人物簡(jiǎn)介
史景遷 (Jonathan D. Spence，喬納森·斯賓塞)，1936年生于英國(guó)薩里郡（Surrey, England），漢學(xué)家，美國(guó)歷史學(xué)會(huì)主席（2004-2005）。
史景遷的中文名字蘊(yùn)涵了很深的意義：“史”是Spence的中文譯音，“史景遷”就是“景”仰太“史”公司馬“遷”之意。
也有一說(shuō)，史景遷的名字是從《水滸傳》人物史進(jìn)、時(shí)遷、段景住的名字各取一字而來(lái)，表示“歷史前進(jìn)，景象依舊，時(shí)代已變”的意思。
史景遷的妻子金安平（Annping Chin），1950年生于臺(tái)灣，12歲隨家人移居美國(guó)，現(xiàn)為耶魯大學(xué)歷史系高級(jí)講師（Senior Lecturer ）。
史景遷曾受教于溫切斯特大學(xué)和劍橋大學(xué)。1965年獲美國(guó)耶魯大學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為耶魯大學(xué)教授、歷史系和東亞研究中心主任。
史景遷以研究中國(guó)歷史見長(zhǎng)。他以獨(dú)特的視角觀察悠久的中國(guó)歷史，并以不同一般的“講故事”的方式向讀者介紹他的觀察與研究結(jié)果。
他的作品敏銳、深邃、獨(dú)特而又“好看”，使他在成為蜚聲國(guó)際的漢學(xué)家的同時(shí)，也成為學(xué)術(shù)暢銷書的寫作高手。
出版著作
| 著作名 | 原著名 | 出版社 | 出版時(shí)間 | 譯者 |
|---|---|---|---|---|
| 曹寅與康熙 | Ts?ao Yin and the K?ang-hsi Emperor; bondservant and master （1966） | 臺(tái)北市：時(shí)報(bào)文化 | 2012年 | 溫洽溢 |
| 曹寅與康熙： 一個(gè)皇室寵臣的生涯揭秘 | 上海遠(yuǎn)東出版社 | 2005年 | 陳引馳 | |
| 康熙：重構(gòu)一位中國(guó)皇帝的內(nèi)心世界 | Emperor of China: Self-portrait of K’ang-hsi（1974） | 廣西師范大學(xué)出版社 | 2011年 | 溫洽溢 |
| 臺(tái)北市：時(shí)報(bào)文化 | 2005年 | |||
| 中囯皇帝：康熙自畫像 | 上海遠(yuǎn)東出版社 | 2005年 | 吳根友 | |
| 太平天國(guó) | God’s Chinese son : the Taiping Heavenly Kingdom of Hong Xiuquan（1994） | 廣西師范大學(xué)出版社 | 2011年 | 朱慶葆 |
| 臺(tái)北市：時(shí)報(bào)文化 | 2003年 | |||
| 天國(guó)之子和他的世俗王朝：洪秀全與太平天國(guó) | 上海遠(yuǎn)東出版社 | 2001年 | ||
| 胡若望的疑問(wèn) | The Question of Hu （1987） | 臺(tái)北市：時(shí)報(bào)文化 | 2011年 | 陳信宏 |
| 胡若望的困惑之旅 | 上海遠(yuǎn)東出版社 | 2006年 | 呂玉新 | |
| 胡若望的疑問(wèn) | 臺(tái)北市：唐山 | 1996年 | 黃秀吟、林芳梧 | |
| 前朝夢(mèng)憶：張岱的浮華與蒼涼 | Return to Dragon Mountain：Memories of a Late Ming Man （2007年） | 臺(tái)北市：時(shí)報(bào)文化 | 2009年 | 溫洽溢 |
| 天安門：中國(guó)的知識(shí)份子與革命 | The Gate of Heavenly Peace: The Chinese and Their Revolution 1895-1980 （1981年） | 臺(tái)北市：時(shí)報(bào)文化 | 2007年 | 溫洽溢 |
| 天安門：知識(shí)分子與中囯革命 | 中央編譯出版社 | 1998年 | 無(wú) | |
| 知識(shí)分子與中國(guó)革命 | 臺(tái)北市：絲路 | 1994年 | 張連康 | |
| 利瑪竇的記憶宮殿 | The Memory Palace of Matteo Ricci （1984） | 臺(tái)北市：麥田 | 2007年 | 陳恒、梅義征 |
| 利瑪竇的記憶之宮：當(dāng)西方遇到東方 | 上海遠(yuǎn)東出版社 | 2005年 | ||
| 皇帝與秀才：皇杈游戲中的文人悲劇 | Treason by the book （2001） | 上海遠(yuǎn)東出版社 | 2005年 | 邱辛?xí)?/td> |
| 王氏之死：大歷史背后的小人物命運(yùn) | The Death of Woman Wang（1978） | 上海遠(yuǎn)東出版社 | 2005年 | 李璧玉 |
| 婦人王氏之死 | 臺(tái)北市：麥田出版 | 2001年 | 李孝愷 | |
| 中國(guó)縱橫：一個(gè)漢學(xué)家的學(xué)術(shù)探索之旅 | Chinese Roundabout: Essays on History and Culture （1992） | 上海遠(yuǎn)東出版社 | 2005年 | 夏俊霞 |
| 追尋現(xiàn)代中國(guó)：1600-1912年的中國(guó)歷史 | The Search for Modern China（1990） | 上海遠(yuǎn)東出版社 | 2005年 | 黃純艷 |
| 追尋現(xiàn)代中國(guó) | 臺(tái)北市：時(shí)報(bào)文化 | 2001年 | 溫洽溢 | |
| 改變中國(guó) | To Change China: Western Advisers in China, 1620-1960（1969） | 臺(tái)北市：時(shí)報(bào)文化 | 2005年 | 溫洽溢 |
| 雍正王朝之大義覺迷 | Treason by the book | 臺(tái)北市：時(shí)報(bào)文化 | 2005年 | 溫洽溢、吳家恒 |
| 永不休止的顛覆與冒險(xiǎn)：“胡鬧領(lǐng)主” 毛澤東 | Mao Zedong（1999） | 臺(tái)北縣新店市：左岸文化 | 2002年 | 林宗憲 |
| 大汗之國(guó)： 西方眼中的中國(guó) | The Chan’s Great Continent: China in Western Minds（1998） | 臺(tái)灣商務(wù)印書館 | 2000年 | 阮叔梅 |
| 文化類同與文化利用 | （講演） | 北京大學(xué)出版社 | 1997年 | 廖世奇、彭小樵 |
作品介紹
史景遷中國(guó)研究系列
作者:史景遷 (Spence Jonathan D.)
出版社：上海遠(yuǎn)東出版社
原價(jià)：170.00
出版日期：2010年05月
ISBN：9787806614792
字?jǐn)?shù)：
頁(yè)數(shù)：2339頁(yè)
印次：
版次：第1版
紙張：平裝
開本：32
商品標(biāo)識(shí)：asinb003fzao5i
編輯推薦
內(nèi)容提要
《王氏之死:大歷史背后的小人物命運(yùn)》深刻揭示了中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)民的悲劇命運(yùn)。
《中國(guó)皇帝:康熙自畫像》通過(guò)對(duì)康熙皇帝草擬的遺詔的還原，以其自傳的口吻，揭示了這位英主的武功文治之績(jī)，人生興趣與愛好，內(nèi)心深處的憂慮與人性的基本內(nèi)涵使您能全面又完整地認(rèn)識(shí)康熙。全書以描述性的語(yǔ)言而不是評(píng)價(jià)式的語(yǔ)言，表達(dá)了作者的學(xué)術(shù)思想，這是一部具有學(xué)術(shù)水平和文學(xué)成就的杰作。
《王氏之死:大歷史背后的小人物命運(yùn)》：史景遷為中國(guó)近現(xiàn)代史專家，對(duì)中國(guó)明清及近現(xiàn)代歷史有很深厚的了解，除歷史著作外，他也擅長(zhǎng)以說(shuō)故事的形式論述，向讀者介紹中國(guó)歷史，《王氏之死:大歷史背后的小人物命運(yùn)》即是一本歷史小說(shuō)，故事發(fā)生在1668-1672年的山東郯縣，作者利用大量的地方志材料，透過(guò)婦人王氏之死，重現(xiàn)了清代中國(guó)的司法制度、宗法社會(huì)、貞節(jié)觀念等。全書節(jié)奏流暢，可讀性極強(qiáng)。
《胡若望的困惑之旅:18世紀(jì)中國(guó)天主教徒法國(guó)蒙難記》18世紀(jì)，一名名叫胡若望的中國(guó)天主教教徒，離開祖國(guó)，來(lái)到他鄉(xiāng)，開始了他一生的傳奇之旅。在這次旅行中，他經(jīng)歷了東西方巨大的文化差異，不僅肉體飽經(jīng)風(fēng)霜凌辱，而且靈魂也受到了極大的煎熬�！逗敉睦Щ笾�:18世紀(jì)中國(guó)天主教徒法國(guó)蒙難記》再現(xiàn)了胡200多年前的奇遇，并試圖對(duì)他的疑惑予以歷史和文化的解釋。
《皇帝與秀才:皇權(quán)游戲中的文人悲劇》從浩瀚的清代宮廷檔案、諭旨、奏折等史料中勾稽出雍正朝著名的曾靜案來(lái)龍去脈，并參考多種研究著作的記載與分析，用生動(dòng)的語(yǔ)言明白又幽默地講述了那個(gè)時(shí)代驚天動(dòng)地的文字獄大案，從而反映了中國(guó)古代君權(quán)與知識(shí)分子的關(guān)系及舊文人的宿命。
《中國(guó)縱橫:一個(gè)漢學(xué)家的學(xué)術(shù)探索之旅》集作者近三十年來(lái)中國(guó)歷史研究之精華，涉及中西文化交流以及中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活的諸多層面。作者對(duì)中國(guó)歷史的悉心鉆研，涉獵范圍之廣，見解之獨(dú)特與深刻無(wú)不反映出作者一貫嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，淋漓盡致地表現(xiàn)出地道的學(xué)院派風(fēng)格。
在西方，有一位著名的漢學(xué)家就一直在孜孜以求地努力試圖從中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中尋求現(xiàn)代中國(guó)的答案，他就是史景遷，美國(guó)歷史學(xué)會(huì)主席、耶魯大學(xué)教授——一位景仰中國(guó)古代史家司馬遷的漢學(xué)家。史景遷治中國(guó)歷史既遵循了西方漢學(xué)研究的傳統(tǒng)——注重歷史個(gè)案的考查，同時(shí)又常以宏大的歷史敘事來(lái)承載其研究的成果，從而使得其作品在為學(xué)界關(guān)注的同時(shí)常常又成為大眾的暢銷讀物。這一點(diǎn)萬(wàn)為難能可貴。
作為一本考證嚴(yán)密的史學(xué)專著，《曹寅與康熙:一個(gè)皇室寵臣的生涯揭秘》詳細(xì)論證并介紹了《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的祖父曹寅的人生，真實(shí)再現(xiàn)了曹寅作為康熙家臣和耳目的秘密生活，反映了康熙皇帝多疑狡詐的一面、清王朝統(tǒng)治策略及特殊的君臣關(guān)系，再現(xiàn)了清代政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的生動(dòng)畫面。
中國(guó)上下五千年歷史中，康熙是一位令人另眼相看的明君。他既仁慈、孝順、富有同情心，又專橫、殘酷、他既真誠(chéng)、寬柔，又虛偽、險(xiǎn)猛……《中國(guó)皇帝:康熙自畫像》以康熙大帝自傳口吻，揭示了康熙的功過(guò)是非及其應(yīng)有的歷史地位。《中國(guó)皇帝:康熙自畫像》圖文并茂，語(yǔ)言自然流暢、是一本集學(xué)術(shù)性和文學(xué)性的歷史人物傳記。
《史景遷中國(guó)研究系列(套裝共7冊(cè))》的作者作為國(guó)際知名的漢學(xué)家，史學(xué)大師史景遷（喬納森·斯賓塞，美國(guó)學(xué)者）以其獨(dú)特的視角和文化評(píng)判將中國(guó)歷史“故事化”。
《中國(guó)縱橫：一個(gè)漢學(xué)家的學(xué)術(shù)探索之旅》從政治、經(jīng)濟(jì)到文化、習(xí)俗，縱橫交錯(cuò)，描畫出西方人看中國(guó)的圖景，以及這種在西方人看來(lái)"神秘"的文化背后的歷史必然�！翱v”指的是明清以來(lái)中國(guó)和西方文化先驅(qū)者的互訪及文化的交流，“橫”指明清以及中國(guó)社會(huì)生活的層層剖面。
《皇帝與秀才：皇權(quán)游戲中的文人悲劇》以雍正時(shí)期曾靜案為主線，翔實(shí)地刻畫出異族統(tǒng)治者在此特定困境中的兩難態(tài)度以及交替使用的鎮(zhèn)壓手段，反映了自清一代盤縈不去的這一陰影。
《追尋現(xiàn)代中國(guó)：1600－1912年的中國(guó)歷史》以中國(guó)編年史的體例加之西方史學(xué)家獨(dú)特的視野和取材所綜構(gòu)而成的明末清初的"鮮活"歷史。其“鮮活”，在于敘述者的目光所注視的那些中國(guó)社會(huì)構(gòu)造和中外關(guān)系梳理的“點(diǎn)”是熟知中國(guó)歷史的我們不常見的。
《王氏之死：大歷史背后的小人物命運(yùn)》地方史籍、官紳筆記和傳奇故事的內(nèi)容，經(jīng)過(guò)巧妙摘取和匠心安排之后，合成了一個(gè)既充滿感情色彩，人物有血有肉，又冷峻直面，針砭刀剖的現(xiàn)實(shí)案例，生動(dòng)描述出明清嬗替之季中國(guó)農(nóng)村的嚴(yán)酷生存狀態(tài)。
《曹寅和康熙：一個(gè)皇室寵臣的生涯揭密》以曹寅在江南織造任上的生活為著眼點(diǎn)，描述和探究了清初統(tǒng)治者與江南富庶地區(qū)及該地區(qū)代表人物的互動(dòng)關(guān)系，刻劃出在風(fēng)平浪靜表象之后的種族矛盾和社會(huì)沖突。
《胡若望的困惑之旅:18世紀(jì)中國(guó)天主教徒法國(guó)蒙難記》以清代中國(guó)天主教徒胡若望在法國(guó)、意大利的悲慘遭遇為主線，描述了不同文化的沖突與后果。作者從法國(guó)、梵蒂岡以及中國(guó)檔案館中發(fā)現(xiàn)的第一手材料，極大地增強(qiáng)了故事的真實(shí)性和令人凜然的氛圍。
《中國(guó)皇帝：康熙自畫像》史景遷以其獨(dú)特的透視歷史人文的視角，以康熙草擬的遺詔的回憶性角度去看康熙一生的武功文治之績(jī)，人生興趣與愛好，內(nèi)心深處的憂慮與人性的基本內(nèi)涵，讓我們比較全面而又完整地認(rèn)識(shí)康熙，是一部具有學(xué)術(shù)水平和文學(xué)成就的杰作
