孟新洋 男。滿族。1956年12月生。中央民族大學音樂學院院長、聲樂教授、碩士生導師、中國聲樂家協(xié)會常務副主席、中國音樂家協(xié)會民族音樂委員會副主任、中國民族聲樂藝術研究會副會長、中國少數民族聲樂學會常務副會長、北京音樂家協(xié)會副主席。曾多次擔任文化部“文華獎”全國聲樂大賽評委；第十屆、第十一屆“孔雀杯”全國少數民族聲樂大獎賽專家評委；2008年擔任第十三屆中央電視臺“青年歌手電視大獎賽”決賽專家評委；2008年擔任文化部“文華獎”第八屆全國聲樂比賽評委。

　　長期從事少數民族聲樂演唱及少數民族聲樂研究。

　　中國音樂家協(xié)會民族音樂委員會副主任、中國少數民族聲樂學會常務副會長、中國聲樂家協(xié)會副會長、北京音樂家協(xié)會副主席、延邊大學藝術學院客座教授、大慶職業(yè)藝術學院藝術顧問、湖南邵陽學院藝術系客座教授。

　　孟新洋16歲加入西藏自治區(qū)歌舞團，作為專業(yè)獨唱演員開始了他的藝術生涯。他前后在雪域高原上工作了18年，他演唱的《桑吉卓瑪》《打嘎啦》《在吉祥的花園里》等諸多藏族民歌深受藏族同胞的喜愛，其中《拉薩夜色美》至今仍在西藏人民當中流行和傳唱。曾獲全國少數民族文藝匯演優(yōu)秀演員獎等大獎，主編出版了《中國民族聲樂教材曲選》的孟教授，如今已是桃李滿天下，這場師生音樂會便是他多年教學和科研成果的展示。

　　16歲的孟新洋躊躇滿志，為支援西藏，踏上了那片令人神往的雪域高原，成為西藏自治區(qū)歌舞團的一名歌唱演員，開始了他一生的藝術追求。他穿藏袍，吃糌粑，說藏語，唱藏歌，把全部的摯愛獻給了養(yǎng)育他的西藏人民，與藏族同胞結下了深厚友誼，也由此得到了西藏人民對他像兒子般的愛護。西藏的父老鄉(xiāng)親送他上大學，畢業(yè)后他又回到了那塊土地上，繼續(xù)與喜愛他歌聲的藏族同胞一起彈起悠揚的六弦，敲響激越的鈴鼓，跳起歡樂的鍋莊。多少次，歌里淚里，都有青稞酒的甘甜；多少回，情里愛里，都有酥油茶的芳香。高原那深厚而富有魅力的音樂文化似醇美的泉水，滋育著他的心靈。于是，他的歌聲，便有了像天上的雄鷹般飛翔的高度。1980年，他獲得全國少數民族文藝匯演文化部頒發(fā)的優(yōu)秀演員獎；1986年，他以一曲《西藏，我的第二故鄉(xiāng)》獲得了全國電視歌手大賽專業(yè)組第三名。他演唱的《桑吉卓瑪》《打嘎啦》《在吉祥的花園里》等諸多藏族民歌深受藏族同胞的喜愛，其中《拉薩夜色美》至今仍在西藏人民當中流行和傳唱。

　　在雪域高原上，孟新洋度過了18個青春年華。

　　雖然是搞傳統(tǒng)音樂的，但是孟新洋并未死守著“傳統(tǒng)”這個陣地而故步自封。他在教學中保存了中國少數民族音樂中的原生態(tài)部門，注重自身風格而又在地域特色的基礎上揉進了西方傳統(tǒng)技法的合理部分。孟新洋強調：“不是全盤的吸收、接受，而是有條件的選擇，還要和我們的傳統(tǒng)結合，只拿來不繼承是沒有發(fā)展的�！睂τ诿闲卵蟮倪@一音樂理念，《音樂生活報》評價認為：“繼承傳統(tǒng)不復古，學習西洋不媚外。”

　　孟新洋十分重視學生的心理特點，因材施教、量體裁衣是他在教學過程中所嚴格遵守的準則。孟新洋發(fā)現，自己的學生相對于其他院系，有他們獨特的一面，他們思想活躍，跳躍性思維很強，喜歡張揚個性。但他們的個性不是自私、獨立，而是一種藝術的個性。每個學生對音樂都有著不同的領悟能力和表現方法，對于同一首歌曲，一百個學生很可能會有一百種不同的理解。在教學方法上，他有一套著名的“三步走”理論，就是聲樂的學習分為從“自然”到“不自然”再到“超級自然”三個階段。所謂“自然”階段就是指當一個學生從民族地區(qū)來到學校之后，根據他自身所具有的民族和地域特色給他選用本民族的教材，培養(yǎng)他對本民族音樂的興趣。因為他身上所具有的那種原汁原味的民族性情、對本民族音樂的感悟能力都是與生俱來的，所以學起本民族音樂就會如魚得水，這是一個自然的階段。對本民族音樂的興趣形成之后對他的培養(yǎng)就進入了“不自然”的階段。所謂“不自然”就是讓他學習其他地區(qū)和民族的音樂，擴展他的學習領域，這對于學生來說是一個很艱難的轉變過程，學生會感到很不自然。當經過“不自然”階段的磨煉之后就進入了“超級自然”的階段了，那就是忘記技術，立足本民族音樂，保持自身風格，同時又能博采眾長演唱其他民族和地區(qū)乃至國外音樂，這才達到大家的境界。孟新洋的這一套理論在多年的教學實踐中，取得了顯著的效果，其中許多學生已經成了演唱領域廣泛而又獨具特色的著名演員。

　　1980年榮獲全國少數民族文藝會演文化部頒發(fā)的“優(yōu)秀演員獎”。1986年6月榮獲全國第二屆CCTV青年歌手電視大獎賽（專業(yè)組）美聲唱法第三名。1991年赴馬來西亞主演《傷逝》歌劇，擔任男主角，受到極高贊譽。

　　在民族聲樂理論研究方面有《民族聲樂的發(fā)展趨勢》、《藏族歌曲的演唱風格與技巧》、《民族聲樂的氣、字、聲的結合問題初探》等論文在全國各大音樂學報上發(fā)表。其中《民族聲樂的發(fā)展趨勢》一文，曾獲中心民族大學青年教師論文比賽二等獎。《民族聲樂的氣、字、聲的結合問題初探》榮獲成都社會科學院2002哲學社會科學創(chuàng)新成果一等獎。

　　2012年12月11日，中央民族大學音樂學院院長孟新洋接受中國藝術網的專訪，采訪中，孟新洋談到：“他并不支持學生參加音樂類的選秀節(jié)目。學生處在基層學習階段，需要在學校里面要加強各方面的學習和修養(yǎng)，

　　基礎課的訓練都是需要慢慢沉淀和積累的。如果讓學生有一種急功近利的思想，登上選秀節(jié)目的舞臺，就能成為名星，抱著這種思想的話，基本功不扎實，學生原來的風格也會失去�！�

　　在他看來，選秀舞臺上選擇出來的歌手，都付出了大量的努力，自身素質也有過人之處。但是如果說是“中國好聲音”，這個標準確實片面，只是強調個性，強調前衛(wèi)，與其定義相差甚遠。與民歌相伴四十余年，覺得我們民族的東西還是最主要的。事實上，更多的好聲音也許并不只存在于通俗音樂的舞臺上。作為學院派，對學生基本功的重視，更多地希望他們擁有藝術與技術并重，擁有藝術特色。