藝術(shù)經(jīng)歷
他出身清苦，少小孤貧。12歲進(jìn)北京投師求藝，得到王瑤卿等名家親傳，留居王瑤卿家中學(xué)戲，得王親傳《棋盤山》、《十三妹》、《萬里緣》、《乾坤福壽鏡》、《蘇武牧羊》等劇。還從諸如香學(xué)花旦，如《拾玉鐲》、《打櫻桃》等。20世紀(jì)40年代初，即在舞臺(tái)嶄露頭角，1942年冬在北平三慶戲院以全部《焦仲卿妻》一劇出臺(tái)，得到好評(píng)1943年曾加盟馬連良先生的“扶風(fēng)社”有年，唱二牌旦角（為馬先生義子），為馬配演《打魚殺家》、《桑園會(huì)》、《四進(jìn)士》等戲，技藝得以長進(jìn)。后又與譚富英先生合作演出，藝事得以長進(jìn)。
1945年，經(jīng)王瑤卿引薦拜在程硯秋先生門下，由程收養(yǎng)，入室身旁如同己出，親聆教誨傳授藝業(yè)，一時(shí)無貳。1951年加入中國人民解放軍，隨賀龍?jiān)獛洸筷?duì)進(jìn)駐大西南，任軍區(qū)政治部京劇院主演；1955年后，歷任中國京劇院、寧夏京劇團(tuán)、北京青年京劇團(tuán)、北京京劇二團(tuán)、北京京劇院主要演員。1994年曾赴臺(tái)灣講學(xué)傳藝并作示范演出，受到歡迎。
代表劇目
王吟秋先生從藝幾十年來，經(jīng)常在舞臺(tái)上演《 鎖麟囊》、《 荒山淚》、《 春閨夢》 、 《金鎖記》、《 紅拂傳》、《 碧玉簪》、《 亡蜀鑒》、《 竇娥冤》、《 鴛鴦�！贰ⅰ� 青霜?jiǎng)Α返瘸膛山?jīng)典名劇，還排演了新編劇《 平地風(fēng)波》、《 火焰駒.打路》等，受到廣大觀眾擁戴和業(yè)內(nèi)人士好評(píng)。
藝術(shù)特色
王吟秋在與程硯秋先生朝夕相處的幾年里，受到程先生的悉心傳授，深得程派藝術(shù)的真諦。他的表演嚴(yán)謹(jǐn)有法，恪守矩矱，精湛完美；身段舞蹈、做工分寸準(zhǔn)確，舉止有譜；唱念吞吐考究 ，行腔剛寓于柔； 四功五法 頭頭是道。王先生特別著意于保持程派所獨(dú)具的藝術(shù)風(fēng)范，準(zhǔn)確展現(xiàn)程派藝術(shù)特有的意韻，是程派藝術(shù)最具影響力的傳人之一。
人物事跡
王吟秋先生一生敬業(yè)，視 京劇藝術(shù)為 第一生命，無論在西南邊 陲的軍旅，還是在京都舞臺(tái)的中心；也無論是在當(dāng)紅的盛年，還是浩劫中的逆境，都從不放棄對藝術(shù)的孜孜以求，都念念不忘先師 程硯秋先生 藝術(shù)流派的傳承使命。對舞臺(tái)，對觀眾，在任何條件下，從來竭盡所能熱情投入、精益求精 一以貫之。改革開放以來，王吟秋先生煥發(fā)藝術(shù)青春，除在京津滬等內(nèi)地舞臺(tái)上演一系列程派名劇外，還遠(yuǎn)赴香港、臺(tái)灣演出，傳播正宗流派經(jīng)典。在北京京劇院退休后，課業(yè)授徒傾囊相贈(zèng)，為培養(yǎng)造就青年一代程派傳人發(fā)揮余熱。
王吟秋先生于1959年加入 中國共產(chǎn)黨，在多年的演藝生涯中，一直注重藝德修養(yǎng)，淡泊名利，認(rèn)真演戲，清白做人，臺(tái)上一絲不茍，臺(tái)下平平凡凡。對黨的號(hào)召，積極響應(yīng)身體力行；對團(tuán)體利益，竭誠維護(hù)顧全大局；對 社會(huì)公益，熱心投入無私奉獻(xiàn)。遠(yuǎn)在20世紀(jì)50年代，就曾因在部隊(duì)基層帶病拼力演出，受到通報(bào)表彰；直到近幾年，還個(gè)人拿出數(shù)萬元，慷慨捐助失學(xué)青年。他的高尚人品、耿介性格、正派作風(fēng)在同仁中廣泛為人稱道，更為后生晚輩樹立了 德藝雙馨的榜樣。
在其 古稀之年，王吟秋先生不顧年紀(jì)，還在猶自奮蹄，為京劇振興事業(yè)作各種努力。每逢劇院有關(guān)藝術(shù)建設(shè)、 人才培養(yǎng)方面的事相邀相請，全是飽含熱情 毫無保留獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策；獨(dú)居在家，常年終日練功不輟習(xí)藝不止；直到謝世前夕，還在積極籌劃準(zhǔn)備 粉墨登臺(tái)參與程派劇目音配像的工作。
主要弟子
王吟秋先生默默耕耘，不遺余力。著名程派演員 張曼玲及臺(tái)灣的吳陸君等均曾得其教益。
