楊仲子，原名祖錫，亦名揚(yáng)子。光緒十一年(1885)生于南京一個家道中落的書香門第。他天資聰敏，幼承家學(xué)。他酷愛音樂、書畫、篆刻，對藝術(shù)的感悟力優(yōu)于常人。1904年以官費(fèi)(庚子賠款)留學(xué)法國，先后入貢德省理學(xué)院、土魯士大學(xué)理學(xué)院攻讀化學(xué)，分別獲學(xué)士、工程師學(xué)位。卒業(yè)之后，得知?dú)w國必難展所學(xué)，遂又考入瑞士日內(nèi)瓦音樂學(xué)院，學(xué)習(xí)鋼琴、音樂理論、作曲達(dá)10年之久。 中國音樂教育家,篆刻藝術(shù)家。號粟翁。1885年6月生于南京，1962年1月20日病逝于同地。他幼承家學(xué),熟讀詩書，有較深的中國古典文學(xué)根底。1901年考入南京江南格致書院,3年后在該院畢業(yè)，便出國留學(xué)，入法國貢德省大學(xué)理學(xué)院，同時自學(xué)音樂理論和鋼琴。1910年畢業(yè),并獲士魯斯大學(xué)理學(xué)院化學(xué)工程師證書。同年,考入日內(nèi)瓦音樂學(xué)院，主修鋼琴和音樂理論。其間，曾在伯爾尼大學(xué)音樂會上，演奏他所創(chuàng)作的樂曲《反對戰(zhàn)爭者之呼聲》，表達(dá)了他對當(dāng)時正進(jìn)行的第一次世界大戰(zhàn)的憎惡之情。1918年回國，他響應(yīng)蔡元培提出的“以美育代宗教”的號召，入北京大學(xué)，致力于藝術(shù)教育事業(yè)。1920年，與蕭友梅一起主持北京女子高等師范學(xué)校音樂體育專修科，并先后在北京大學(xué)文理學(xué)院、京師女子大學(xué)二部音樂系、北京女子文理學(xué)院等校任教授。1927年，北洋政府強(qiáng)令取消北京各院校的音樂系，他憤然在國樂改進(jìn)社的《音樂雜志》上撰文，提出抗議和呼吁。1932年，就任北平藝術(shù)學(xué)院院長。1937年,日軍侵占北平,他被迫離職避居。1938年起，在重慶歷任國立女子師范學(xué)院教授、國立音樂院院長、教育部音樂教育委員會主任等職。1947年在南京任全國音樂學(xué)會理事長、禮樂館編纂、國立戲劇�？茖W(xué)校教務(wù)主任兼教授等職。中華人民共和國成立后，在江蘇省文史研究館任職�！�楊仲子是中國近現(xiàn)代較早的音樂教育家之一。他知識淵博，多才多藝，還兼學(xué)文學(xué)、詩歌，尤其愛好篆刻及書法。早在20年代，他的篆刻就與齊白石齊名。徐悲鴻稱他是“以占卜文字入印的第一人”。 1920年夏，他回國后，立即投人到倡導(dǎo)音樂教育的行列中去。他與從德國學(xué)成歸來的蕭友梅等四處奔波，竭力請命，克服重重困難，于是年秋，開辟了我國第一個現(xiàn)代音樂教育的園地— 北京女子高等師范學(xué)校音樂體育科，翌年獨(dú)立為音樂科。后又演變?yōu)閲�立北平大學(xué)女子文理學(xué)院音樂系，并任系主任兼鋼琴教授。還先后任北大音樂研究會、北大音樂傳習(xí)所鋼琴導(dǎo)師，并參與北大管弦樂隊的演出，以鋼琴代替所缺聲部，為20世紀(jì)中國第一個公演的管弦樂隊成員之一。1925年，北京美術(shù)專門學(xué)校改組為藝術(shù)專門學(xué)校，增設(shè)音樂系，任系主任兼鋼琴教授。他身體力行，在兼顧繁重的行政事務(wù)的同時，親自執(zhí)教，往返于多所學(xué)校授課，勞盡心力。 1927年，北洋軍閥政府以“音樂有傷風(fēng)化，無益于社會人心”為辭，下令取消音樂教育。這種暴力強(qiáng)權(quán)，使現(xiàn)代專業(yè)音樂教育之萌芽遭嚴(yán)重摧殘。對此，楊仲子聯(lián)合音樂界同仁奔走呼號，經(jīng)各方竭力維護(hù)，僅存北平國立女子文理學(xué)院音樂系。為維護(hù)初創(chuàng)的音樂教育事業(yè)，他置個人安危于度外，挺身而出，撰文《質(zhì)疑》向軍閥政府提出質(zhì)詢，為中國音樂教育界請命。該文從音樂的國際到國內(nèi)、從歷史到現(xiàn)狀、從學(xué)術(shù)到政治、從文化到教育等14個方面，闡明了在中國施行音樂教育的必要性與迫切性，并敦促對取消音樂教育負(fù)有解答之責(zé)的當(dāng)局必須“將其所有正當(dāng)之理由，一一公布于世”。文章言辭激烈，正氣浩然，是一篇維護(hù)現(xiàn)代中國音樂教育生存權(quán)益的戰(zhàn)斗檄文，體現(xiàn)了一個現(xiàn)代專業(yè)音樂教育家所應(yīng)有的崇高品質(zhì)與開拓精神。 1928年6月，為恢復(fù)北京現(xiàn)代音樂教育機(jī)構(gòu)擬籌建北平音樂學(xué)院期間，楊仲子參照世界各國音樂教育之先例，并斟酌國內(nèi)具體情形，在撰寫《請并北京大學(xué)音樂傳習(xí)所、藝術(shù)專門學(xué)校音樂系、女子大學(xué)音樂�？疲�改設(shè)國立北平音樂學(xué)院計劃書》和《擬國立北平音樂學(xué)院組織大綱草案》中，除詳具建院理由、設(shè)備組織經(jīng)費(fèi)、院址等具體項目之外，還明確地提出了“介紹世界音樂及改革國樂，而養(yǎng)成音樂專門人才”的中西兼容的辦學(xué)宗旨。學(xué)科建設(shè)則按�？坪捅究品衷O(shè)理論、鋼琴、提琴、聲樂、國樂五系，并設(shè)專攻高級音樂的選科與研究科等等。在這些音樂教育諸項方案中，他突出地將改進(jìn)國樂、設(shè)立國樂系作為辦學(xué)的重要內(nèi)容。這些措施體現(xiàn)了他對我國傳統(tǒng)民族音樂文化與西方音樂文化歷史發(fā)展的正確認(rèn)識，也同時反映了他對我國民族音樂發(fā)展的偉大構(gòu)想。在此期間，他還婉拒了南京中央大學(xué)的電請，留守北平，以實(shí)現(xiàn)建立南北兩個音樂學(xué)院的愿望。后來音樂學(xué)院雖未成立，但歷史已經(jīng)證明，他對于辦學(xué)模式的構(gòu)想是合乎我國專業(yè)音樂教育發(fā)展規(guī)律和學(xué)科建設(shè)原則的。 1932年，楊仲子任北平藝術(shù)學(xué)院院長。1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，北平淪陷。他決意不在日寇手下工作。投敵的某些人一再勸說他出任藝術(shù)學(xué)院院長，均被拒絕。不久，他喬裝打扮，離開北平，繞道香港越南，經(jīng)云南、貴州到大后方重慶，任重慶白沙國立女子師院音樂系主任兼教授。從20一30年代的十多年間，他在傳授西方音樂、建立中國音樂高等教育制度、倡導(dǎo)民族音樂等方面，建樹良多。 1940年，國立音樂院在重慶青木關(guān)成立。1941年，楊仲子出任院長。他依五年制�？浦圃O(shè)立國樂系和西樂系，后者又分為理論作曲組、鍵盤樂器組、管弦樂器組、聲樂組及附設(shè)實(shí)驗管弦樂隊，初步實(shí)現(xiàn)了他20年代提出的辦學(xué)構(gòu)想。在此期間，他更加關(guān)心災(zāi)難深重的祖國音樂教育事業(yè)，特別關(guān)心進(jìn)步青年的成長。為了維護(hù)因參加抗日組織而被捕的學(xué)生的安全，先生當(dāng)面與教育部長、中統(tǒng)局頭目陳立夫發(fā)生沖突。不久，先生因此而先后調(diào)任音樂教育委員會主任、國立禮樂館兼任編纂等閑職。1947年任南京戲劇�？茖W(xué)校教授，曾設(shè)想創(chuàng)建樂劇學(xué)系，但因種種困難未果而終。1949年后，任南京市文物保管委員會主任。1962年逝世，享年77歲。 楊仲子一生致力于中國現(xiàn)代音樂教育的開創(chuàng)和具體教學(xué)工作，同時在學(xué)術(shù)研究和音樂創(chuàng)作領(lǐng)域也有涉及。遺憾的是，在時局動蕩的年代，大部分手稿、作品都在戰(zhàn)火中散失，致使他的生平事跡以及音樂成就鮮為人知。其見諸記拳琢和存留的作品有:《初戀》、《瀑布之下》、《冰泉的琴韻》、《晨曦》、《斜陽》、《反對戰(zhàn)爭者之呼聲》、《僑工之歌》、《梅語》等。此外，他還翻譯撰寫了《西洋音樂辭典》、《音樂教授法》等。還撰有《國立北平大學(xué)女子文理學(xué)院音樂系簡單的報告》一文。在這篇報告中闡發(fā)了他的音樂思想，認(rèn)為“音樂對于個人是陶養(yǎng)性情，對于社會是移風(fēng)易俗”。他力主“以音樂的美感去改造社會、改造人生”。這與蔡元培先生”以美育代宗教”的美育思想不謀而合。他所提倡的改進(jìn)國樂的主張，以及對民族音樂發(fā)展工作的大力支持和倡導(dǎo)，為中國民族音樂事業(yè)的復(fù)興與發(fā)展起到了積極的推動作用，做出了重要貢獻(xiàn)。他在20世紀(jì)中國音樂發(fā)展史上，占有一定的地位。