胡亞強，1961年生于江蘇南京。1989年畢業(yè)于上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，留校任教至今，副教授。作品《透視》入選1999年第九屆全國美術(shù)作品展，作品《百草園系列之七—疏影》入選2004年第十屆全國美展油畫展，后被廣東美術(shù)館收藏。作品《暢想米羅島》入選第十屆全國美展雕塑展，獲優(yōu)秀獎。

　　1989年《輪》油畫入選《第七屆全國美術(shù)作品展》。

　　1997年《未來競技》皮上作品入選《第八屆全國體育美展》。

　　1999年《古瓷山水》國畫入選《跨世紀暨慶祝五十周年全國山水畫大展》。

　　1999年《透視》油畫入選《第九屆全國美術(shù)作品展》。

　　2000年《古瓷》國畫入選《跨世紀著名中畫家作品展覽》。

　　2000年《古瓷汕蹤》入選《2000年全國中國畫作品展》。

　　2004年《百草園系列之七—疏影》入選2004年第十屆全國美展油畫展

　　胡亞強的“百草園”

　　中草藥的陰陽調(diào)理漸漸為科學(xué)實證的歐美醫(yī)學(xué)理解，治病的效用固然重要，更重要的是陰陽學(xué)說與解剖學(xué)一樣在現(xiàn)代有了新論。所以，魯迅先生說，近代啟蒙好些都是從醫(yī)道入手的。以南、北方學(xué)院的專門家滿腔熱情地評點入選的胡亞強的百草園系列獲第二屆全國風情、風景油畫展優(yōu)秀獎也入此理。

　　油畫的文脈啟蒙在現(xiàn)代都市比起積淀厚實的古城來說更為不易，因為沒有百草園，中草藥是藥不起來的。魯迅先生的《從百草園到三味書屋》里，草園與書屋互動，如敘事詩一般，在講故事中將文脈豐滿起來了。中國畫的線條與西畫的色彩光感互動中文脈合一了。

　　宗白華說，中國畫一入文人畫變得很抽象。胡亞強在大學(xué)，就是研究這些的。胡亞強從百草中獲得線條的本質(zhì)美，而底色的油彩又加強了深厚，映襯了百草個性�！斑@種互動在達芬奇的畫里已經(jīng)有了”，胡亞強談他的創(chuàng)作感受。正如該丘斯《音樂的構(gòu)成》中《作曲家如何從事作曲曲式》中的高明之見，在音樂訓(xùn)練上，我們天性上需要事物的明確輪廓，又沒有一件事物扎板得像鑄造師的模型。而是富有柔性，自由伸縮�！卑俨莸纳�命力與素描柔性的自由伸縮，就是音樂的“不可捉摸的精神”。胡亞強不只是研究西畫現(xiàn)代的輪廓，而是將寫意的靈動與寫實的豐厚結(jié)合起來，展現(xiàn)出當代的一切都在技術(shù)化，人們在技術(shù)化中展現(xiàn)想象，而且這種想象是從原始美中獲得創(chuàng)造力的，學(xué)院畫派又使這種想象經(jīng)典化，這種過程七拐八拐，非經(jīng)過長期專業(yè)訓(xùn)練不能達到。

　　所以我們常講藝術(shù)的魅力，在當代就是把前輩技術(shù)化的程式暢想起來，因為無論如何，現(xiàn)代藝術(shù)總還是帶有岍予的稟性，胡亞強早年從事過皮雕，從中獲得的自然原創(chuàng)是豐厚的，當下又從百草中萌動起來。

　　徐芒耀曾經(jīng)在文章中說過：胡亞強的《百草園系列》，無論是作品的內(nèi)容還是形式都充滿著東方文化特有的神秘與意韻，有著解不開的東方人文情結(jié)……所以胡亞強的《百草園系列》所蘊含的人生含義，是為懂得生活的人、懂得閱讀野草的偉大而忘卻其渺小的人所繪的�！鞍俨輬@”系列油畫作品也極富有此意，畫面上沒有名貴的奇花異草，只有四處可見的野草，但小草的堅韌、枯花的無畏、大地的承載……無處不蘊含著人生的感悟。就是在這樣一個微觀的世界中，胡亞強執(zhí)著的探索了十幾年，這一心路過程，體現(xiàn)了畫家對生命的崇敬贊美和對東方文化的稱頌敬仰。