基本內(nèi)容
黃叔度,名憲,汝南慎陽(yáng)(今河南正陽(yáng))人。出身貧賤,以德行著稱. 他本是一個(gè)牛醫(yī)的兒子。然而少年好學(xué),成為飽學(xué)之士,滿腹經(jīng)綸,學(xué)富五車,名動(dòng)官府,連朝廷的三公周藩,都?xì)J佩地奉為圣賢,公開(kāi)承認(rèn)他的人品和學(xué)品在自己之上。別人要黃當(dāng)官,他也不拒絕,推薦他到京城洛陽(yáng)去做官,在那呆一段時(shí)間后什么官也不做,就回來(lái)了。生平事跡
《后漢書》本傳記載叔度,一則說(shuō):
。牐牆}川荀淑至慎陽(yáng),遇憲于逆旅,時(shí)年十四,淑竦然異之,揖與語(yǔ),移日不能去。謂憲曰:“子,吾之師表也。”既而前至袁閎(一作閬)所,未及勞問(wèn),逆曰:“子國(guó)有顏?zhàn),寧識(shí)之乎?”閎曰:“見(jiàn)吾叔度也?”
。牐犥魇缡菨h末“海內(nèi)所師”的大名士,素有“清識(shí)難尚”之譽(yù)。而這樣一位德高望重的重量級(jí)人物在旅店里邂逅十四歲的黃叔度,言談之間,竟然驚喜得挪不動(dòng)步子,不僅稱其為“吾之師表”,而且將其和孔子最得意的弟子顏回相提并論,這在“聲名成毀,決于片言”(魯迅語(yǔ))的漢末自然非同小可。而同鄉(xiāng)名士袁閬(字奉高,閎為閬之誤)的回答,更見(jiàn)出叔度的德行操守早已為鄉(xiāng)黨所公認(rèn)。
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。牐犑菚r(shí),同郡戴良才高倨傲,而見(jiàn)憲未嘗不正容,及歸,罔然若有所失也。其母問(wèn)曰:“汝復(fù)從牛醫(yī)兒來(lái)邪?”對(duì)曰:“良不見(jiàn)叔度,不自以為不及;既睹其人,則瞻之在前,忽焉在后,固難得而測(cè)矣!
。牐牬髁甲质妍[,汝南慎陽(yáng)人,《后漢書u2022逸民列傳》有其傳。史載戴良少時(shí)就任誕無(wú)節(jié),母親喜歡驢鳴,他就經(jīng)常學(xué)驢叫逗母親開(kāi)心。這種特殊的盡孝方式后來(lái)竟開(kāi)魏晉名士愛(ài)好驢鳴之風(fēng)氣,如王粲、曹丕、孫楚、王濟(jì)輩,甚至竟以驢鳴代替悲歌,表達(dá)失侶喪友之痛!戴良自視頗高,曾自比仲尼、大禹,發(fā)出“獨(dú)步天下,誰(shuí)與為偶”的豪言壯語(yǔ)。
。牐犨@樣一個(gè)狂放不羈的人見(jiàn)到黃叔度卻“未嘗不正容”,甚至悵然若失。特別是他竟引用《論語(yǔ)u2022子罕》里顏回贊美孔子的話——“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后!”——來(lái)稱賞叔度之為人,不是真心服膺何至于此?
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《世說(shuō)新語(yǔ)》一則說(shuō):
。牐牴肿谥寥昴希煸罡,車不停軌,鸞不輟軛;詣黃叔度,乃彌日信宿。人問(wèn)其故,林宗曰:“叔度汪汪如萬(wàn)頃之陂,澄之不清,擾之不濁,其器深廣,難測(cè)量也。”
。牐牴肿诎菰L袁奉高車不停軌,鸞不輟軛,一副急吼吼的樣子,讓人疑心他造訪是假,問(wèn)路是真。而叔度那想必很簡(jiǎn)陋的家卻讓見(jiàn)多識(shí)廣的他日以繼夜,留連忘歸,郭泰的感覺(jué)大概和荀淑、戴良一樣,以為自己置身于一處功能強(qiáng)大、深不可測(cè)的磁場(chǎng)!俺沃磺,擾之不濁”,這絕妙的品題終于成就一則意境不俗的典故——“叔度汪汪”。
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。牐牎妒勒f(shuō)新語(yǔ)》另一則說(shuō):
。牐犞茏泳映T疲骸拔釙r(shí)月不見(jiàn)黃叔度,則鄙吝之心已復(fù)生矣。”
。牐犚馑际牵褐茏泳釉(jīng)對(duì)人說(shuō),如果我有一段時(shí)間沒(méi)見(jiàn)到黃叔度,我庸俗貪鄙的心思又要萌生.
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