1968年生于南京。

1993年畢業(yè)于南京師范大學美術(shù)系，現(xiàn)工作生活于南京，主要從事架上繪畫、圖片創(chuàng)作。

個展：

2004 “幽浮”包忠作品展（南京圣劃藝術(shù)中心）

展覽：

2005年 “未來考古學”第二屆中國藝術(shù)三年展（南京博物院）

2003年 “新生代 后革命”當代藝術(shù)展（北京炎黃藝術(shù)館）

2003年 “你熟悉嗎？”當代藝術(shù)展 （南京圣劃藝術(shù)中心）

2002年 “白日夢”中國當代藝術(shù)展（南京博物院）

2000年 “IN”當代藝術(shù)展（南京/上海）

2000年 當代藝術(shù)國際交流展（江蘇美術(shù)館）

1999年 “異質(zhì)的書寫方式”當代藝術(shù)展（南京）

藝術(shù)與其它意識形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價值，這是它的最主要、最基本的特征。藝術(shù)家通過藝術(shù)創(chuàng)作來表現(xiàn)和傳達自己的審美感受和審美理想，欣賞者通過藝術(shù)欣賞來獲得美感，并滿足自己的審美需要。除審美價值外，藝術(shù)還具有其它社會功能，如認識功能，教育和陶冶功能，娛樂功能等。其中藝術(shù)的社會功能是人們通過藝術(shù)活動而認識自然、認識社會、認識歷史、了解人生，它不同于科學的認識功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過藝術(shù)活動，受到真、善、美的熏陶和感染，而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價值觀念等的深刻變化，它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂觀念是人們通過藝術(shù)活動而滿足審美需要，獲得精神享受和審美愉悅，它不同于生理快感。對于藝術(shù)，通�？梢詮娜齻�層面來認識。 第一是從精神層面，把藝術(shù)看作是文化的一個領(lǐng)域或文化價值的一種形態(tài)，把它與宗教、哲學、倫理等并列。第二是從活動過程的層面來認識藝術(shù)，認為藝術(shù)就是藝術(shù)家的自我表現(xiàn)、創(chuàng)造活動，或?qū)ΜF(xiàn)實的模仿活動。第三是從活動結(jié)果層面，認為藝術(shù)就是藝術(shù)品，強調(diào)藝術(shù)的客觀存在。