中國著名連環(huán)畫家
趙宏本(1915.6—2000.5)別名趙卿、張弓,江蘇阜寧人;1915年生于上海,因家貧15歲拜師學畫連環(huán)畫以謀生。所謂拜師,就等于把人身自由抵押給了名為畫師實為經營連環(huán)畫的出版商。從1931年到1939年,整整八年他是在資本家“老師”的殘酷剝削下度過的。有時害著病,也要日以繼夜地畫。如果說一個“不”字,或稍有延遲,就會招來嚴厲的斥責和威脅:小心我敲碎你的飯碗!后來他好容易擺脫了老板的羈絆,但是創(chuàng)作還是要聽命于連環(huán)畫出版商,自己根本沒有創(chuàng)作自由。那時大量庸俗低級的連環(huán)畫充斥市場,畫連環(huán)畫在社會上被視為低賤的行業(yè)。趙宏本在連環(huán)畫界雖然已經頗有名氣,但在這種輿論的壓力下,他一度十分苦惱,不想再畫了。正當他痛苦地彷徨在岐路面前時,從友人處了解到偉大的思想家魯迅十分重視連環(huán)畫。他急不可待地學習了魯迅評論連環(huán)畫的《“連環(huán)圖畫”辯護》、《連環(huán)圖畫瑣談》、《關于連環(huán)圖畫》等文章。這些文章像是茫茫黑夜里的火炬,使他領悟到連環(huán)畫這一通俗藝術的重要性,從此他決心把連環(huán)畫工作當做終身的事業(yè)。
趙宏本在魯迅思想指引下,決心對連環(huán)畫進行大膽改革,努力提高作品的思想性。當時正值日本帝國主義大舉侵略中國,對中國人民進行血腥的屠殺和統(tǒng)治。趙宏本所畫的表現鄭成功故事的《海國英雄》以及《史可法》、《戚繼光》等連環(huán)畫,都是以古人的英雄事跡對人們進行愛國主義宣傳教育。還有一些是表現現實生活的作品,如根據魯迅小說畫的《阿Q》、根據曹禺話劇畫的《雷雨》、根據蘇聯小說畫的《表》等,以進步的思想內容,給當時的連環(huán)畫注入了新的生命力。他在1941年創(chuàng)作的《“天堂”和“地獄”》,以假設的“天堂”和“地獄”,把鋒芒指向日偽統(tǒng)治者,憤怒控訴勞苦大眾的悲慘遭遇,甚至在畫面上直接畫出群眾高舉“我們要有生存的權利”、“打倒養(yǎng)癰為患的閻王”的標語示威的場面,這在當時的連環(huán)畫界是絕無僅有的。同時,趙宏本還廣泛聯系連環(huán)畫作者,發(fā)起組織“連環(huán)畫人聯誼會”,他被推舉為會長。通過這個同行間的團體,廣泛團結連環(huán)畫隊伍,發(fā)動大家畫進步連環(huán)畫。為了有自己的出版陣地,趙宏本還和幾個友人辦了“連環(huán)書店”,上述連環(huán)畫大多是在這個書店出版的。這個書店雖然由于種種困難辦了兩年就停辦了,但為連環(huán)畫的歷史留下了寶貴的一頁。
日本侵略者投降后,趙宏本在國民黨的“白色恐怖”下,繼續(xù)為連環(huán)畫事業(yè)的改革奮斗,堅持以革命的思想內容去影響廣大讀者。趙宏本的作品在群眾中越來越受歡迎,人們稱譽他為上海連環(huán)畫界的“四大名旦”之首。趙宏本成為一顆閃光的連環(huán)畫明星畫家。
1947年7月,趙宏本被上海地下組織吸收加入中國共產黨。
上海解放后,趙宏本率先參加了國家的出版機構,先后在華東新華書店、華東人民出版社、華東人民美術出版社(后為上海人美社)、新美術出版社從事連環(huán)畫編創(chuàng)出版的領導工作。上海新美術出版社(后合并于上海人美社)這個專門出版連環(huán)畫的專業(yè)出版社,專職連環(huán)畫創(chuàng)作隊伍發(fā)展到100多人,趙宏本就是這支創(chuàng)作大軍的帶頭人。他既要組織隊伍的創(chuàng)作,又要進行思想和業(yè)務的培訓。從50年代到80年代,上海這個“連環(huán)畫大本營”,對中國連環(huán)畫的發(fā)展,起了很大的推動作用,出版了大量好書,還向全國輸送了很多連環(huán)畫骨干力量,這與趙宏本長期的辛勤耕耘是分不開的。
趙宏本在從事繁重的行政工作、組織工作的同時,還孜孜不倦地在創(chuàng)作實踐中提高藝術和理論修養(yǎng)。他于50年代創(chuàng)作的《將相和》、《白蛇傳》、《桃花扇》等都是連環(huán)畫精品。而1960年至1962年他與錢笑呆合作的《孫悟空三打白骨精》,無論在構圖變化、線描手法還是人物性格的刻畫上,都非同凡響,將連環(huán)畫藝術推到一個新高峰。這部作品在1963年首屆全國連環(huán)畫評獎中獲一等獎,又以英、日、德、法等多種文本發(fā)行國外。1980年在聯合國科教文組織亞洲文化中心于日本舉行的兒童畫、插圖比賽中又獲三等獎。這部作品直到現在還久印不衰,成為一部連環(huán)畫經典之作。
趙宏本從30年代到80年代,共創(chuàng)作連環(huán)畫300多種。年逾古稀之后,因眼疾嚴重,他不得不放棄連環(huán)畫創(chuàng)作,轉向中國畫創(chuàng)作,繼續(xù)活躍于畫壇,多次舉辦畫展并出版畫集。但趙宏本在晚年仍然一如既往地關懷連環(huán)畫事業(yè)。1983年中國連環(huán)畫研究會成立,他被推選為副會長,連任兩屆。他在研究會的領導集體中是最年長的一位,但向來不以長者自居,事事走在前面。80年代末,他在目力不濟的情況下,撰寫了《趙宏本連環(huán)畫生涯50年》一書,由中國連環(huán)畫出版社于1990年出版。這是一位來自舊社會最底層的人民藝術家,經過了半個多世紀的崢嶸歲月后,發(fā)自肺腑的自白,是為后人留下的一部滿懷革命真情的歷史佐證!
趙宏本先生曾擔任第四屆全國人大代表、第五屆全國政協委員等職務。
趙宏本先生于2000年5月19日因病逝世,享年85歲。
話說趙宏本的畫
趙宏本,字卿,祖籍江蘇阜寧,一九一五年生于上海。自幼酷愛美術,因家寒十歲始得入學,每于工讀之余,刻苦揣摹《芥子園畫集》以自學。十六歲起從事連環(huán)畫創(chuàng)作,數年便嶄露頭角,聲譽鵲起。后被尊稱為連環(huán)畫界的“祖師爺”、“四大名旦”之首。趙宏本的國畫也夙有造詣,擅長人物和動物,尤以畫猴堪稱一絕。幾十年來,寢饋 從循于自吳道子、顧閎中至明清諸家的藝術長廊。對陳洪綬、任渭長、任伯年的作品心印特深,心摹手追,探其意蘊,抉取雅俗共賞之精髓,得以深厚的傳統(tǒng)功底,升騰變化, 自成家數。單線白描、工筆重彩,潑墨寫意,無不精絕。更以多樣的章法慘淡經營,應物象形,傳神寫照,使不同對象的神意、神氣、神情、神思,一一躍然紙上,令人過目 難忘。作品多次展出于全國及世界各地,為有識之士所共賞。茲擇其要者,簡介于此。
《水滸一百零八將》長卷純以白描畫成,不施丹青而光彩照人。一百零八將性別、 年齡、相貌、性格各不相同,畫家以用筆的輕重、快慢來控制線條的粗細、方圓、燥濕、濃淡,嚴謹精湛而又揮灑自如,不僅傳其形,更能摹其神,忠義英發(fā),呼之欲出。
工筆重彩的代表作當推《花果山》、《三打白骨精》(十二幀),色彩暈染典雅、文靜,色階層次自然、和諧,而朱砂、石青、石綠等重色的敷施,濃艷堂皇,更加強了神話世 界奇譎瑰麗的氛圍,可謂筆筆精到,毫無松懈之處。此外如《民族英雄》(屏條),與之有異曲同工之妙。
《瑤池赴會圖》通景屏是趙宏本的力作,畫面氣勢浩大,魄力驚人。近百位民間傳說 中的仙佛神女,有的從空中來、有的自海山去,有的駕翔云、有的踏海浪,或道貌岸然、或舉止窈窕,或行動詭異、或談笑風生,一舉一動,都反映出人的性格和情感,洋溢著 熱烈歡慶的氣氛。在畫法上,則調動了工筆重彩、兼工帶寫、潑墨大寫等多種藝術手段,視對象形神的刻劃需要分別而施,各中肯綮。構圖方面,每一組人物獨立成章,而通過 行云流水的牽帶和上下左右的顧盼,又串聯成為完整的宏大場面。類似的佳作,還有《八仙過!贰ⅰ度〗泩D》、《醉八仙圖》等。
趙宏本的另一類作品,以獨幅的形式描繪群眾所喜聞樂見的傳統(tǒng)題材。在這類作品 中,畫家對中國畫的筆墨形式作了更為大膽的探索和嘗試,打破了一般人物畫家運筆揮毫時所難以避免的拘謹和小氣。如《勁節(jié)圖》、《布袋和尚圖》、《夜奔圖》、《鐘馗圖》等, 圖中的人物衣袍往往以大筆飽蘸水墨揮灑而成,通過水暈墨章的漬痕,巧妙地展現了客觀物象的質感和量感,并與臉部五官的勾勒形成一張一弛的鮮明對照,極大地加強了作 品的藝術感染力。至于《三酸圖》,則純以減筆潑墨,宛有梁楷的遺風。
與連環(huán)畫孫悟空三打白骨精
趙宏本先生是連環(huán)畫界知名的宗師,名列連環(huán)畫壇“四大名旦”之首,是我國資格最老,影響最大的連環(huán)畫家。筆名趙卿、張弓。原籍江蘇阜寧,1915年生于上海,幼時家境貧寒,6歲就開始從事連環(huán)畫創(chuàng)作,數年便嶄露頭角,聲譽鵲起。三十年代的連環(huán)畫,內容多是封建迷信、武俠神怪之類的東西,趙宏本創(chuàng)作的第一本連環(huán)畫《大破九道山》,就是武俠故事的連環(huán)畫。趙宏本先生不滿足總是編繪陳腐內容的連環(huán)畫,已是地下共產黨員的他,先后創(chuàng)作了《海國英雄鄭成功》、《戚繼光》、《史可法》等具有愛國主義題材的作品、《上海即景》、《天堂與地獄》、《雷雨》、《弱女》等揭露舊社會黑暗的現實作品。解放后,趙宏本先生和顧炳鑫先生擔任上海人美出版社連環(huán)畫創(chuàng)作室正副主任,領導著這個創(chuàng)作集體,先后創(chuàng)作出大型連環(huán)畫《三國演義》、《紅樓夢》、《西漢演義》、《東周列國故事》、《中國成語故事選》等深受讀者歡迎的系列作品。他把連環(huán)畫創(chuàng)作當成一生的事業(yè)。這一時期是趙宏本先生連環(huán)畫創(chuàng)作的高峰。主要作品有《武松醉打蔣門神》、《將相和》、《英雄樹》、《呂梁英雄傳》、《白蛇傳》、《桃花扇》、《孫悟空三打白骨精》等!拔母铩敝袆(chuàng)作出《商鞅變法》、《小刀會》、《投降派宋江》等作品。趙宏本的作品,基本采用單線白描的傳統(tǒng)技法,人物造型優(yōu)美,著重刻畫人物的動態(tài)和表情,他擅長畫人物和動物,尤其以畫猴為一絕,長年的連環(huán)畫創(chuàng)作練就了扎實的基本功,他細心的從中國傳統(tǒng)的藝術中汲取營養(yǎng),認真揣摩任渭長、任伯年等歷代白描大師的作品,潛移默化、自成體系。從畫猴、研究猴,到后來被譽為“猴王”。
1960年秋至1962年6月,他和錢笑呆先生鼎力合作繪制的《孫悟空三打白骨精》。以極其精湛的筆法將一個疾惡如仇,矢志不渝,火眼金睛,有七十二變化的孫悟空描繪得活靈活現,有血有肉,勇于反抗,見惡必除,除惡必盡的生動形象。在創(chuàng)作中把奇特的虛無縹緲神話和現實的樸實無華生活結合起來,使作品充滿浪漫主義的奇思遐想,畫面上奇峰險峻,怪石嶙峋,彎松古樹,云霧繚繞。白骨精時而變成妙齡少女,婀娜多姿,溫柔多情;時而閃出蹣跚老嫗,巍巍顫顫,心慈面善;時而化為耋耄老翁,裝瘋賣傻,撒野拼命。把取經路上充滿險惡懸念的意境,渲染得有強有弱,有重有輕,有虛有實。在人物刻畫上,一絲不茍,兢兢業(yè)業(yè)。孫悟空的機警勇敢、詼諧風趣。八戒的好色貪吃、愚昧饞懶。沙僧的忠心耿耿、任勞任怨。唐僧的軟弱無能、不辨是非,被描繪得生動傳神、富于靈氣。山石樹木,妖魔鬼怪,無不細膩自然,栩栩如生。這種嚴謹創(chuàng)作,不懈追求,勇于探索,生動細致的創(chuàng)作態(tài)度。為我們塑造出孫悟空、沙和尚、豬八戒、唐僧等一系列近乎完美的藝術形象,至今讓廣大讀者津津樂道,難以忘懷。這部作品也成為趙老先生的壓軸之作,代表了他連環(huán)畫創(chuàng)作生涯的最高峰。
這部連環(huán)畫曾榮獲1963年第一屆全國連環(huán)畫繪畫一等獎,1983年聯合國教科文組織亞洲文化中心舉辦的世界兒童畫插圖比賽三等獎。
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