人物介紹
即張詠（９４６—１０１５）山東鄄城人。謚號忠定。亦稱張忠定
是北宋太宗、真宗兩朝的名臣，尤以治蜀著稱。
北宋仁宗時期，士大夫們甚至將他與趙普、寇準(zhǔn)并列，
“乖則違眾，崖不利物，乖崖之名，聊以表德�！笔菑堅佋谧约寒嬒裆系念}贊，從此被人稱為張乖崖，
而他的文集也被命名為張乖崖集。
張詠最著名的事跡出自羅大經(jīng)所著《鶴林玉露》
〖張乖崖為崇陽令，一吏自庫中出，視其鬢旁巾下有一錢，詰之，乃庫中也。
乖崖命杖之，吏勃然曰：“一錢何足道，乃杖我耶？爾能杖我，不能斬我也！”
乖崖援筆判曰：“一日一錢，千日千錢，繩據(jù)木斷，水滴石穿！”自仗劍下階斬其首。〗
翻譯：張乖崖在崇陽當(dāng)?shù)胤焦?有一個低級官員從庫房出來，張乖崖看見他的鬢傍巾下藏有一錢，就責(zé)問他，才知道身上藏著的錢是庫房中拿出來的，張乖崖就命令下屬棍棒伺候．那個低級官員大為生氣，說才一文錢而已，不足道也，你怎么能棒打我呢？你就算能棒打我，也殺不了我．張乖崖提筆評判道：”一日偷一錢，千日偷千錢，時間長了，繩子能鋸斷木頭，水能滴穿石頭．”他就自己跑下臺階，用劍就將那個低級官員斬首了 .
成語：繩鋸木斷、水滴石穿由此沿用至今。
《宋史·張詠傳》說他“少負(fù)氣，不拘小節(jié)，雖貧賤客游，未嘗下人�！庇终f他“少學(xué)擊劍，慷慨好大言，樂當(dāng)奇節(jié)�！�
張詠未中舉時，有一次經(jīng)過湯陰縣，縣令和他相談投機，送了他一萬文錢。張詠便將錢放在驢背上，和一名小童趕驢回家。有人對 他說：“前面這一帶道路非�；臎觯貏蓦U峻，時有歹人出沒，還是等到有其他客商后結(jié) 伴同行，較為穩(wěn)便�！睆堅伒溃骸疤鞖饫淞�，父母年紀(jì)已大，未有寒衣，我怎么能等？” 只備了一柄短劍便即啟程。走了三十余里，天已晚了，道旁有間孤零零的小客棧，張詠便去投宿�？蜅Ｖ魅耸莻�老頭，有兩個兒子，見張詠帶了不少錢，很是歡喜，悄悄的道：“今夜有大生意了！”張詠暗中聽見了，知道客棧主人不懷好意，于是出去折了許多柳枝，放在房中。店翁問他：“那有甚么用？”張詠道：“明朝天沒亮就要趕路，好點了當(dāng)火把�！彼f要早行，預(yù)料店主人便會提早發(fā)動，免得自己睡著了遭到了毒手。 剛到半夜，店翁就命長子來叫他：“雞叫了，秀才可以動身了�！睆堅伈淮�，那人便來推門。張詠早已有備，先已用床抵住了左邊一扇門，雙手撐住右邊那扇門。那人出力推門，張詠突然松手退開，那人出其不意，跌撞而入。張詠回手一劍，將他殺了，隨即將門關(guān)上。過不多時，次子又至，張詠仍以此法將他殺死，持劍去尋店翁，只見他正在烤火，伸手在背上搔癢，甚是舒服，當(dāng)即一劍將他腦袋割了下來。黑店中尚有老幼數(shù)人，張詠斬草除根，殺得一個不留，呼童率驢出門，縱火焚店，行了二十里天才亮。后來有行人過來，說道來路上有一家客棧失火
筆記《聞見近錄》中，記載了張詠殺惡仆的故事。有個 士人在外地做小官，虧空公款，受到悍仆挾制，若不將長女相嫁，便要去出首告發(fā)。合家無計可施，深夜聚哭。張詠聽到了哭聲，拍門相詢，那小官只說無事，問之再三，方以實情相告。當(dāng)下張詠不動聲色，向士人借此仆一用，騎了馬和他同到郊外去。到得樹林中無人之處，揮劍便將惡仆殺了，回來后告知小官，說仆人不再回來，并告誡他以后千萬不可貪污犯法。他曾對朋友說：“張詠幸好生在太平盛世，讀收自律，若是生在亂世，那真不堪設(shè)想了�！薄�
據(jù)宋史記載，李順起義平定后，太監(jiān)王繼恩統(tǒng)軍無方，擾亂民間，于是太宗派張詠去治蜀。王繼恩捉了許多亂黨來交給張詠辦罪，張詠盡數(shù)將他們放了。王繼恩大怒。張詠道：“前日李順脅民為賊，今日詠與公化賊為民，有何不可哉？”王繼恩部下士卒不守紀(jì)律，掠奪民財，張詠派人捉到，也不向王繼恩說，徑自將這些士兵綁了，投入井中淹死。王繼恩也不敢向他責(zé)問，雙方都假裝不知。士兵見張詠手段厲害，就規(guī)矩得多了。張詠很明白官逼民反的道理，治蜀時很為百姓著想，所以四川很快就太平無事。他在亂事平定后安撫四川，深知百姓受到壓迫太甚時便會鋌而走險的道理。后來他做杭州知州，正逢饑荒，百姓有很多人去販賣私鹽度日，官兵捕拿了數(shù)百人，張詠隨便教訓(xùn)了幾句，便都釋放了。部屬們說：“私鹽販子不加重罰，恐怕難以禁止�！睆堅伒溃骸板X塘十萬家，饑者十之八九，若不販鹽求生，一旦作亂為盜，就成大患了。待秋收之后，百姓有了糧食，再以舊法禁販私鹽�！薄端问贰酚涊d了這一件事，當(dāng)是贊美他的通情達(dá)理。中國儒家的政治哲學(xué)，以寬厚愛民為美德，不若法家的苛察嚴(yán)峻。
《青瑣高議》中，記載李順亂蜀之后，凡是到四川去做官的，都不許攜帶家眷。張詠做益州知州，單騎赴任。部屬怕他執(zhí)法嚴(yán)厲，都不敢娶妾侍、買婢女。張詠很體貼下屬的性苦悶，于是先買了幾名侍姬，其余下屬也就敢置侍姬了。張詠在蜀四年，被召還京，離京時將侍姬的父母叫來，自己出錢為眾侍姬擇配嫁人。后來這些侍姬的丈夫都大為感激，因為所娶到的都是處女�！肚喱嵏咦h》這一節(jié)的題目是“張乖崖，出嫁侍姬皆處女。”
蘇轍的《龍川別志》中，記載張詠少年時喜飲酒，在京城常和一道人共飲，言談投機，分別時又大飲至醉，說道：“和道長如此投緣，只是一直未曾請教道號，異日何以認(rèn)識�！钡廊苏f道：“我是隱者，何用姓名？”張詠一定要請教。道人說道：“貧道是神和子，將來會和閣下在成都相會�！比蘸髲堅佋诔啥甲龉伲肫鹕倌陼r這道人的說話，心下詫異，但四下打聽，始終找他不到。后來重修天慶觀，從一條小徑走進(jìn)一間小院，見堂中四壁多古人畫像，塵封已久，掃壁而視，見畫像中有一道者，旁題“神和子”三字，相貌和從前共飲的道人一模一樣。神和子姓屈突，名無為，字無不為，五代時人，有著作，便以“神和子”三字署名。
在沈括的《夢溪筆談》中，同樣有個先知預(yù)見的記載：張詠少年時，到華山拜見陳摶，想在華出隱居。陳摶說：“如果你真要在華山隱居，我便將華山分一半給你但你將來要做大官，不能做隱士。好比失火的人家正急于等你去救火，怎能袖手不理？”于是送了一首詩給他，詩云：“征吳入蜀是尋常，歌舞筵中救火忙，乞得金陵養(yǎng)閑散，也須多謝鬢邊瘡。”當(dāng)時張詠不明詩意，其后他知益州、知杭州，又知益州，頭上生惡瘡，久治不愈，改知金陵，均如詩言。世傳陳摶是仙人，稱為陳摶老祖。
《夢溪筆談》中記錄了張詠的一則軼事：
蘇明允常向人說起一件舊事：張詠做成都知府時，依照慣例，京中派到咸都的京官均須向知府參拜。有一個小京官，已忘了他的姓名，偏偏不肯參拜。張詠怒道：“你除非辭職，否則非參拜不可�！蹦切【┕俸苁蔷髲�，說道：“辭職就辭職�！北闳懥艘环廪o職書，附詩一首，呈上張詠，站在庭中等他批準(zhǔn)。張詠看了他的辭呈，再讀他的詩，看到其中兩句：“秋光都似宦情薄，山色不如歸意濃�！辈唤鬄榉Q賞，忙走到階下，握住他手，說道：“我們這里有一位詩人，張詠居然不知道，對你無禮，真是罪大惡極�！焙退麛y手上廳，陳設(shè)酒筵，歡語終日，將辭職書退回給他，以后便以上賓之禮相待。
宋史評論張詠說：“乖則違眾，崖不利物�！彼讲幌矚g賓客向他跪拜，有客人來時，總是叫人先行通知免拜。如果客人禮貌周到，仍是向他跪拜，張詠便大發(fā)脾氣，或者向客人跪拜不止，連磕幾十個頭，令客人狼狽不堪，又或是破口大罵。他性子急躁得很，在四川時，有一次吃餛飩，頭巾上的帶子掉到了碗里，他把帶子甩上去，一低頭又掉了下來。帶子幾次三番的掉入碗里，張詠大怒，把頭巾拋入餛飩碗里，喝道：“你自己請吃個夠罷！”站起身來，怒氣沖沖的走開了。
在澶淵之盟中大出風(fēng)頭的寇準(zhǔn)做宰相，張詠批評他說：“寇公奇材，惜學(xué)術(shù)不足爾�！焙髞韮扇擞龅搅�，寇準(zhǔn)大設(shè)酒筵請他，分別時一路送他到郊外，向他請教：“何以教準(zhǔn)？”張詠想了一想，道：“《霍光傳》不可不讀�！笨軠�(zhǔn)不明白他的用意，回去忙取《霍光傳》來看，讀到“不學(xué)無術(shù)”四字時，恍然大悟，哈哈大笑，說：“張公原來說我不學(xué)無術(shù)�！�
張詠治理地方，很愛百姓，特別善于審案子，當(dāng)時人們曾將他審案的判詞刊行。他做杭州知州時，有個青年和姐夫打官司爭產(chǎn)業(yè)。那姐夫呈上岳父的遺囑，說：“岳父逝世時，我小舅子還只三歲，岳父命我管理財產(chǎn)，遺囑上寫明，等小舅子成人后分家產(chǎn)，我得七成，小舅子得三成。遺囑上寫得明明白白，又寫明小舅子將來如果不服，可呈官公斷。”說著呈上岳父的遺囑。張詠看后大為驚嘆，叫人取酒澆在地下祭他岳父，連贊：“聰明，聰明！”向那人道：“你岳父真是明智。他死時兒子只有三歲，托你照料，如果遺囑不寫明分產(chǎn)辦法，又或者寫明將來你得三成，他得七成，這小孩子只怕早給你害死了，哪里還能長成？”當(dāng)下判斷家產(chǎn)七成歸子，三成歸婿。當(dāng)時人人都服他明斷。這立遺囑者確是智人，即使日后他兒子遇不著張詠這樣的智官，只照著遺囑而得三成家產(chǎn)，那也勝于被姐夫害死了�！肚喱嵏咦h》中還有一則記張詠在杭州判斷兄弟分家產(chǎn)的故事：張詠做杭州知府時，有一個名叫沈章的人，告他哥哥沈 彥分家產(chǎn)不公平。張詠問明事由，說道：“你兩兄弟分家，已分了三年，為甚么不在前任長官那里告狀？”沈章道：“已經(jīng)告過了，非但不準(zhǔn)，反而受罰�！睆堅伒溃骸凹仁沁@樣，顯然是你的不是�！睂⑺p責(zé)數(shù)板，所告不準(zhǔn)。半年后，張詠到廟里燒香，經(jīng)過街巷時記起沈章所說的巷名，便問左右道：“以前有個叫沈章的人告他哥哥，住在哪里？”左右答道：“便在這巷里，和他哥哥對門而居。”張詠下馬，叫沈彥和沈章兩家家人全部出來，相對而立，問沈彥道：“你弟弟曾自我投告，說你們父親逝世之后，一直由你掌管家財。他年紀(jì)幼小，不知父親傳下來的家財?shù)降子卸嗌�，說你分得不公平，虧待了他。到底是分得公平呢，還是不公平？”沈彥道：“分得很公平。兩家財產(chǎn)完全一樣多少�！庇謫柹蛘拢蛘氯耘f說：“不公平，哥哥家里多，我家里少。”沈彥道：“一樣的，完全沒有多寡之分。” 張詠道：“你們爭執(zhí)數(shù)年，沈章始終不服、到底誰多誰少，難道叫我來給你們兩家一一查點？現(xiàn)在我下命令，哥哥的一家人，全部到弟弟家里去住；弟弟的一家人，全部到哥哥家里去住。立即對換。從此時起，哥哥的財產(chǎn)全部是弟弟的，弟弟的財產(chǎn)全部是哥哥的。雙方家人誰也不許到對家去。哥哥既說兩家財產(chǎn)完全相等，那么對換并不吃虧。弟弟說本來分得不公平，這樣總公平了罷？”
張詠為人嚴(yán)峻剛直，但偶爾也寫一兩首香艷詩詞。宋人吳處厚《青箱雜記》中云：“文章純古，不害其為邪。文章艷麗，亦不害其為正。然世或見人文章鋪陳仁義道德，便謂之正人君子，及花草月露，便謂之邪人，茲亦不盡也�！蔽闹信e了許多正人君子寫香艷詩詞的例子，其中之一是張詠在酒席上所作贈妓女小英的一首歌：“天教搏百花，作小英明如花。住近桃花坊北面，門庭掩映如仙家。美人宜稱言不得，龍腦薰衣香入骨。維揚軟如云英，亳郡輕紗似蟬翼。我疑天上婺女星之精，偷入筵中名小英；又疑王母侍女初失意，謫向人間為飲妓。不然何得膚如紅玉初碾成，眼似秋波雙臉橫？舞態(tài)因風(fēng)欲飛去，歌聲遏云長且清。有時歌罷下香砌，幾人魂魄遙相驚。人看小英心已足，我見小英心未足。為我離歌送一杯，我今贈汝新翻曲。”他是西昆派詩人，所作詩錄入《西昆酬唱集》。
他在四川為官時更是發(fā)明了紙幣，現(xiàn)在英國中央銀行種了一顆專門從成都運過去的桑樹以此紀(jì)念紙幣的發(fā)明者——張詠。
