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  • 周夢蝶

    周夢蝶(詩歌)

    周夢蝶,1921年2月10日生于河南淅川。原就學(xué)于開封師范宛西鄉(xiāng)村師范,由于家境及大環(huán)境的變遷,1947年在武昌參加青年軍,后隨軍隊(duì)赴臺(tái)。自1952年開始發(fā)表詩作,成為藍(lán)星詩社一員,至1959年詩集《孤獨(dú)國》的出版﹐奠定了他在詩壇的地位。周夢蝶是詩壇少有的蝸牛派,創(chuàng)作四十年,卻字字珍惜,他的生命全獻(xiàn)給了詩,詩和他的生命已分不開,而這顆未蒙塵的珍珠,也實(shí)至名歸地獲得第一屆國家文藝獎(jiǎng)。出版過五部詩集《孤獨(dú)國》、《還魂草》、《十三朵白菊花》、《約會(huì)》和《有一種鳥或人》(大陸僅正式出版過一部詩選集《剎那》)。2014年5月1日下午因?yàn)榉窝缀喜⊙Y過世,終年94歲。

    社會(huì)評(píng)價(jià)

    李立平

    摘要:周夢蝶在臺(tái)灣詩壇是一位很有影響的現(xiàn)代派詩人,他悲苦的人生經(jīng)歷使他的詩歌表現(xiàn)出了與其它詩人迥然不同的詩歌特質(zhì)。因而他的詩歌具有濃厚的宗教情懷,同時(shí)他詩作的現(xiàn)代性所閃射出的是東方古典的睿智與玄妙。

    關(guān)鍵詞:周夢蝶;悲苦;宗教情懷

    中圖分類號(hào):I206?7文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006?0677(2003)5?0057?05

    在臺(tái)灣當(dāng)代詩壇上,周夢蝶及其詩作恐怕是最為獨(dú)特的,留給人的印象也是最深刻的,他獨(dú)特的悲苦命運(yùn)使他的詩作融入了道家、佛家禪宗乃至基督的宗教情懷,同時(shí)他的詩歌所閃射出的是東方古典的睿智與玄妙,使其作品以特有的色彩和韻味開放在臺(tái)灣和整個(gè)中國的詩壇上,成為中國現(xiàn)代派詩的一朵奇葩。

    周夢蝶

    周夢蝶,原名周起述,1920年陰歷12月29日生于河南省淅川縣,而此前的四個(gè)月,他的父親撒手西去,由母親把他和兩個(gè)姐姐在含辛茹苦中養(yǎng)大。童年失怙的生活,使他養(yǎng)成了較為內(nèi)向的個(gè)性,也影響了他后來幾十年的生活。由于家境的貧困,所以他讀私塾很用功,打下了很好的古文功底,而且只讀一年就考入了安陽初中,1943年考入開封師范學(xué)校,但由于家貧和戰(zhàn)亂的原因而輟學(xué),1947年又入宛西鄉(xiāng)村師 范,同年加入了國民黨的青年軍。周夢蝶在17歲由母親包辦結(jié)了婚,夫妻感情也不錯(cuò),并且生有二男一女。1948年他拋婦別雛,只身一人隨國民黨軍來到臺(tái)灣,開始了孤獨(dú)一人的生活。周夢蝶于1956從國民黨軍中退伍,此后厄運(yùn)似乎與他結(jié)下了不解之緣,為了生計(jì),他擺過書攤,看管過茶莊,甚至還當(dāng)過守墓人。周夢蝶到了晚年,處境更為悲慘,1980年他因患胃潰瘍而住院,并將胃切除四分之三,同時(shí)也結(jié)束了他近20年的書攤生涯。

    也許是特殊的生活經(jīng)歷形成了他特殊的性格,周夢蝶在臺(tái)灣詩壇上的確是個(gè)奇特的詩人,他性格孤僻,沉默寡言,就連在臺(tái)北武昌街?jǐn)[書攤時(shí)也專賣那些冷僻的哲學(xué)、詩集、詩刊等文學(xué)讀物,所以當(dāng)1959年他的第一部詩集《孤獨(dú)國》出版后,人們送其雅號(hào)為“孤獨(dú)國主”,1962年以后他每日靜坐街頭開始禮佛習(xí)禪,對(duì)來來往往的紅男綠女不為所動(dòng),儼如一入定老僧,成為臺(tái)北街頭一景,惹得許多人不買書也要駐足觀看一番。1965年文星書店出版了他充滿禪味的詩集《還魂草》,由于他寫詩精雕細(xì)琢,苦苦吟思,所以人們又送給他一個(gè)雅號(hào)“苦僧詩人”。此后,他的一些詩作雖有陸續(xù)發(fā)表,但一直未能結(jié)集出版,也許他正是要“以詩的悲哀,征服生命的悲哀”。

    “周夢蝶無論在生活態(tài)度上,及文學(xué)表達(dá)方面,都含有深厚的傳統(tǒng)知識(shí)分子的色彩。他像是一株緊緊扎根在傳統(tǒng)文化土地上的未凋的松樹”(戴訓(xùn)楊《新時(shí)代的采菊人——周夢蝶其詩其人》),的確,對(duì)人生悲苦的態(tài)度,傳統(tǒng)的知識(shí)分子表現(xiàn)出了極大的不同。著名學(xué)者葉嘉瑩在為周夢蝶的第二部詩集《還魂草》作序時(shí)曾把它分為三類:第一類是將悲苦消融于智慧的體悟,如陶淵明、李白、杜甫、歐陽修、蘇東坡等。于是也就有了“不為五斗米而折腰”的陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的閑情逸致,也有了杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的曠達(dá)胸襟。第二類則是一味沉溺于悲苦而不能自拔的,如屈原、李商隱。于是屈原發(fā)出了“世人皆醉唯我獨(dú)醒”的感慨,最終落得自沉汨羅的悲劇,留下了千古遺憾。第三類借山水的悠閑來排解內(nèi)心矛盾,如謝靈運(yùn)。周夢蝶則似乎與這些古代詩人不同,正如他自己所說的,這世界只有兩種人,一種是占面積,另一種是不占面積的,而他屬于后者。這也許是他欲求擺脫而未得擺脫的一種自我調(diào)侃吧?磥恚M管現(xiàn)實(shí)生活對(duì)他來說是孤絕無望的,但他對(duì)悲苦的態(tài)度還是豁達(dá)的。

    周夢蝶在性格上雖孤獨(dú)但卻又是曠達(dá)的,沉靜卻又是向往自由的,落拓但卻又是不自卑的。正如《七十年代詩選》編者說:“從沒有一個(gè)人像周夢蝶那樣贏得更多純粹心靈的迎擁與向往。周夢蝶是孤絕的,周夢蝶是黯淡的,但是他的內(nèi)里卻是無比的豐盈與執(zhí)著。”也正是他內(nèi)心的執(zhí)著,無論物質(zhì)生活如何平乏,他也要以一顆怡然平靜的心去對(duì)待,于是也就有了1959年4月《孤獨(dú)國》的出版,大部分詩作在紅塵之中而又摒紅塵于千里之外的孤絕,所以此集一出,奠定了他在臺(tái)灣詩壇不可動(dòng)搖的地位,還被入選為“臺(tái)灣文學(xué)經(jīng)典第一份書單!

    盡管周夢蝶不想“赤著腳過他的一生”,但在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前,他的性格決定了“不快樂,是他的宿命”。所以,他只好借助夢,在夢中尋找自我,在《孤獨(dú)國》中,他勾畫了一個(gè)他理想中的樂園:

    這里的氣候粘在冬天與春天的接口處,

    (這里的雪是溫柔如天鵝絨的)

    這里沒有嬲騷的市聲

    只有時(shí)間嚼著時(shí)間反芻的微響

    這里沒有眼鏡蛇、貓頭鷹和人面獸

    只有曼陀羅花、橄欖樹和玉蝴蝶

    這里沒有文字、經(jīng)緯、千手千眼佛

    觸處是一團(tuán)渾渾莽莽沉默的吞吐的力

    這里白晝幽闃窈窕如夜

    夜比白晝更綺麗、豐實(shí)光燦

    而這里的寒冷如酒、封藏著詩和美

    甚至虛空也懂手談,邀來滿天忘言的繁星……

    過去佇足不去,未來不來

    我是“現(xiàn)在”的臣仆,也是皇帝

    在這里,我們?nèi)绻酶ヂ逡恋碌木穹治稣f解讀這首詩,我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),周夢蝶正是由于擺脫悲苦生活的欲望在現(xiàn)實(shí)生活中得不到滿足,所以他采取了一種迂回的方式表現(xiàn)于在詩作中,他想借助詩歌中的夢境來排譴他心中的郁悶,于是在他理想的樂園中出現(xiàn)了天鵝絨的雪,曼陀羅花、橄欖樹和玉蝴蝶等形象,結(jié)尾“我是u2018現(xiàn)在u2019的臣仆,也是皇帝”,表明了他對(duì)悲苦命運(yùn)的態(tài)度,即使不能擺脫命運(yùn)的捉弄,但也要做生活的主人,即使“過去佇足不去,未來不來”,他也要執(zhí)著的追求,因?yàn),他理想中的樂園沒有塵世間的一切丑惡,就連寒冷也“如酒,封藏著詩和美”。

    也正是由于人生的坎坷,心境的悲苦,具有深厚古典文化素養(yǎng)的他似乎找到了自己的寄托,他的筆名就取自莊子的《齊物論》篇,周夢蝶以此典故為名,可見他對(duì)莊子是十分推崇的,如詩作《逍遙游》就引用了莊子的開頭部分:“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里;怒而飛……”可見,周夢蝶對(duì)莊子的絕對(duì)自由思想是向往的,尤其在詩中寫道:

    絕塵而逸。回眸處

    亂云翻白,波濤千起;

    無邊與蒼茫與空曠

    展笑著如回鄉(xiāng)

    遺落于我蹤影底有無中。

    從冷冷的北溟來

    我底長背與長爪

    猶滯留著昨夜底濡濕;

    夢終有醒時(shí)——

    陰霾撥開,是百尺雷嘯。

    ……

    世界在我翅上

    一如歷歷星河之在我膽邊

    浩浩天籟之在我脅下……

    他認(rèn)為,也許只有莊周才能使他振翅高飛,這樣,也使得他的詩作顯得沉郁而凝重,與同為“藍(lán)星”成員的覃子豪,余光中等的繁富、輕靈和瑰麗的風(fēng)格迥然不同。他自己也曾在《孤獨(dú)國》的扉頁上引奈都夫人的話為題辭:“以詩的悲哀,征服生命的悲哀”,可見,用這句話概括他的創(chuàng)作心境和藝術(shù)風(fēng)格,是再恰當(dāng)不過的。

    個(gè)人作品

    《孤獨(dú)國》(1957)

    《還魂草》(1965)

    《十三朵白菊花》(2002)

    《約會(huì)》(2006)

    《有一種鳥或人》(2009)

    詩選《剎那》(2010)

    上個(gè)世紀(jì)五六十年代,詩人自冥想出發(fā),咀嚼生命的濃黑,同時(shí)也起航溫柔的想象,圣凡雪火、掙扎而難遣的悲情,一一凝鑄為《孤獨(dú)國》與《還魂草》。

    《十三朵白菊花》輯錄的主要是是上個(gè)世紀(jì)七十年代至九十年代的作品,詩人從世界邊陲進(jìn)入世界“里面”,真正寢食人間煙火,感受世間參差因緣。

    《約會(huì)》收錄上個(gè)世紀(jì)九十年代以迄世紀(jì)末的詩人作品,即事欣然,物我交融。頗有蒙莊化蝶之樂。

    《有一種鳥或人》是新世紀(jì)作品集,造詞質(zhì)樸純凈,筆端輕松幽默,一片詼諧從容之趣味。

    《剎那》是作者五冊詩集的精選集,更是大陸出版最早、也是唯一的一本周夢蝶詩選。

    周夢蝶詩選:

    十月

    就像死亡那樣肯定而真實(shí)

    你躺在這里。十字架上漆著

    和相思一般蒼白的月色

    而蒙面人的馬蹄聲已遠(yuǎn)了

    這個(gè)專以盜夢為活的神竊

    他的臉是永遠(yuǎn)沒有褶紋的

    風(fēng)塵和抑郁折磨我的眉發(fā)

    我猛叩著額角。想著

    這是十月。所有美好的都已美好過了

    甚至夜夜來吊唁的蝶夢也冷了

    是的,至少你還有虛無留存

    你說。至少你已懂得什么是什么了

    是的,沒有一種笑是鐵打的

    甚至眼淚也不是……

    --------------------------------------------------------------------------------

    等光與影都成為果子時(shí),

    你便怦然憶起昨日了。

    那時(shí)你的顏貌比元夜還典麗,

    雨雪不來,啄木鳥不來,

    甚至連一絲無聊時(shí)可以折磨自己的

    觸須般的煩惱也沒有。

    是火?還是什么驅(qū)使你

    沖破這地層?冷而硬的,

    你聽見不,你血管中循環(huán)著的吶喊?

    “讓我是一片葉吧!

    讓霜染紅,讓流水輕輕行過……”

    于是一覺醒來便蒼翠一片了!

    雪飛之夜,你便聽見冷冷

    青鳥之鼓翼聲。

    --------------------------------------------------------------------------------

    四句偈

    一只螢火蟲,將世界

    從黑海里撈起——

    只要眼前有螢火蟲半只,你我

    就沒有痛哭和自縊的權(quán)利

    --------------------------------------------------------------------------------

    詩與創(chuàng)造

    上帝已經(jīng)死了,尼采問:

    取而代之的是誰?

    “詩人!”

    水仙花的鬼魂

    王爾德忙不迭的接口說。

    不知道誰是誰的哥弟?

    上帝與詩人本一母同胞生:

    一般的手眼,一般的光環(huán);

    看,誰更巍峨更謙虛

    誰樂于坐在誰的右邊?

    --------------------------------------------------------------------------------

    有一種鳥或人

    有一種鳥或人

    老愛把蛋下在別家的巢里:

    甚至一不做二不休,干脆

    把別家的巢

    當(dāng)作自己的。

    而當(dāng)?shù)诙旄鞔髨?bào)以頭條

    以特大字體在第一版堂皇發(fā)布之后

    我們的上帝連眉頭一皺都不皺一皺

    只管眼觀鼻鼻觀心打他的瞌睡——

    想必也認(rèn)為這是應(yīng)該的了!

    人物逝世

    據(jù)認(rèn)證微博@傳媒老王消息,作家周夢蝶于2014年5月1日下午2點(diǎn)48分病逝于新店慈濟(jì)醫(yī)院,享壽94歲。

    周夢蝶小傳

     河南籍臺(tái)灣著名詩人,為臺(tái)灣“國家文學(xué)獎(jiǎng)”首位獲得者。本名周起述,1921年2月6日(1920年臘月二十九)凌晨,誕生在河南省淅川縣馬鐙鄉(xiāng)陳店村。出生前四個(gè)月父親已去世,由母親撫養(yǎng)長大。11歲上私塾, 18歲上小學(xué),20歲上初中。先后在開封師范學(xué)校、宛西鄉(xiāng)村師范就讀,因戰(zhàn)亂肄業(yè)。16歲結(jié)婚,育有兩男一女。1948年去武漢求學(xué)未成,生活無著投軍,后隨軍撤到臺(tái)灣。1956年退役后到臺(tái)北,在武昌街以擺攤賣書為生。1962年開始在街頭禮佛習(xí)禪,終日靜坐繁華街頭,被譽(yù)為“孤獨(dú)國國王”、“詩壇苦行僧”、“今之顏回”,成為臺(tái)北藝文風(fēng)景、文壇傳奇。1980年因胃病書攤歇業(yè),歷時(shí)長達(dá)21年。每周三下午6點(diǎn),先后在明星咖啡屋和百福奶品店舉辦文友聚談會(huì),被稱為“明星之約”、“百福之約”,數(shù)十年風(fēng)雨無阻,被昵稱為“地下文學(xué)院院長”。

    1939年18歲時(shí)寫第一首新詩,1952年開始發(fā)表作品,1954年加入“藍(lán)星詩社”。1959年4月自費(fèi)出版詩集《孤獨(dú)國》,銷路不佳。1965年7月出版詩集《還魂草》,受到詩壇矚目。1978年《還魂草》英文版在美國加州出版。1967年6月獲中國文藝家協(xié)會(huì)新詩特別獎(jiǎng),1969年6月獲笠詩社第一屆詩創(chuàng)作獎(jiǎng),1990年1月獲《中央日?qǐng)?bào)》文學(xué)成就獎(jiǎng),1997年9月獲“國家文化藝術(shù)基金會(huì)”文學(xué)獎(jiǎng),1999年獲中國詩歌藝術(shù)學(xué)會(huì)第四屆詩歌藝術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。1999年2月,詩集《孤獨(dú)國》被《聯(lián)合報(bào)》評(píng)選為“臺(tái)灣文學(xué)經(jīng)典”。1998年9月出版?zhèn)饔洝端囆g(shù)大師周夢蝶——詩壇苦行僧》(作者劉永毅)。2011年電影紀(jì)錄片《化城再來人》(編導(dǎo)陳傳興)公映。

    2014年5月1日下午2時(shí)48分因肺炎引發(fā)多重器官衰竭,在臺(tái)北市新店慈濟(jì)醫(yī)院病逝,享年94歲。臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九追授“總統(tǒng)褒揚(yáng)令”,褒揚(yáng)周夢蝶“悉力投身藍(lán)星詩社,汲取西洋文學(xué)深微,簞食瓢飲,鬻書維生,運(yùn)思振筆,辭無竭源,蓄積藝文創(chuàng)作能量。體現(xiàn)東方無我意度,允為臺(tái)灣文化史頁不朽傳奇!

    周夢蝶寫詩嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩,字字推敲,一首短詩可以苦吟半年,《好雪!片片不落別處》醞釀時(shí)間長達(dá)40年才定稿。一生創(chuàng)作詩歌400多首,近年出版詩集《周夢蝶世紀(jì)詩選》(2000年)、《十三朵白菊花》(2002年)、《約會(huì)》(2006)《有一種鳥或人》(2009年)等4部。2009年90歲前夕出版《周夢蝶詩文集》四卷。2010年在大陸出版詩選《剎那》。除詩歌外,周夢蝶自1970年起,還在《幼師文藝》《聯(lián)合報(bào)》副刊等報(bào)刊發(fā)表“悶葫蘆尺牘”、“風(fēng)耳樓小牘”等致文友的信函、隨筆近200篇,縱論詩歌文學(xué)社會(huì)人生愛情友情,還出版有佛學(xué)論集《我是怎樣學(xué)起佛來》(2002年)、《紅樓夢》研究《不負(fù)如來不負(fù)卿——〈石頭記〉百二十回初探》(2005年,為文章與書法同排版),展現(xiàn)了他洞明世事又超然世外、嚴(yán)謹(jǐn)熱情又諄諄教誨的哲人形象和青年導(dǎo)師一面。

    周夢蝶有深厚的古典文學(xué)功底,善于借鑒現(xiàn)代詩歌藝術(shù)技巧,作品語言獨(dú)特,純凈靈動(dòng);結(jié)構(gòu)精致,用典巧妙;意境深邃,禪意悠遠(yuǎn)。融儒、釋、道、哲為一爐,引禪意入詩,觀照生命,審視靈魂,頓悟自然萬物及現(xiàn)實(shí)的真諦,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間獨(dú)立特行,為中國新詩開拓了一條嶄新的道路。

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