本    名:呂大防

字    號:微仲

所處時代:北宋

民族族群:漢人

出生地:京兆府藍(lán)田

出生時間:1027年

去世時間:1097年

主要作品:文錄二十卷，文錄掇遺一卷

主要成就:開鑿“呂公泉”

官    職:宰相

封    爵:汲郡公

謚    號:正愍

追    贈:太師、宣國公

進(jìn)士及第

呂大防進(jìn)士及第，調(diào)任馮翊主簿、永壽縣令。永壽縣沒有井，人們要到很遠(yuǎn)的山谷去汲水，大防巡行近境，得到二泉，打算疏導(dǎo)而使之進(jìn)入永壽縣，因地勢高低不平，眾人懷疑沒有成功的道理。呂大防采用《考工》中的水地置泉法來使之水平，不到十天，果然疏導(dǎo)為渠，百姓依賴，號稱“呂公泉”。

呂大防遷任著作佐郎、知青城縣。以前，祭田粟米用大斗收進(jìn)而用公斗放出，獲三倍之利，百姓雖然不滿，但不敢上訴。呂大防開始均定放出納進(jìn)以平均其值，此事轉(zhuǎn)傳給宋仁宗，詔令立定法禁，命一路全輸送租給官府，用概器給還。青城縣外控汶川，與西夏相接。呂大防占據(jù)要地設(shè)置巡邏，秘密設(shè)防，禁止上山砍柴采摘，以嚴(yán)障礙屏蔽。韓絳鎮(zhèn)守蜀州，稱呂大防有佐輔帝王創(chuàng)業(yè)治國的才能。入朝暫代鹽鐵判官。

屢次上奏

嘉祐八年(1063年)，宋仁宗駕崩，宋英宗即皇帝位，呂大防改任太常博士。御史空缺，內(nèi)廷出示大防與范純?nèi)实男彰�，任命他為監(jiān)察御史里行。

呂大防首先說：“紀(jì)綱賞罰，不適合天下希望的有五：進(jìn)用大臣但權(quán)不歸皇帝;大臣疲倦年老但不能按時引退;外國傲慢但不挑選將帥;提出建議的臣子對朝政闕失有所裨益但執(zhí)政大臣壓制他;疆場左右大臣，有敗事卻被獎賞，推薦官員卻獲罪的�！庇终f：“富弼有腳病請求解除重要的行政職務(wù)，十幾次上奏章卻不被接納;張..年近八十，智慧已經(jīng)耗盡，哀請退休卻不同意;吳奎有三年守喪期，又以其子召他回朝，又再次派使臣召他;程戡因年老不能守邊辭謝，擔(dān)心死在邊塞上，請求罷免回家，也不答應(yīng)。陛下想要盡君臣的本分，使病者得以休息，守喪者得以終喪，老者得以盡其余年，那么進(jìn)退盡禮，也何必過分為虛飾，使得他們四人的誠心，不得自達(dá)呢?”

同年，京師發(fā)大水，呂大防說“：雨水之患，至于進(jìn)入宮城房舍，殺人害物，這是因陰陽不和而發(fā)生的災(zāi)害。”立即陳述八件事，叫作：皇帝的威嚴(yán)沒有樹立，臣權(quán)太盛，邪議冒犯正義，私恩妨害公正，遼、夏聯(lián)合謀劃，盜賊橫行，群情失職，刑罰有失公平。

恰逢執(zhí)政大臣討論濮王稱考，呂大防上言：“先帝起用陛下為皇子，住在宮中，憑幾之命，已發(fā)而未盡的言論就在耳邊，皇天后土，實在知其所托。假使先帝不死，陛下還是皇子，那么安懿稱伯，在義理上沒有疑問。難道能夠生前作為兒子，死后而背叛嗎?大概人君即皇帝位的初始，應(yīng)有至公大義壓服天下，以結(jié)交人心�，F(xiàn)在大臣想要加王以非正統(tǒng)稱號，使陛下顧戀私恩而違背公義，這不是結(jié)交天下人心的辦法�！弊嗾聨资�次上呈，出知休寧縣。

宦海沉浮

宋神宗即位后，呂大防任淄州通判。

熙寧元年(1068年)，知泗州，為河北轉(zhuǎn)運副使。召為直舍人院。韓絳為陜西宣撫使，命他為判官，又兼河?xùn)|宣撫判官，被任命為知制誥。

熙寧四年(1071年)，知延州。呂大防開始打算在黃河外荒堆砦筑城，眾人認(rèn)為不可防守，呂大防就留戍兵修建堡壘屏障，有不聽從的斬首示眾。恰逢環(huán)慶兵亂，韓絳因之被貶官，呂大防也落職知制誥，以太常博士的身份知臨江軍。幾個月后，移知華州。華岳崩裂，泥石從山下傾注渭河，被害的人很多。呂大防上奏分條陳述，援引經(jīng)典質(zhì)以史實，以驗當(dāng)時之事。其大略說：“u2018畏懼天的威嚴(yán)，于時保之。u2019這是先王所以興盛的原因u2018;我生不有命在天u2019，這是后來王者所以敗壞的原因�！稌�》說u2018：惟有先糾正國王，才能端正此事。u2019希望仰承天威，俯身斟酌時事的變化，替社稷至為計議�！北蝗蚊鼮辇垐D閣待制、秦州知州。

元豐初年(1078年)，呂大防移任永興軍。宋神宗因彗星出現(xiàn)求言，大防陳述三說九宜：曰治本、曰緩末、曰納言。養(yǎng)民、教士、重谷，這三者是治本之宜;治邊、治兵，這二者是緩末之宜;廣開受言之路，寬大侵官的懲罰，寬恕誹謗的罪行，寬容不同的、相同的意見，這四者是納言之宜。累計數(shù)千言。當(dāng)時對西夏用兵，調(diào)度百出，有不方便的大防往往向朝廷報告，務(wù)在寬民。等到兵事解除，華州民力比其他路富饒，軍需供應(yīng)也不缺乏。進(jìn)官直學(xué)士。居位數(shù)年，任成都府知府。

宋哲宗即皇帝位，召大防為翰林學(xué)士、權(quán)開封府。有僧人欺騙百姓騙取資財，因而訴訟到朝廷。驗證得到實情，命令拘系成立獄案，就在僧人住所施以杖刑，其他懷藏奸心的人都逃走。

善于外交

呂大防曾相伴契丹使者。契丹使者狡黠，說話很多涉及到朝廷，大防秘密揭發(fā)他的隱秘事，詰問契丹使者說：“北朝考試進(jìn)士《至心獨運賦》，不知此題出自什么書?”使者倉猝驚詫不能對答，從此不敢再口出傲慢之詞，

呂大防遷任吏部尚書。西夏使者來，詔令訪詢以待遇之計，而且說：“過去所得邊地，雖然建立城堡，終慮孤絕難保。放棄它則削弱國家，守住它又有后悔，該當(dāng)如何做呢?”呂大防說“：西夏本來無能為力，但多次派使者而不宣布誠心真意的原因，大概是料到我方急于議和而已�，F(xiàn)在使者到達(dá)朝廷，應(yīng)令押伴官員，扣住他不讓祝賀登皇帝位，以觀其意，這足以推測事情的真假了。剛收復(fù)的疆土，議論的人多說可以放棄，這種考慮不成熟。至于守御的辦法，惟以選擇將帥為先。太祖任用姚內(nèi)斌、董遵誨防守環(huán)、慶州，西夏人不敢入侵。過去以二州的力量，御敵而有余;現(xiàn)在以九州之廣大，供奉邊地而不足。由此說來，在于得人而已�！�

元祐元年(1086年)，被授予尚書右丞，進(jìn)中書侍郎，封汲郡公。西邊停止打仗，青唐羌認(rèn)為中國怯懦，派大將鬼章青宜結(jié)進(jìn)犯邊境。大防命洮州眾將乘機(jī)致討，活捉了鬼章青宜結(jié)。

官居宰輔

元祐三年(1088年)，呂公著年老致仕，宣仁皇太后想要把他留在京城開封。親手寫信密訪至于四五次，越級提拔呂大防為尚書左仆射兼門下侍郎，提舉修撰《神宗實錄》。呂大防見宋哲宗年紀(jì)日大，每天以進(jìn)學(xué)為急務(wù)，請敕令講讀官取宋仁宗邇英殿御書解釋呈上，放在宋哲宗座位的右邊。又摘錄乾興以來足以作為勸戒的四十一事，分為上下兩篇，標(biāo)題叫《仁祖圣學(xué)》，使宋哲宗有欣慕不滿足的想法。

宋哲宗御駕邇英殿，召來執(zhí)政大臣、講讀官讀《寶訓(xùn)》，讀到“漢武帝征用南山提封為上林苑”，宋仁宗說：“山澤之利應(yīng)與大家共同擁有，這沒什么必要。”

丁度說：“我事奉陛下二十年，每奉詔命，還沒有不涉及到憂勞勤政的，這大概是祖宗家法吧�！眳未蠓酪蚨�推廣祖宗家法以進(jìn)呈，說：“從三代以后，只有本朝一百二十年中外無事。這是由于祖宗所立的家法最好，我請求舉其大概。自古以來皇帝事奉母后，不定時朝見，如漢武帝五天一朝長樂宮。祖宗以來事奉母后，都是早晚朝見，這是事親之法。前代大長公主使用臣妾之禮，本朝必先致獻(xiàn)恭辭，仁宗以侄兒的身份事姑母之禮見獻(xiàn)穆大長公主，這是事奉長輩之法。前代后妃所居之處多不整肅，宮人有時與朝廷大臣相見，唐代宮人入閣圖有昭容位。本朝宮禁嚴(yán)密，內(nèi)外整肅，這是治理內(nèi)廷之法。前代外戚多干預(yù)政事，常常導(dǎo)致敗亂。本朝母后之族都不參預(yù)政事，這是對待外戚之法。前代宮室多崇尚華麗奢侈。本朝宮殿只用紅、白二色，這是崇尚節(jié)儉之法。前代皇帝雖在禁宮，但出入都坐轎。我祖宗都步行從內(nèi)庭出御后殿。難道是缺乏人力嗎?只是也想涉歷廣庭，稍稍冒寒冷暑熱，這是勤身之法。前代皇帝，在禁宮中帽子衣服茍且簡略。祖宗以來，閑居必定符合禮節(jié)。私下聽說陛下昨天郊禮完畢后，備禮謝太皇太后，這是崇尚禮節(jié)之法。前代多嚴(yán)于用刑，大者殺戮，小者流竄遠(yuǎn)地。只有本朝使用刑法最輕，臣下有罪，只是免職貶官，這是寬厚仁政之法。至于虛己納諫，不好打獵，不崇尚玩味研習(xí)，不使用玉器，不貴珍奇異味，這都是祖宗家法，之所以致太平的原因。陛下不必遠(yuǎn)遠(yuǎn)效法前代，只要盡行家法，足以為天下。”宋哲宗很贊同。

呂大防樸實厚道憨直，不樹朋黨，與范純?nèi)释瑫r為相，同心協(xié)力，來輔佐王室。在朝正直，進(jìn)用貶退百官，不以私心干預(yù)，不討好轉(zhuǎn)嫁怨恨，以希求聲譽，一共八年，始終如一。

呂大防身高七尺，眉目秀發(fā)，聲如洪鐘。從小端肅穩(wěn)重，沒有嗜好，經(jīng)過街市眼睛不斜視，閑居像接待賓客一樣。每次朝會，威容儀表敬肅，神宗常常目送他。與大忠及弟弟大臨同住，相與切磋論道考禮，弱冠婚姻喪祭全部本于古代，關(guān)中地區(qū)言《禮》學(xué)的當(dāng)推呂氏。大防曾為《鄉(xiāng)約》說“：凡是同約者，德業(yè)相勸，過失相規(guī)，禮俗相交，患難相恤，有善行就寫在冊上，有過失如違背鄉(xiāng)約的也寫上，三次犯過就實行懲罰，不改過的人絕跡�！�

《宋史》：大防重厚，摯骨鯁，頌有德量。三人者，皆相于母后垂簾聽政之秋，而能使元祐之治，比隆嘉祐，其功豈易致哉！大防疏宋家法八事，言非溢美，是為萬世矜式。摯正邪之辨甚嚴(yán)，終以直道慍于群小，遂與大防并死于貶，士論冤之。頌獨巋然高年，未嘗為奸邪所污，世稱其明哲保身。然觀其論知州張仲宣受金事，犯顏辨其情罪重輕，又陳刑不上大夫之義，卒免仲宣于黥。自是宋世命官犯贓抵死者，例不加刑，豈非所為多雅德君子之事，造物者自有以相之歟？

呂公泉

九百多年前一個盛夏的午后，陜西長壽縣（今之陜西永壽縣）城北綠樹夾道的蜿蜒山路上，有一主一仆模樣的兩個人，正興致勃勃地邊走邊欣賞沿途山景。其中那位操著陜西藍(lán)田口音，隨和而又氣宇不凡的長者，便是后來官至當(dāng)朝宰相的新任縣令呂大防先生。

那天天氣悶熱，又沒有多少公務(wù)，于是，午飯后稍事休息，這位縣令便帶了一個衙役，到他供職的那座小小山城以北的山溝里遠(yuǎn)足。當(dāng)時，該縣人口稀少，此處雖是堂堂縣城，可其所在的頁梁（永壽梁）兩側(cè)，還是溝壑連綿的偏僻之地，荒坡植被還處于原始狀態(tài)綠草如茵，雜樹叢生，小鳥啁啾，蜂蝶紛飛。斯情斯景，每每讓有閑者心曠神怡。約莫走了二三里之遙，山道漸盡，幾不可行。就在此時，他們意外發(fā)現(xiàn)一股清流從山上蜿蜒而下。水到之處，青草繁茂，蔥翠欲滴。二人興致所致，溯流而上，終于發(fā)現(xiàn)這股清流的源頭竟是出自石崖下的一泓山泉。眼瞅著這么高的地方還有如此清澈的汩汩泉水，“老爺”忍不住蹲下了身子。

一掬“瓊漿”下肚，直使他陶醉不已。到任伊始他便發(fā)現(xiàn)，本城以及城區(qū)附近大小山頭莊戶人家的用水，都是從又陡又深的溝底肩挑畜馱而來。每每望著那些挑水者在“之”字形羊腸小道上或拽著牛尾（助力）或獨自艱難挪動的佝僂身影，他的心便沉甸甸的。發(fā)現(xiàn)此泉，實在讓他大喜過望。讓他更為慶幸的是，泉在上，城在下，完全可將其“導(dǎo)之入城”，以使“百姓利之”�；匮煤�，經(jīng)過深思熟慮，又同下屬認(rèn)真商討，他決定引水入城。但由于縣小民窮，公款拮據(jù)，就連操辦這點公益事業(yè)的經(jīng)費也難以付出。于是，他率先拿出俸銀，并動員鄉(xiāng)紳百姓，有錢捐錢，有力出力。經(jīng)多方籌措資金以及仔細(xì)勘測地形，終于使這項利民工程得以實施�？墒�，泉水流量實在太小，若沿途滲漏，根本無望到達(dá)縣城。后來，幾經(jīng)集思廣益，終于研制出一種一頭大一頭小的無底陶罐（管），然后逐一銜接，才解決了這一難題。從此，這個縣城破天荒地用上了“自來水”，并且，歷代修補(bǔ)，一直延續(xù)到當(dāng)代。為了紀(jì)念那位勤政愛民的縣令，此泉便被當(dāng)?shù)匕傩找恢庇H切地稱為“呂公泉”。由于泉水是用“罐罐”導(dǎo)引入城，故其泉源所在地也被俗稱為“罐罐溝垴”了。