他始終把學(xué)生的精神成長(zhǎng)和思想引領(lǐng)作為教育教學(xué)的核心；他構(gòu)建的和諧班級(jí)是一個(gè)公平正義、寬松自由、誠(chéng)信友愛、充滿活力、陽(yáng)光自信、心靈舒展、精神愜意、有思想有追求的健康成長(zhǎng)環(huán)境；他的學(xué)生生活在一個(gè)“簡(jiǎn)約唯實(shí)、彰顯個(gè)性、崇尚創(chuàng)新，充分享受規(guī)則下的自由”班級(jí)中，陽(yáng)光、自信、快樂、健康和追求已經(jīng)真正成為他每一屆學(xué)生走在校內(nèi)外的一張個(gè)性名片；他用人格魅力和真才實(shí)學(xué)贏得了家長(zhǎng)的信任、尊重和學(xué)生的愛戴，他的真誠(chéng)、仁愛、正直、博學(xué)、無私和執(zhí)著，在學(xué)生、家長(zhǎng)、同事和社會(huì)中有著極高的口碑；他居高臨遠(yuǎn)、管理科學(xué)、用智慧經(jīng)營(yíng)班級(jí)，學(xué)生學(xué)得輕松自如，事半功倍；他用智慧、藝術(shù)、科學(xué)的教育，創(chuàng)造了一屆屆的中考輝煌成績(jī)。

　　洪善理：對(duì)當(dāng)前教育有著個(gè)性的思考、深刻的研究和獨(dú)到的見解，形成了一套理念新穎、特色鮮明的教育風(fēng)格和以科研促創(chuàng)新、以和諧促發(fā)展的新教育模式，在全區(qū)、全市和社會(huì)中引起強(qiáng)烈的反響，多家電視臺(tái)和報(bào)紙等新聞媒體曾對(duì)他的個(gè)人事跡進(jìn)行過專題報(bào)導(dǎo)。先后被評(píng)為臨沂市優(yōu)秀教師、臨沂市教學(xué)能手、臨沂市科研型骨干教師、臨沂市優(yōu)秀課題組實(shí)驗(yàn)教師、蘭山名師、蘭山區(qū)師德先進(jìn)個(gè)人、蘭山區(qū)教科研先進(jìn)個(gè)人、蘭山區(qū)教學(xué)能手，先后5次被蘭山區(qū)委區(qū)政府授予蘭山區(qū)優(yōu)秀教師和蘭山區(qū)優(yōu)秀班主任稱號(hào)。三次獲得市級(jí)教學(xué)成績(jī)獎(jiǎng)，三次獲得全國(guó)數(shù)學(xué)競(jìng)賽優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎(jiǎng)，多次舉行市、區(qū)級(jí)公開示范課和經(jīng)驗(yàn)介紹。2009年被市教研室推薦為全市唯一一名由教育部課程研究所評(píng)選的“優(yōu)秀實(shí)驗(yàn)教師”，是2009年市教研室公布的首批學(xué)科骨干教師培訓(xùn)對(duì)象和學(xué)科中心組成員、2007年教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心遠(yuǎn)程研修骨干教師培訓(xùn)對(duì)象、2009年山東省初中教師新課程遠(yuǎn)程研修課程組成員。2009年被推薦為臨沂市“百佳書香人家”，2008年5月，作為蘭山區(qū)教育系統(tǒng)唯一教師代表，高票當(dāng)選為第四屆蘭山區(qū)“十大杰出青年”。先后在2008年第一屆、2009年第二屆全市初中數(shù)學(xué)骨干教師培訓(xùn)會(huì)上兩次作典型經(jīng)驗(yàn)介紹，2009年區(qū)數(shù)學(xué)教研會(huì)上作典型經(jīng)驗(yàn)介紹，2008年9月在全區(qū)教師節(jié)表彰大會(huì)上作為唯一初中組學(xué)校代表做典型發(fā)言。 參與編寫和修訂臨沂市通用學(xué)生教輔用書《初中數(shù)學(xué)同步與探究》和《配套練習(xí)冊(cè)》，是國(guó)家“十一五”重點(diǎn)課題《人教版初中數(shù)學(xué)〈配套練習(xí)冊(cè)〉與其它教輔資料的比較研究》課題組成員，主研省級(jí)課題《初中數(shù)學(xué)課標(biāo)教材（人教版）的教學(xué)現(xiàn)狀及使用研究》，先后在全國(guó)中文核心期刊《外國(guó)中小學(xué)教育》、全國(guó)綜合教育類核心期刊《教學(xué)與管理》、中數(shù)會(huì)會(huì)刊《中國(guó)數(shù)學(xué)教育》、《中學(xué)數(shù)學(xué)教育》、中國(guó)教育學(xué)會(huì)主辦的《中小學(xué)數(shù)學(xué)》以及《山東教育》上公開發(fā)表有重要影響和學(xué)術(shù)價(jià)值的論文數(shù)十篇，多次參加全國(guó)、省級(jí)教育研討會(huì)，所撰寫的學(xué)術(shù)論文被作為大會(huì)交流材料并多次獲得一等獎(jiǎng)。另外，多篇論文或被中國(guó)人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載，或被中文科技期刊數(shù)據(jù)庫(kù)全文收錄，或成為別人撰寫論文的參考文獻(xiàn)。

　　他對(duì)當(dāng)前教育有著個(gè)性的思考、深刻的研究和獨(dú)到的見解，形成了一套理念新穎、特色鮮明的教育風(fēng)格和以科研促創(chuàng)新、以和諧促發(fā)展的新教育模式，在全區(qū)、全市和社會(huì)中引起強(qiáng)烈的反響，多家電視臺(tái)和報(bào)紙等新聞媒體曾對(duì)他的個(gè)人事跡進(jìn)行過專題報(bào)導(dǎo)，被吸收為中國(guó)教育學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)教育研究發(fā)展中心會(huì)員，受聘為多家刊物的編委和中考試題研究中心研究員。先后獲得山東省富民興魯勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆⑴R沂市優(yōu)秀教師、臨沂市教學(xué)能手、臨沂市科研型骨干教師、臨沂市優(yōu)秀課題組實(shí)驗(yàn)教師、蘭山名師、蘭山區(qū)師德先進(jìn)個(gè)人、蘭山區(qū)兼職教研員、蘭山區(qū)教科研先進(jìn)個(gè)人、蘭山區(qū)教學(xué)能手，先后5次被蘭山區(qū)委區(qū)政府授予蘭山區(qū)優(yōu)秀教師和蘭山區(qū)優(yōu)秀班主任稱號(hào)。多次獲得市級(jí)教學(xué)成績(jī)獎(jiǎng)和全國(guó)數(shù)學(xué)競(jìng)賽優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎(jiǎng)，多次舉行市、區(qū)級(jí)公開示范課和經(jīng)驗(yàn)介紹。由于在人教版初中數(shù)學(xué)教材實(shí)驗(yàn)中積極推進(jìn)教學(xué)改革，成績(jī)顯著，2009年被教育部課程研究所評(píng)為人教版初中課標(biāo)教材“優(yōu)秀實(shí)驗(yàn)教師”（全市唯一一名），是2009年市教研室公布的首批學(xué)科骨干教師培訓(xùn)對(duì)象、臨沂市中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)教科研核心組成員、蘭山區(qū)中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)教科研核心組成員，2010年被評(píng)為臨沂市“百佳書香人家”，2008年5月作為蘭山區(qū)教育系統(tǒng)唯一教師代表，高票當(dāng)選為第四屆蘭山區(qū)“十大杰出青年”。先后在2008年第一屆、2009年第二屆全市初中數(shù)學(xué)骨干教師培訓(xùn)會(huì)上兩次作典型經(jīng)驗(yàn)介紹，2009年區(qū)數(shù)學(xué)教研會(huì)上作典型經(jīng)驗(yàn)介紹，2008年9月在全區(qū)教師節(jié)表彰大會(huì)上作為唯一初中組學(xué)校代表做典型發(fā)言。 參與編寫和修訂臨沂市通用學(xué)生教輔用書《初中數(shù)學(xué)同步與探究》和《配套練習(xí)冊(cè)》，是國(guó)家“十一五”重點(diǎn)課題《人教版初中數(shù)學(xué)〈配套練習(xí)冊(cè)〉與其它教輔資料的比較研究》課題組成員，主研省級(jí)課題《初中數(shù)學(xué)課標(biāo)教材（人教版）的教學(xué)現(xiàn)狀及使用研究》，先后在全國(guó)中文核心期刊《外國(guó)中小學(xué)教育》、全國(guó)綜合教育類核心期刊《教學(xué)與管理》、中數(shù)會(huì)會(huì)刊《中國(guó)數(shù)學(xué)教育》、《中學(xué)數(shù)學(xué)教育》、中國(guó)教育學(xué)會(huì)主辦的《中小學(xué)數(shù)學(xué)》以及《山東教育》上公開發(fā)表有重要影響和學(xué)術(shù)價(jià)值的論文數(shù)十篇，多次參加全國(guó)、省級(jí)教育研討會(huì)，所撰寫的學(xué)術(shù)論文被作為大會(huì)交流材料并獲得一等獎(jiǎng)。另外，多篇論文被中國(guó)人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載，被中文科技期刊數(shù)據(jù)庫(kù)全文收錄，并成為別人撰寫論文的參考文獻(xiàn)。

　　序號(hào) 論文 刊物 時(shí)間

　　1、《中學(xué)生心理素質(zhì)教育試探》——《沂蒙教育》1999.3

　　2、《談中考數(shù)學(xué)信息題》——《山東教育》2003.4

　　3、《巴奴姆效應(yīng)的啟示》——《外國(guó)中小學(xué)教育》（全國(guó)中文核心期刊）2003.8

　　4、《海峽兩岸“數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)”的比較》——《中小學(xué)數(shù)學(xué)》（教育部主管、中國(guó)教育學(xué)會(huì)主辦）2003.9

　　5、《海峽兩岸數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的比較和分析》——《山東教育》2003.10

　　6、《海峽兩岸數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的比較和分析》——《中學(xué)數(shù)學(xué)教育》（中國(guó)教育學(xué)會(huì)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)委員會(huì)會(huì)刊》2003.10

　　7、《談數(shù)學(xué)中的跨學(xué)科類應(yīng)用題》————《中學(xué)數(shù)學(xué)教育》（中國(guó)教育學(xué)會(huì)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)委員會(huì)會(huì)刊》2004.2

　　8、《中學(xué)數(shù)學(xué)合作學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)研究》——《山東教育》2004.6

　　9、《談以中高等數(shù)學(xué)問題為情境的中考題》——《山東教育》2004.10

　　10、《數(shù)學(xué)教學(xué)大綱與數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的比較》——《山東教育》2004.11

　　11、《新課程下的中考數(shù)學(xué)命題探析》——《教學(xué)與管理》（全國(guó)綜合教育類核心期刊）2006.5

　　12、《談初中數(shù)學(xué)開放性問題》——《中國(guó)數(shù)學(xué)教育》（中國(guó)教育學(xué)會(huì)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)專業(yè)委員會(huì)會(huì)刊》2009.4 [3]

　　1、我可以原諒大氣下的不完美，絕不容忍小氣中的精雕細(xì)刻。

　　2、我若相信崇高，崇高必與我同在。

　　3、有思想的高度，才會(huì)有教育的深度和寬度。我始終認(rèn)為，看不到的不一定不存在，那是因?yàn)槟阏镜母叨冗�不夠。高屋建瓴地看問題，許多費(fèi)解的問題也就迎刃而解了。

　　4、思想自由，意志才自由。你有了翅膀，你就有了天空。

　　5、人活在現(xiàn)實(shí)里，常會(huì)被生活所淹沒，心甘情愿地接受自己的命運(yùn)。激情死了，夢(mèng)想沒了，剩下的只是馴服和悲傷的嘆息。并且常常為自己尋找借口，怨天尤人，憤世嫉俗，自命清高。結(jié)果呢，我們依舊貧窮，我們依舊落后，我們依舊懷才不遇。生活最大的悲劇不是失敗，也不是貧窮，而是習(xí)慣了這種生活。

　　6、最重要的事情先做，不要先做那些次要的事情，這是別無選擇的。如果不做這樣的選擇，那將一事無成。分清主次，先做你該做的事，再做你想做的事。

　　7、不重復(fù)自己，需要可貴的自��；而不重復(fù)別人，則更需要自信。如果說有什么是可以重復(fù)的，那么，實(shí)事求是的思維方法，可能算是一個(gè)；向規(guī)律靠攏的工作態(tài)度，也可以算一個(gè)。

　　8、有過是一過,不肯認(rèn)過也是一過。一認(rèn)則兩過全無，一不認(rèn)則兩過不免。彼強(qiáng)辯以飾非者，果何為也？

　　9、石火光中爭(zhēng)長(zhǎng)競(jìng)短，幾何光陰？蝸牛角上較雌論雄，許大世界？

　　10、被人議論總比沒有人議論你強(qiáng)，一個(gè)人活到被無人議論的時(shí)候才是可悲的，所以從這層意義上講有人議論你倒是件好事呢！況且，有能力的人往往總是有爭(zhēng)議的人。也所以根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)，如果有一條瘋狗咬了你一口，難道你也要趴下去反咬它一口嗎？

　　11、取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下。

　　12、優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己。

　　13、幸福三要素：一是有希望；二是有事做；三是能愛人。

　　14、只有一種善，即知識(shí)；也只有一種惡，即無知。

　　15、一將無能，累死千軍。

　　16、知道自己能夠做些什么，說明自己在不斷的成長(zhǎng)；知道自己不能夠做什么，說明自己在不斷的成熟。

　　17、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

　　18、學(xué)習(xí)豐富底氣，思考產(chǎn)生靈氣，實(shí)踐造就名氣�！�

　　19、總有一種高度，讓你登高望遠(yuǎn)矚目未來；總有一種力量，讓你心向遠(yuǎn)方劈風(fēng)斬浪；總有一種方式，讓你告別平庸超越自我。

　　20、我習(xí)慣于學(xué)會(huì)分出必要的時(shí)間，做點(diǎn)自己喜歡做的事情；我還有一個(gè)信條，就是獨(dú)立思考，而且是會(huì)學(xué)習(xí)、善思考。

　　1、教育是一項(xiàng)充滿愛心的事業(yè), 需要關(guān)注生命；教育是一項(xiàng)充滿規(guī)律的事業(yè), 需要尊重科學(xué)；教育是一項(xiàng)充滿智慧的事業(yè), 需要不斷創(chuàng)新。

　　2、把時(shí)間還給孩子，把能力還給孩子，把健康還給孩子。

　　3、教育重要的不是往車上裝貨，而是向油箱里注油。

　　4、良好秩序的形成不是寫成條文的規(guī)則，而是留在學(xué)生心里的“該做什么，不該做什么”的穩(wěn)固的信念。

　　5、認(rèn)清潛力，增強(qiáng)自信，調(diào)動(dòng)積極性，遠(yuǎn)勝于一些強(qiáng)硬制度、紀(jì)律約束；激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法所取得成效，遠(yuǎn)大于題海戰(zhàn)術(shù)取得的成效；將一道題分析深分析透，遠(yuǎn)大于做10道題帶來的成效；讓學(xué)生主動(dòng)地“取”，遠(yuǎn)大于被動(dòng)的“給”帶來的成效[5]。

　　有人說 “生命之所以寶貴，是因?yàn)樗�最終要面對(duì)死亡；思想之所以寶貴 是因?yàn)樗�可以讓生命永恒。所以一個(gè)教師不能沒有思想。”其實(shí)不光是教師，凡是人活著，都得有思想，思想是人的靈魂，沒有思想，人活著與動(dòng)物也就沒有什么區(qū)別。北京師范大學(xué)的肖川教授說：“我們中國(guó)的中小學(xué)教師缺乏思想。”具體說是“一種精神、文化眼光、一種自覺的價(jià)值追求、一種堅(jiān)定的對(duì)于社會(huì)、人生和教育的理想與信念”。他指出，原因就是“文化底蘊(yùn)不夠豐富，學(xué)識(shí)積累不夠豐富，缺乏對(duì)人類歷史和人性的富于深度的理解，對(duì)中國(guó)歷史的洞察和對(duì)近代西方資本主義核心價(jià)值的深度理解”，其結(jié)果是“大量勞動(dòng)停留在低層次”，“缺乏對(duì)學(xué)生精神的引領(lǐng)，對(duì)自身工作的高遠(yuǎn)立意，對(duì)課本知識(shí)的價(jià)值觀和心理結(jié)構(gòu)的深刻洞察”，把教育極端化為“淺顯、平庸，沒有靈魂的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的堆積”。

　　只有個(gè)性才能造就個(gè)性，只有思想才能點(diǎn)燃思想。有思想的教師，會(huì)以生氣喚醒生氣，以激情感動(dòng)激情，以理想鼓舞理想，以生命點(diǎn)燃生命，有思想的教師才會(huì)教出有思想的學(xué)生，有思想的教師以自身豐富的內(nèi)涵與睿智的思考給學(xué)生以終身的影響，才能使學(xué)生真正體驗(yàn)到生命的快樂。

　　一個(gè)人真正的生命，是一個(gè)人的思想，人因思想而偉大。我們不奢望成為思想家，但至少我們應(yīng)該成為獨(dú)立的思考者。

　　世界上沒有相同的兩片樹葉，這是一個(gè)古老的哲學(xué)話題。世界上雖然沒有相同的兩位教師，但肯定會(huì)有這樣兩類教師：一類是充滿思想的，一類是成為思想的奴隸的。

　　做一名有思想的教師，是你我共同的選擇[6]。

　　有人說他像個(gè)孩童，擁有著一顆純潔、清澈和靈動(dòng)的童心，善于蹲下身子看學(xué)生、俯下身子和學(xué)生心靈對(duì)話；有人說他像個(gè)傻人，雖身處繁華，卻遠(yuǎn)離世俗，淡泊名利，堅(jiān)守寧?kù)o的心靈家園，他做人有個(gè)信條，那就是“君子有所為有所不為”；處世有原則，“行于當(dāng)所行而止于當(dāng)所止”；為師有追求，用大愛（愛滿天下的情懷）、大德（德行天下的人格）和大志（獻(xiàn)身教育的志向）去實(shí)現(xiàn)兼濟(jì)天下的教育理想；有人說他像塊補(bǔ)丁，學(xué)校里哪里有缺口，他就毫不猶豫的“貼”上去，連續(xù)多次中途接任別人撩下的“爛攤子”，最終能“貼”出別樣的精彩；有人說他像一塊磁石，以高尚的人格魅力和崇高的師德風(fēng)范深深吸引和感動(dòng)著身邊的學(xué)生、家長(zhǎng)和同事；有人說他像個(gè)詩(shī)人，不僅擁有詩(shī)人的浪漫、詩(shī)人的理想和詩(shī)人的激情，更重要的是能寫到學(xué)生心田里關(guān)注明天的詩(shī)；有人說他是大師，雖年紀(jì)輕輕，卻站得高看得遠(yuǎn)，擁有大師的風(fēng)采，在他身上，既有扎實(shí)的教學(xué)功底和獨(dú)到的教學(xué)智慧，又有對(duì)教育理論的深刻把握和深邃見解；有人說他是專家，雖是一名普通的一線教師，卻對(duì)當(dāng)前教育教學(xué)有著個(gè)性的思考，對(duì)新課程改革和數(shù)學(xué)教學(xué)的研究和把握有著很高的造詣；有人說他是真正意義上現(xiàn)代教育的引領(lǐng)者，而非“管理者”、“教書匠”。他理論層次高、有個(gè)性，他始終毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以引領(lǐng)學(xué)生的精神和思想作為自己的教育追求目標(biāo)，他將教育智慧、教育改革、教育創(chuàng)新和教育實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來，取得了巨大的成功，而且達(dá)到了一定的高度；有人說他是一位充滿智慧的教師，他是位愛“偷懶“的教師，他經(jīng)常說“我們干的是智慧勞動(dòng),不能光拼時(shí)間和拼體力。良好秩序的形成不是寫成條文的規(guī)則，而是留在學(xué)生心里的u2018該做什么，不該做什么u2019的穩(wěn)固的信念。班主任只有居高臨遠(yuǎn)，超脫煩瑣，才能理智起來，只有理性才能專注，只有專注才能超越。班級(jí)管理不是緊緊抓住不放，更非是事必躬親，而是有條有理地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，管住了手腳的班級(jí)就無活力可言，就沒有創(chuàng)造性�！庇腥苏f他是位有思想的教師，他時(shí)刻以北京師范大學(xué)的肖川教授的話警醒自己、鞭策自己。他說只有思想才能點(diǎn)燃思想，有思想的教師，會(huì)以生氣喚醒生氣，以激情感動(dòng)激情，以理想鼓舞理想，以生命點(diǎn)燃生命，有思想的教師才會(huì)教出有思想的學(xué)生，有思想的教師以自身豐富的內(nèi)涵與睿智的思考給學(xué)生以終身的影響，才能使學(xué)生真正體驗(yàn)到生命的快樂

   洪善理工作于臨沂第九中學(xué)，臨沂市第九中學(xué)是一所省級(jí)規(guī)范化學(xué)校，現(xiàn)有75個(gè)教學(xué)班，4125名學(xué)生，326位教職工。學(xué)校位于風(fēng)景秀美的金雀山下、沂蒙湖邊，乘武圣之風(fēng)韻，接蒙山沂水之靈氣，是融現(xiàn)代科學(xué)和人文精神于一體的育人搖籃。臨沂九中建校二十年來，走過了風(fēng)雨兼程、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗歷程。以高著福、焦世榮、李長(zhǎng)青、朱孔利為首的四屆領(lǐng)導(dǎo)集體在“三個(gè)面向”的指引下，遵照黨的教育方針，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，抱著“涵養(yǎng)化育，為國(guó)育才”的教育理想，薪火相傳，教澤綿綿，蔚然而為今日的臨沂九中。

   伴隨著幾代教師的辛勤耕耘和歷屆學(xué)生的成長(zhǎng)，臨沂九中在教育事業(yè)上取得了累累碩果并形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。先后被評(píng)為山東省教學(xué)工作先進(jìn)單位、省素質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校、省信息技術(shù)教育示范學(xué)校、省教育科研重大課題實(shí)驗(yàn)學(xué)校、省勞技教學(xué)先進(jìn)單位、省創(chuàng)新教育研究基地、省心理健康教育研究基地、臨沂市管理規(guī)范化學(xué)校、市文明示范單位，市教科研先進(jìn)單位等。