生平
簡介
塞爾維 特（Michael Servetus，1511～1553）西班牙醫(yī)生， 文藝復興時代的自然科學家，肺循環(huán)的發(fā)現(xiàn)者。他亦是一位神學家。1535～1538年在巴黎研究醫(yī)學，并學習了解剖學，是解剖學家維薩利（AndreasVesalius）的門生。
提出觀點
他與當時流行的 蓋倫的觀點相抵觸，提出所謂生命的精氣（vital spirit）是由物質產(chǎn)生的，這種所謂精氣來源在左心室，靠肺的幫助而產(chǎn)生。認為純凈的精氣為紅黃色，具有火一般的潛力，即吸進的空氣與血中大部分物質的混合物。他第一次提出關于血液由 右心室經(jīng) 肺動脈分支血管，在肺內(nèi)經(jīng)過與它相連的 肺靜脈分支 血管，流入 左心房的正確看法。他還認為在其間存在著一些很巧妙的裝置（看不見的微血管），和極微細的肺動脈分支和肺靜脈分支相連結；并預見到血液按心 肺循環(huán)流動的生理意義。他認為，左、右心室中的血是交流的，但并不是蓋倫所說由心室的“間隙”所通。并指出：血液在肺血管內(nèi)經(jīng)過“加工”并得到澄清。這些看法都提到肺循環(huán)的基本事實。限于當時條件，他未能提出有系統(tǒng)的循環(huán)的概念，“循環(huán)”一詞未被使用。但后人基于他的功績，常將肺循環(huán)稱為“塞爾維特循環(huán)”。
火刑
1553年，他秘密出版了《基督教的復興》（Christianism Restitutes）一書，在此書中，他用一元論的觀點，并闡述了上述有關 肺循環(huán)的看法。他的書，被天主教徒與 基督教徒視為異端邪說， 宗教裁判所對他進行緝捕并判處火刑。他拒絕放棄自己的觀點，于 1553年在 日內(nèi)瓦被燒死在火刑柱上。他的所有著作也同他一起上了火刑場，通通被燒毀。
塞爾維特之死
……由于他逃出了監(jiān)獄，所以對他作了缺席審判，判處了死刑。并決定要同他的著作一起“用文火慢慢地燒成灰”。由于他本人不在，便以焚燒他的模擬像來代替。
塞爾維特從 天主教的 宗教裁判所里死里逃生后，不到四個月，又在日內(nèi)瓦被捕了，再次被判（連同他的著作）以火刑處死。有人想將火刑處死減輕為用劍處死或“仁慈”燒死（即火刑），但未獲成功。劊子手們用鐵鏈把塞爾維特牢牢地鎖在火刑柱上，然后點燃濕木柴結束了塞爾維特——一個有真知灼見、富有成功并提出 肺循環(huán)理論的人的多難的一生。
