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    明萬歷十三年-清順治十七年后(公元1585-1660年后) 魯?shù)弥,字魯山,更字孔孫,號千巖,初名參,后以字行,遂得名之,錢塘(今杭州)人,僑寓嘉興(今浙江嘉興)。為李日華入室弟子。工歐、顏書法。墨竹從吳鎮(zhèn)得法而上窺文同、蘇軾...

    簡介

    明萬歷十三年-清順治十七年后(公元1585-1660年后)

    魯?shù)弥,字魯山,更字孔孫,號千巖,初名參,后以字行,遂得名之,錢塘(今杭州)人,僑寓嘉興(今浙江嘉興)。為李日華入室弟子。工歐、顏書法。墨竹從吳鎮(zhèn)得法而上窺文同、蘇軾。亦善畫蘭,縱筆自如,俱極瀟灑。乙酉兵戈搶攘中,尚杜門染翰。初不自貴重,人人可乞,當其最入意者,則又鐍而藏之。曰:“吾將留以自驗少壯生熟進長之不同也。”晚患臂疾,以左手寫竹,風韻尤佳。著有墨君題語、竹史、細香居集。順治十七年(1660)年七十六尚為石谷(王翚)畫竹軸。

    藝術與其它意識形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價值,這是它的最主要、最基本的特征。藝術家通過藝術創(chuàng)作來表現(xiàn)和傳達自己的審美感受和審美理想,欣賞者通過藝術欣賞來獲得美感,并滿足自己的審美需要。除審美價值外,藝術還具有其它社會功能,如認識功能,教育和陶冶功能,娛樂功能等。其中藝術的社會功能是人們通過藝術活動而認識自然、認識社會、認識歷史、了解人生,它不同于科學的認識功能。藝術的教育功能是人們通過藝術活動,受到真、善、美的熏陶和感染,而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價值觀念等的深刻變化,它不同于道德教育。藝術的娛樂觀念是人們通過藝術活動而滿足審美需要,獲得精神享受和審美愉悅,它不同于生理快感。

     

     

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    TAGS: 藝術家
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