垟鎮(zhèn)前街，現(xiàn)代著名黃楊木雕藝術(shù)大師，是近代黃楊木雕發(fā)展史上承前啟后的重要人物。
王鳳祚13歲起先后拜名師學(xué)習(xí)雕刻花板及塑佛、脫胎技藝，17歲開始獨(dú)立謀生。22歲，拜訪朱子常，開始學(xué)習(xí)黃楊木雕。1927年前往臺灣基隆，在平陽人胡瑞錦雕花店雕刻佛像及黃楊木雕，兩年后因大哥病故返鄉(xiāng)，開始以黃楊木雕為主要手藝謀生，成為遠(yuǎn)近聞名的黃楊木雕藝人。
1950年王鳳祚應(yīng)溫州市文化局的邀請，到溫州市中山公園創(chuàng)作根雕景觀。隨著樹根不同的形狀，小樹根朝上的雕出形態(tài)各異的猴子，大樹根朝下就雕成巖石。特別是王鳳祚還在這里完成了一件大型的工農(nóng)兵群雕，整個(gè)作品近4米高，這不僅是溫州千百年來第一次樹立勞動(dòng)人民的形象，也使王鳳祚的創(chuàng)作實(shí)力引起了相關(guān)部門的重視。
解放后，為保護(hù)中國優(yōu)秀的民間藝人，大力發(fā)展中國傳統(tǒng)民間工藝，中央美術(shù)學(xué)院華東分院成立了美院民間藝人研究組。1953年，王鳳祚應(yīng)邀正式到中央美術(shù)學(xué)院華東分院工作，和王鳳祚一同到杭州的，還有他的同鄉(xiāng)——樂清藝術(shù)名家陳鶴亭、南式仁。在美院工作期間，王鳳祚創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品，包括代表作《蘇武牧羊》及《畢升》（現(xiàn)收藏于中國歷史博物館）等。王鳳祚在中央美院任教，使得樂清黃楊木雕在杭州落地生根，并蓬勃發(fā)展起來。1993年，浙江省文化廳授予王鳳祚首批“浙江省民間藝術(shù)家”稱號。
作品
20世紀(jì)50年代，他創(chuàng)作的《蘇武牧羊》和《牛郎織女》木雕作品，在華東地區(qū)和全國的民間美術(shù)工藝品觀摩會上展出，獲得極高的評價(jià)�！短K武牧羊》還被送往莫斯科參加國際展覽，作品為列寧格蕾勒博物館所收藏。50年代后期創(chuàng)作的大型黃楊木雕《畢升》立像，高2米多，造型優(yōu)美，生動(dòng)傳神，融中西技法于一爐，不失中國傳統(tǒng)木雕藝術(shù)的特色，被中國歷史博物館收藏，長期在館內(nèi)陳列。古稀之年創(chuàng)作的《柳枝觀音》、《釋迦牟尼》等杰作，皆為中國工藝術(shù)美術(shù)館所收藏。王鳳祚的木雕藝術(shù)在審美和造型方面，吸取了現(xiàn)代西方雕塑的比例、解剖和處理手法，在人物形象的精度上，融中西技法于一體，造型生動(dòng)、準(zhǔn)確、傳神、簡練，極富藝術(shù)感染力，代表著中國現(xiàn)代民間木雕藝術(shù)的高度水平。
人才培養(yǎng)
王鳳祚不僅藝術(shù)創(chuàng)作成就豐碩，而且還培養(yǎng)了一大批木雕藝術(shù)人才，形成了一個(gè)以王鳳祚為代表的木雕藝術(shù)學(xué)派。長子王篤純?yōu)橥貘P祚木雕藝術(shù)的第二代傳人，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，高級工藝美術(shù)師，中國工藝美術(shù)大師，中國根藝美術(shù)大師，浙江省民間藝術(shù)家，其代表作有早年創(chuàng)作的《橘子豐收》和后來創(chuàng)作的黃楊木根雕《兩岸同根》等。次子王篤芳，高級工藝美術(shù)師，浙江省工藝美術(shù)大師，浙江省民間藝術(shù)家，中國根藝美術(shù)大師，1994年被授予“浙江省根雕名家”稱號，代表作有《簪花仕女》、《開坡觀硯》、《達(dá)摩踏波》、《屈子問天》等。三子王篤生，杭州市工藝美術(shù)大師，專攻佛教造佛藝術(shù)，代表作有黃楊木雕《菩薩》、《凈瓶觀音》、《釋迦牟尼》等。四子王篤清，代表作有《包青天》、《千手觀音》等。長女王和英，代表作有《牧羊女》、《絲綢之路》、《瑤歌》等。孫子王藝，孫女王京為王氏第三代傳人。浙江省工藝美術(shù)大師、高級工藝美術(shù)師王京的代表作有黃楊樹根雕《東郭先生與狼》等。溫州市工藝美術(shù)大師王藝的代表作有黃楊樹根雕《傣族姑娘》等。浙江省工藝美術(shù)大師王篤才是王鳳祚的侄子，代表作有《三猴戲大象》、《趕潮》等。鄭勝寧是王鳳祚的二女婿，高級工藝美術(shù)師，浙江省工藝美術(shù)大師，浙江省民間藝術(shù)家，中國根藝美術(shù)大師，1994年被授予“浙江省根雕名家”稱號，現(xiàn)為中國根藝美術(shù)學(xué)會理事，代表作有《魚藍(lán)觀音》、《達(dá)摩面壁》等。
