普羅塔哥拉（Protagoras,約公元前481年-約公元前411年）是古希臘詭辯學(xué)派的著名哲學(xué)家。他在收受弟子教人打官司時(shí)都要和對(duì)方訂下合同，學(xué)生入學(xué)時(shí)先交一半學(xué)費(fèi)，畢業(yè)后第一次出庭勝訴時(shí)再交付另一半學(xué)費(fèi)。

　　學(xué)生歐提勒士（一說(shuō)是愛(ài)瓦特爾）學(xué)成后一直不肯替人打官司，當(dāng)然也就不交付另一半學(xué)費(fèi)，普羅塔哥拉決定起訴他。在法庭上，老師志在必得地說(shuō)：如果你在此案中勝訴，你就應(yīng)按合同約定交付學(xué)費(fèi)；如果你敗訴就必須按法院判決付給我學(xué)費(fèi)�？傊疅o(wú)論勝訴還是敗訴，你都要付給我另一半學(xué)費(fèi)。

　　歐提勒士則針?shù)h相對(duì)地回答：老師您錯(cuò)了，這場(chǎng)官司無(wú)論勝負(fù)我都不用付學(xué)費(fèi)。如果我勝訴，根據(jù)法庭判決我不用付學(xué)費(fèi)；如果我敗訴，根據(jù)合同中我第一次出庭勝訴才付學(xué)費(fèi)的約定，我也不必交付學(xué)費(fèi)呀。

　　雙方都以真實(shí)性難以懷疑的前提出發(fā)，卻得出了兩個(gè)完全相反的結(jié)論，讓法官難以判決。這就是歷史上著名的“普羅塔哥拉悖論”，也稱為“半費(fèi)訴訟”。這個(gè)故事表明，悖論作為一種特殊的思維形式，與詭辯有密切的聯(lián)系， 悖論既可以為人類思維的發(fā)展和科學(xué)理論的形成提供一些有益的啟示，也可以為一些論者進(jìn)行詭辯提供論辯的工具。

　　在哲學(xué)方面，提出“人是萬(wàn)物的尺度”的重要哲學(xué)命題。認(rèn)為人是衡量一切事物的標(biāo)準(zhǔn)，把哲學(xué)的發(fā)展由自然轉(zhuǎn)向人，人開(kāi)始成為哲學(xué)的中心。