為人好勝，本性善良。蘇燦認(rèn)為父親只懂委曲求全，引為恥辱，形成反叛性格，事事招搖，終日吃喝玩樂(lè)，揮霍無(wú)度。其后，蘇父母因蘇燦之過(guò)而慘死，從此遁世江湖，與酒為伍，狂歌當(dāng)哭，竟把酒意融入武學(xué)招式中，開(kāi)創(chuàng)出別具一格的「醉拳」。

傳說(shuō)蘇燦本為當(dāng)?shù)匾话�，生性不羈，沉迷武學(xué)，由此與當(dāng)?shù)馗�頭幫結(jié)下冤仇。蘇燦本過(guò)著富裕逍遙的日子，但是，在遭遇到斧頭黑幫的糾纏、洋人買(mǎi)辦史密斯的陰謀以及因自己的過(guò)錯(cuò)而使戀人離去等等失意后，終于在淪為乞丐的流落地——湖南長(zhǎng)沙再度發(fā)奮。在朋友余楓、摯友鐵橋三等人的傾力幫助下，品德、武功不斷提升，同鐵橋三一起名震廣東，其匡扶正義的豪舉使其成為真正受人敬重的一代武林宗師。

不論兩段身世，都看得出蘇燦是位悲劇英雄人物，可為人在江湖，身不由己。也行就他一生放蕩不羈，視名利如糞土。

相傳蘇乞兒行走江湖而惹來(lái)許多仇家， 每時(shí)每刻都要防范，但又不可能經(jīng)常帶著武器到處去， 故產(chǎn)生以日常生活用品「碗和筷」作武器的念頭， 「金碗鐵筷」實(shí)際上是以金屬打制的碗筷， 可隨身攜帶，平時(shí)作飲食用， 隱藏動(dòng)機(jī)。一旦須要作戰(zhàn)， 筷子主攻， 鐵碗主防， 筷子點(diǎn)打穴位， 而碗則招架對(duì)方之攻擊。蘇乞兒是一位傳奇人物，武功極高但行為怪異，一生放蕩不羈淡薄名利，即使他曾經(jīng)在廣州設(shè)館授徒， 可是今天其武功已不見(jiàn)流傳。

廣東十虎，誕生于近代中國(guó)， 由于清朝末年內(nèi)憂外患社會(huì)動(dòng)蕩不堪，清政府根本無(wú)力保護(hù)良民，廣東地處南方治安更為惡劣，民間為了保護(hù)自己紛紛習(xí)武，各村鎮(zhèn)行會(huì)爭(zhēng)相聘請(qǐng)武功高強(qiáng)的武師任教，一來(lái)為了保護(hù)自身利益，二來(lái)亦可使子弟強(qiáng)身健體，故一時(shí)之間練武之風(fēng)異常熾熱，特別是廣州有許多武館相繼設(shè)立而且公開(kāi)招攬學(xué)生。正所謂同行如敵國(guó)，各武師為了爭(zhēng)奪市場(chǎng)利益，彼此間踢館和接受別人公開(kāi)挑戰(zhàn)是最平常不過(guò)的事情， 一場(chǎng)比武決戰(zhàn)后，勝者有更多學(xué)生慕名而至，敗者連夜回鄉(xiāng)關(guān)門(mén)大吉，可想而知在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)下，沒(méi)有真材實(shí)料是不可能在廣州吃武師這行飯的，更無(wú)用說(shuō)要在廣東打出名堂了，然而，這種環(huán)境卻促進(jìn)了近代南派拳術(shù)的發(fā)展，許多現(xiàn)在還流傳的南拳均始創(chuàng)于這個(gè)時(shí)代背景。

當(dāng)然按中國(guó)人的道德標(biāo)準(zhǔn)武功高強(qiáng)的武師亦不一定受人尊敬，那些擁有高強(qiáng)武功而言行不善的只會(huì)被人唾罵為以武凌人的惡霸，唯有武功高強(qiáng)而又行俠仗義的才會(huì)受老百姓所尊敬。 被封為“廣東十虎”的武師，便是這類(lèi)身懷絕技的民間英雄。

而這“十虎”分別為黃麒英（黃飛鴻的父親）、蘇乞兒、鐵橋三、王隱林、黎仁超、譚濟(jì)筠、蘇黑虎、周泰、黃澄可和“鐵指陳”（陳鐵志）。

影視請(qǐng)參考：《武狀元蘇乞兒》周星馳扮演蘇燦，《醉拳蘇乞兒》，《功夫狀元》浦葉棟扮演蘇燦，《鏘鏘兒女到江湖》《蘇乞兒》（電視）《蘇乞兒》（電影，2010年2月9日上映）《英雄廣東十虎》（電視�。�