基本內(nèi)容
姓名：金受申生卒年: 1906—1968
國別: 中國
民族: 滿族
籍貫: 北京
曲藝史家，民間文藝家，民俗學(xué)家。原名金文佩、又作金文霈，字澤生，北京人，滿族。生于滿族鑲黃旗家庭，六歲喪父，十歲喪母，家道衰落，由叔父撫養(yǎng)。他十七歲在北京市立第一中學(xué)讀書時(shí)即為報(bào)刊撰稿，以稿酬彌補(bǔ)生活和購書之用。十九歲考入華北大學(xué)讀書。二十一歲考入北京大學(xué)研究所(后改北京大學(xué)研究院)國學(xué)門研讀，至二十五歲。從民國十五年(1926)起一直在北京從事教育工作，曾在十多所中學(xué)任教，還當(dāng)過華北大學(xué)等高等學(xué)校的講師。他還是名醫(yī)汪逢春、趙樹屏的弟子，兼任過華北國醫(yī)學(xué)院教授。1953年經(jīng)作家老舍介紹，調(diào)入北京市文聯(lián)工作，直至病逝。
中華人民共和國成立之前，金受申有《公孫龍子釋》、《稷下派之研究》、《古今偽書考釋》、《國故概要》、《中國純文學(xué)史》、《北京話語匯》、《清代詩學(xué)概論》、《晚清兩大平民詩家》、《仄韻樓詩話》等多部學(xué)術(shù)著作出版。他是博聞廣見的“北京通”，熟知北京的掌故，對三教九流廣為接觸，尤其喜與中下層社會人士交往。對于清末民初北京的風(fēng)俗事物、趣聞軼事、衣食住行、江湖百業(yè)、評書鼓曲等各個(gè)方面，他都有較深的考察研究，并用富于趣味的文字翔實(shí)地記錄下來。二十世紀(jì)三十年代起，他就以“北京通”(或“北平通”)專欄在《立言畫刊》、《一四七畫報(bào)》等報(bào)刊上發(fā)表介紹北京生活的文章，計(jì)有二百多篇，一百多萬字，其中包括《北平的俗曲》、《北平俗曲錄》、《北平風(fēng)俗曲》、《風(fēng)俗曲譚》、《岔曲萃存》、《岔曲箋注》、《北平的評書》、《瞽人的藝術(shù)》等大量有關(guān)北京曲藝的文字，所記見聞都來自實(shí)地考察，是研究北京歷史和曲藝民俗彌足珍貴的史料。
金受申對北京曲藝的研究評論，除在“北京通”欄目中多所涉及外，還在多種報(bào)刊上發(fā)表了許多專文，論述了評書、八角鼓、單弦牌子曲、岔曲、十不閑蓮花落、相聲、快書等曲種的起源和演變。其中1949年前發(fā)表的《清秋談稗》、《涼宵夢憶》、《拉雜談》等；1949年后發(fā)表的《老書館見聞瑣記》等都有較高的曲藝史料價(jià)值。他還一直注意收集曲藝唱本，所珍藏的二百多首岔曲曲本，也部分地在報(bào)刊上發(fā)表。
1956年金受申整理了評書演員陳蔭榮口述的《隋唐》中《鬧花燈》、《賈家樓》兩段，使之成書，由通俗文藝出版社出版。
金受申故居
——五道營胡同99號
王之鴻
五道營胡同屬東城區(qū)安定門地區(qū)，是安定門內(nèi)大街路東從北往南數(shù)的第一條胡同。胡同自西向東溝通安定門內(nèi)大街和雍和宮大街，長600多米。據(jù)傳，明代此地為駐扎守城軍隊(duì)的營房，稱“武德衛(wèi)營”，清代改稱“五道營”，1965年整頓地名時(shí)又改稱為“五道營胡同”。
五道營胡同99號，舊時(shí)的門牌是五道營36號，在胡同北側(cè)，距胡同西口很近，是一個(gè)坐北朝南的小院。之所以稱其為“小院”，是因?yàn)樵簝?nèi)只有3間北房和3間南房，最東頭的一間南房被辟為院門，不夠“四合”，不能稱其為“四合院”。但是，小院的房屋畢竟是青磚到頂?shù)耐叻�，在“巽”位開屋宇式院門(俗稱大門道)，院門外又有三步臺階，因此，小院在安定門城根一帶的民居中也算規(guī)矩和體面。
院內(nèi)靠西墻處有一叢竹子，為小院增添了情趣，也顯示了小院主人的志趣。如同“食有肉”能使人顯得富態(tài)一樣，“居有竹”則可使人顯得儒雅。小院昔日的主人在北京城也確實(shí)稱得上是一位儒雅之士，他就是研究北京民俗的著名學(xué)者金受申。《金受申講北京》一書的選編者楊良志在“選編后記”中寫道:“金受申，是一位不該被遺忘的人——我們這個(gè)城市，不該忘；這個(gè)城市的我們，不該忘�！�
金受申自1931年從北新橋附近的八寶坑1號搬來，在這個(gè)小院里住了37年，直到1968年辭世。如今，隨著北二環(huán)路周邊環(huán)境的整治，小院已經(jīng)被拆除。
金受申(1906—1968)，原名文佩，后改名為文霈，字澤生，滿族。1906年2月15日生于北京，小學(xué)就讀于東城老君堂小學(xué)(今北京一九五中)，1924年從京師公立第一中學(xué)堂(今北京一中)畢業(yè)后做過小學(xué)教師，后在北京大學(xué)進(jìn)修文學(xué)、哲學(xué)，在中學(xué)、大學(xué)任教，1938年開始在《立言畫刊》周刊上開辟《北京通》專欄，1939年通過中醫(yī)考詢在住所掛牌應(yīng)診。新中國成立后，在北京市文聯(lián)戲曲研究所任編輯，編輯過《說說唱唱》、《北京文藝》等刊物。一生留下的著作有《〈古今偽書考〉考釋》、《公孫龍子釋》、《稷下派之研究》、《仄韻樓詩話》、《墨經(jīng)札記》、《中國純文學(xué)史》、《北京的傳說》(初集、第2集)、《老北京的生活》等。金受申在1923年出版了《〈古今偽書考〉考釋》，開始用“受申”二字署名，隨著其作品的增多，金受申的知名度越來越高，尤其是當(dāng)人們把“金受申”與“北京通”等同起來的時(shí)候，“金文霈”——這個(gè)金受申的原名卻被世人淡忘了。據(jù)知情者講，“受申”二字是一位算命先生為金受申批命時(shí)所贈的名字。算命先生說:“今贈受申為字，蓋以圣人受命于天，閣下受命于地，斯亦足矣！”可是，金受申欣然接受“受申”二字，卻不是因?yàn)椤笆苊诘亍�；而是他認(rèn)為“受申”二字，實(shí)際上暗含著挨罵、招說、挨瞪、被擼等意思，用北京土話講，就是招人不待見。
金受申一生留下的作品不少，有哲學(xué)類的，也有文學(xué)類的，還有醫(yī)學(xué)類的，如《行醫(yī)錄》。金受申的醫(yī)術(shù)是不錯(cuò)的，在京城小有名氣。有鄧友梅的回憶為證:“這年冬天我病了，高燒不退。那時(shí)候還沒有公費(fèi)醫(yī)療。我自己買些羚翹解毒丸、阿司匹林之類，吃了不見起色。在走廊上碰到金受申，他問了問我的病情，站在那號了一下脈，說:u2018到屋里去。u2019進(jìn)屋之后他找了張稿紙，掏出他的大號金星鋼筆，嘩啦嘩啦，就開了一張方子說:u2018到北邊的藥鋪?zhàn)煞�。吃好了請我碗老豆腐，不好我退你藥錢。u2019我半信半疑去藥鋪?zhàn)ニ�。柜臺上一看方子，問我:u2018您跟金大夫是同事嗎？他近來怎么樣？u2019我一聽愣了，笑道:u2018這位金同志是我們的編輯，不是大夫。您認(rèn)錯(cuò)人了吧？u2019藥鋪的人說:u2018編輯開的方我們敢給抓嗎？金受申，正式掛過牌的！我們都認(rèn)識。u2019吃完藥病好了�！比欢�，人們更看重的是他關(guān)于北京風(fēng)俗的研究成果。金受申自1938年在《立言畫刊》上開辟《北京通》專欄，到1945年《立言畫刊》�？舶l(fā)表了三百多篇研究清末民初北京社會生活的文章，內(nèi)容涉及北京的風(fēng)土人情、歷史掌故、三教九流、五行八作。因此，世人稱其為“北京通”。金受申自己說:“我生在光緒年，經(jīng)過民國三十年，對于近代史實(shí)總要多少注意點(diǎn)。尤以在北京住了多年，祖宗墳?zāi)乖诒本┮灿袔资溃瑢τ陲L(fēng)土人情，更應(yīng)當(dāng)留意，以盡本地人的責(zé)任，這便是我談北京近代史實(shí)和北京通的緣故。”
金受申寫老北京，不僅內(nèi)容廣泛，而且文筆生動(dòng)，請欣賞他回憶自己小時(shí)候摸魚的一段文字:
筆者在民初時(shí)，常同二三學(xué)友，出東直門到自來水廠后身洗澡，浴乎馬坑，風(fēng)乎土城，渴則找井臺，來個(gè)“撅尾巴館”①。我每次馬坑洗澡時(shí)，必由東直門甕城盆鋪買魚罐，準(zhǔn)備摸魚。茍不得魚，必向盆鋪退罐。鋪長一老翁，愛我稚小，看見我們空罐回來時(shí)，必笑著說:“快來，快來，退給你錢！”
金受申喜飲酒，且酒量頗豐、酒友頗多。他自己曾經(jīng)說過，紀(jì)文達(dá)(紀(jì)曉嵐)的“有酒須及生前飲，莫待作鬼徒歆其氣也”，讀之令我酒膽一壯。
金受申和他的酒友在飲酒方面也留下一些有趣的文字。金受申回憶在“蝦米居”飲酒時(shí)寫到“我們在此飲酒時(shí)，堂倌老崔必給我們買紅燭兩只，燭影搖紅，比作一首詩，還來得有味。記得有一次北風(fēng)緊緊的冬夕，彤云漠漠，雪意十分，北京黃酒已干了五斤，忽然想起評書家楊云清就住在隔河茅屋中，遣老崔約來，快談快飲，直到三更起柝，才歪斜地走進(jìn)了平則門②�！碑嫾腋蹈霸诨貞洿蛴驮娙藦堊碡さ臅r(shí)候，也談到過金受申飲酒——“醉丐與受申曾在臨河第一樓小飲，大醉。走至東河沿，受申一腳踏入果筐，賣果人昂然起立，醉丐連忙道歉，受申反哈哈大笑，說:u2018沒關(guān)系，沒關(guān)系。u2019一時(shí)新聞界傳為笑柄�！�
“文人與酒有不解之緣”，在金受申的身上體現(xiàn)得可謂淋漓盡致。
注:
①“撅尾(yǐ)巴館”為北京土話，本意是指對著酒壺的嘴仰脖自飲，而不佐以任何菜肴；此處是指趴在井臺上喝水。
②平則門，即阜成門。
參考資料:
《北京市東城區(qū)志》(北京出版社)
《金受申講北京》(楊良志選編北京出版社)
《隨心集》(傅耕野著中國文化出版社)
《京華奇人錄》(舒乙主編北京出版社)
