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  • 姜煊生

    姜煊生

    自號金臺道人,武進名族.自幼家學(xué)淵源,生性淡泊,能書善畫.筆法蒼老,運鋒古秀,尤以畫人物為獨步.且能于寫意中見工細,并擅化佛像,能出神入化,頗為識者贊許.藝術(shù)與其它意識形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價值,這是它的最主要、最基本的特征。藝術(shù)...

    姜煊生

    自號金臺道人,武進名族.自幼家學(xué)淵源,生性淡泊,能書善畫.筆法蒼老,運鋒古秀,尤以畫人物為獨步.且能于寫意中見工細,并擅化佛像,能出神入化,頗為識者贊許.藝術(shù)與其它意識形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價值,這是它的最主要、最基本的特征。藝術(shù)家通過藝術(shù)創(chuàng)作來表現(xiàn)和傳達自己的審美感受和審美理想,欣賞者通過藝術(shù)欣賞來獲得美感,并滿足自己的審美需要。除審美價值外,藝術(shù)還具有其它社會功能,如認(rèn)識功能,教育和陶冶功能,娛樂功能等。其中藝術(shù)的社會功能是人們通過藝術(shù)活動而認(rèn)識自然、認(rèn)識社會、認(rèn)識歷史、了解人生,它不同于科學(xué)的認(rèn)識功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過藝術(shù)活動,受到真、善、美的熏陶和感染,而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價值觀念等的深刻變化,它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂觀念是人們通過藝術(shù)活動而滿足審美需要,獲得精神享受和審美愉悅,它不同于生理快感。對于藝術(shù),通?梢詮娜齻層面來認(rèn)識。 第一是從精神層面,把藝術(shù)看作是文化的一個領(lǐng)域或文化價值的一種形態(tài),把它與宗教、哲學(xué)、倫理等并列。第二是從活動過程的層面來認(rèn)識藝術(shù),認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)家的自我表現(xiàn)、創(chuàng)造活動,或?qū)ΜF(xiàn)實的模仿活動。第三是從活動結(jié)果層面,認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)品,強調(diào)藝術(shù)的客觀存在。

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    TAGS: 藝術(shù)家
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