簡(jiǎn)介
徐有功(641—702)，名宏敏， 字有功。唐河內(nèi)濟(jì)源青龍里人。 舉明經(jīng)，累轉(zhuǎn)蒲州司法參軍，紹封東莞縣男，人爭(zhēng)為用。載初元年累遷司刑丞，為政平恕，前后濟(jì)活數(shù)十百家。轉(zhuǎn)郎中， 竟坐官免。三年后又被武則天任為左臺(tái)侍御史，遠(yuǎn)近皆欣然相賀。有功嘗上疏論司法衍失。先后為法官，不以私害公，強(qiáng)諫枉死者，三經(jīng)大辟，而執(zhí)志不渝，武則天重之，酷吏由是少哀。久之，轉(zhuǎn)司仆少卿。卒年62歲。時(shí)人論日：今有功斷獄，天下無(wú)冤枉人。新舊唐書有傳。人物生平
仕途經(jīng)歷
徐有功在蒲州任司法參軍期間，其政績(jī)已十分突出。當(dāng)?shù)匕傩蘸凸倮舳挤Q他 為“徐無(wú)杖�！蹦敲础靶鞜o(wú)杖”又是什么意思呢 ? 原來(lái)徐有功在蒲州審判一切案犯時(shí)，都“力求寬仁，從不輕易動(dòng)用刑訊，也不輕易判人笞杖刑”，而用傳統(tǒng)的仁義道德去教育啟迪案犯悔悟自新。為此蒲州百姓和官吏都很受教育和感動(dòng)，稱徐有功為“徐無(wú)杖”。在他的感化下蒲州各地民風(fēng)大改。徐有功3年任滿，竟沒(méi)有一次在審判案犯時(shí)用了杖罰的。因而“徐無(wú)杖”之名也就越傳越響，傳到了京城長(zhǎng)安。永昌元年 (689 年) 徐有功就被宣詔進(jìn)京，擔(dān)任起了司刑寺丞的重要職務(wù)。這說(shuō)明徐有功的升遷，是以他“徐無(wú)杖”的顯著業(yè)績(jī)和才能，“正步”而人的。 永昌元年唐高宗去世，武則天以皇后身份臨朝執(zhí)政，繼而她又“革唐命” 自稱“圣神皇帝”。徐有功就是在這一復(fù)雜的政治背景下，上任至司刑寺的。對(duì)武則天的稱帝，唐的不少舊臣和李氏宗室貴族都十分反對(duì)，有的還起兵反對(duì)武則天。如徐敬業(yè) (684 年) 的揚(yáng)州起兵，唐宗室李沖、李貞 (688 年) 的起兵反武等等。武則天自然深惡這些舊臣和唐宗室貴族，都一次次派兵將他們鎮(zhèn)壓了下去。面對(duì)這嚴(yán)峻的政治局面，武則天為鞏固自己的統(tǒng)治地位，一面任用酷吏，誣構(gòu)大獄，偏離法規(guī)，接連誅殺所謂不法的唐的舊臣和宗室貴族，以此來(lái)震懾潛在的敵對(duì)勢(shì)力，達(dá)到她的政治目的。她要打擊敵對(duì)勢(shì)力，就必須要一批酷吏做她的幫手，所以她所選用的酷吏也是“不拘一格”的，如有名的酷吏來(lái)俊臣、周興、薛季昶等人。有的原都是斗大的字不識(shí)一筐的市井無(wú)賴，靠的就是告密狀誣陷人起家的。徐有功在這種政治氣候下仟司刑丞，如果他也能和來(lái)俊臣、周興等那樣，阿諛?lè)暧c酷吏們同流合污、偏離國(guó)法按武則天的意圖審案判案，憑他的奇才，高官厚祿自然也指日可待。然而徐有功不是這樣一種人，而是義無(wú)反顧地執(zhí)法守正，冒著殺身之禍維護(hù)法律的嚴(yán)肅性，制止著各種冤假錯(cuò)案的泛濫。例如，他與武則天的第一次沖突：武則天為及時(shí)廣泛地掌握“敵情”，她在全國(guó)各地大設(shè)告密之處就是在朝堂上她也設(shè)有告密箱。凡是能告發(fā)謀反大案的都能給予重賞。因而全國(guó)告訐之風(fēng)大起。 這年有個(gè)叫馮敬同的人，他投狀密告魏州貴鄉(xiāng)縣縣尉顏余慶曾與去年起兵被殺的李沖通同謀反。武則天馬上叫酷吏—殿中侍御史來(lái)俊臣審理此案，顏余慶被逮至長(zhǎng)安后，來(lái)俊臣馬上提審，強(qiáng)逼顏余慶承認(rèn)是李沖謀反同黨，顏余慶大喊冤枉，經(jīng)過(guò)他的嚴(yán)刑逼供，無(wú)奈顏余慶只得認(rèn)罪寫了供狀：從供狀看，顏余慶與李沖只能說(shuō)是一般關(guān)系，與謀反怎么也聯(lián)系不上。來(lái)俊臣知道這位圣神皇帝需要的是什么。他為了邀功，不擇手段地使用各種刑罰對(duì)顏余慶進(jìn)行逼供。顏余慶受不起皮肉之苦，最后只得在供詞上寫上了“與李沖通同謀反”的字樣。來(lái)俊臣見(jiàn)顏余慶認(rèn)罪丁，便上奏給了武則天。武則天看了“供詞”后，叫來(lái)俊臣將此案轉(zhuǎn)交司刑寺正式判刑。司刑寺對(duì)侍御史轉(zhuǎn)來(lái)的案件，在以往，幾乎是一律按侍御史定的判決。而這次，接顏余慶案的是新上仟的司刑丞徐有功。徐有功細(xì)閱了案卷，他覺(jué)得查出雖然顏余慶自己已承認(rèn)了，但“與李沖通同謀反”罪證不足，不過(guò)，徐有功清楚供狀的其中曲直——重刑出冤鬼。徐有功與顏余慶沒(méi)有一點(diǎn)親戚關(guān)系，是法律的公正、公平和無(wú)私驅(qū)動(dòng)著他查明實(shí)情。他想著如何能糾正已定的冤案或縮小與法律的偏距，減輕顏的罪名，他查閱了武則天當(dāng)年發(fā)的《永昌赦令》，發(fā)現(xiàn)“魁首”和“支黨”字樣，他微微一笑， “我何不如此這般�！庇谑撬趯徟蓄佊鄳c案件時(shí)．便援引了《永昌赦令》判顏余慶為李沖謀反案的“支黨”，流放三千里，讓顏余慶免去死罪。這一“支黨”的判決，不但惹惱了來(lái)俊臣，也使其他幾位酷吏不滿，另一位酷吏侍御史魏元忠便直接上奏武則天，請(qǐng)求將顏余慶按謀反魁首處斬，家口籍沒(méi)。武則天準(zhǔn)奏下敕。在古代，皇帝下敕判決是最高最終的判決，任何人都要照辦。然而徐有功憑著他執(zhí)著的——執(zhí)法應(yīng)公、守法要正；法是國(guó)家的生命，行動(dòng)的準(zhǔn)繩；法不正國(guó)家便亂了套，硬著頭皮要向武則天強(qiáng)諫。第二天上朝時(shí)，徐有功第一個(gè)出班向圣神皇帝奏道：“顏余慶一案請(qǐng)陛下再加斟酌定案。顏余慶與李沖是有一些關(guān)系，如違法替李沖收私債，又通書信，但陛下已發(fā)布的《永昌赦令 } 中有李沖、李貞同惡，魁首并已伏誅之說(shuō)．可見(jiàn)李沖謀反案的魁首早已全部法辦，按顏余慶的供狀詞分析，也只是一個(gè)漏網(wǎng)的支黨而已。因此根據(jù)赦令應(yīng)免其死罪，改判流刑。如果赦而復(fù)罪，即不如不赦，又如何面對(duì) 天下人 ? 我圣朝決不能這般行事�！� 武則天見(jiàn)是一位身穿從六品朝服的小官“徐無(wú)杖”敢反駁她下的敕令，而且還當(dāng)著文武百官的面暗喻她不按《永昌赦令》出爾反爾，便一臉怒氣地問(wèn)：“照你說(shuō)，那什么叫魁首 ? ”徐有功沉著地答：“魁是大帥，首是原謀�！蔽鋭t天又怒著問(wèn)：“顏余慶難道不是魁首 ? ”徐有功又答：“若是魁首，他早應(yīng)在李沖被殺時(shí)就該伏法了，赦后才發(fā)覺(jué)，可見(jiàn)只是個(gè)支黨而矣�！蔽鋭t天的嗓子越來(lái)越粗： “他為李沖征私債、買弓箭還不是魁首是什么 ? ”徐有功又答：“征債是事實(shí)，但買弓箭與顏余慶也無(wú)關(guān)�！蔽鋭t天怒著又問(wèn)：“二月征債，八月通書，還能不是同謀 ? ”徐有功心平氣和地道：“所通書信未見(jiàn)查獲，只據(jù)口供，而口供也只承認(rèn)與李沖禮節(jié)上寒暄。而且征債、通書也只能歸屬于支黨行為，與同謀魁首怎么也劃不上等號(hào)呀！” 這場(chǎng)朝堂的辯駁，把在場(chǎng)的文武大臣二三百人都嚇得臉色刷青，正直的官員都為徐有功的前程和生命安全擔(dān)憂，而徐有功卻是“心正不怕天，有理說(shuō)得過(guò)皇帝”。他神情自若，對(duì)答如流，沒(méi)有一點(diǎn)膽怯和懼怕。而武則天開(kāi)始時(shí)怒不可遏，后來(lái)她漸漸覺(jué)得這位人稱“徐無(wú)杖”的司刑丞倒有一般官員所沒(méi)有的勇氣和見(jiàn)識(shí)。從她執(zhí)政以來(lái)，還是第一次見(jiàn)到敢于與她爭(zhēng)辯論理的官員，特別是謀反案件，她批準(zhǔn)殺就殺，從無(wú)人與她爭(zhēng)辯過(guò)。其實(shí)武則天很有政治頭腦也很愛(ài)惜人才，其怒氣也慢慢地息了下來(lái)，對(duì)徐有功道：“顏余慶是支黨不是支黨，卿再去仔細(xì)勘問(wèn)，奏上來(lái)。” 這場(chǎng)朝堂君臣論理答辯，在堂的幾百名文武官員似看了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的刀劍爭(zhēng)斗。然而使他們意料不到的是，最后武則天竟自己找了個(gè)臺(tái)階走了下來(lái)，叫徐有功再審顏余慶是否支黨�？梢�(jiàn)徐有功已強(qiáng)諫獲準(zhǔn)，他們長(zhǎng)長(zhǎng)地為徐有功松了一口氣�；爻笮煊泄Ρ阍賹忣佊鄳c，以“支黨”罪上奏武則天，最后獲得武則天的批準(zhǔn)。顏余慶在徐有功冒死與武后激烈的爭(zhēng)辯中終于從死神那里奪回了他生的希望，免去死罪，改為遠(yuǎn)流，他的家人也得免為官奴。這是徐有功為維護(hù)法律尊嚴(yán)與公正，制止權(quán)大于法的冤假錯(cuò)案的第一戰(zhàn)，當(dāng)然也是旗開(kāi)得勝的第一戰(zhàn)。任上被罷官
徐有功在司刑寺任職三年，在這三年間他糾正了數(shù)百件冤假錯(cuò)案，救活人命數(shù)千。三年任滿后，被調(diào)至秋官 ( 原稱刑部 ) ，任秋官員外郎，后又升為秋官郎中 ( 從五品 ) ，負(fù)責(zé)復(fù)核司刑寺的判決，并能參與大案的審理。徐有功到秋官不久，一天他的頂頭上司周興 ( 也是武則天時(shí)有名的酷吏 ) 交給他一份案卷說(shuō)：“此宗案是原道州刺史舊唐宗室李仁褒兄弟的謀反案，司刑寺已判為謀反罪，你拿去看一看……” 徐有功接過(guò)案卷細(xì)細(xì)地看。他看后就對(duì)周興說(shuō)：“兄弟倆練武比箭怎能定為叛逆謀反，這不是太冤枉人了，應(yīng)該馬上糾正！”周興卻冷冷地一笑：“李仁褒兄弟都是舊唐李氏宗室的人，你知道圣神皇帝最可恨的是誰(shuí)? 管他們練武也罷、比箭也罷，他們今天動(dòng)刀動(dòng)槍比武，明天就會(huì)帶兵謀反， 定他們謀反罪有什么錯(cuò) ? 不殺他們殺誰(shuí)? ” 徐有功嚷著道：“難道練武比箭能推論定謀反罪 ? 天理何存，國(guó)法何在，難道皇帝就可不憑事實(shí)說(shuō)話 ?! ”兩人便爭(zhēng)執(zhí)起來(lái)。 其實(shí)周興與來(lái)俊臣等人不同，他原是秀才出身，瀆過(guò)不少法律書，是一個(gè)善于“鍛煉”構(gòu)陷大獄的人。他以秋官侍郎的身份壓制徐有功，并寫成一狀盡述徐有功的誣告之詞，上奏武則天。說(shuō)徐有功有某種政治動(dòng)機(jī)�！肮食龇辞衾钊拾值埽锂�(dāng)不赦。”并說(shuō)：“漢法，附下罔上者斬，面欺者亦斬。古經(jīng)上有言：析言破律者殺。徐有功有意袒護(hù)謀反之賊，正合死罪，請(qǐng)陛下將徐有功下獄查審�！� 武則天對(duì)徐有功有欣賞的一面—他忠心守法護(hù)法而且很有才干；但她又有討厭他的一面——他常出來(lái)與她爭(zhēng)辯，阻礙她除盡敵對(duì)勢(shì)力的目的。她對(duì)徐有功的態(tài)度處在這二者的交叉之間。聽(tīng)周興說(shuō)要?dú)⑺壳斑�沒(méi)有這個(gè)打算。于是便下詔：“禁止逮捕審訊徐有功，罷免他的官職，削職為民�！� 徐有功這次與武則天連當(dāng)面爭(zhēng)辯的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。在家中接旨以后，便被除去了烏紗帽。不過(guò)武則天對(duì)徐有功還是另眼相看的，如果落到周興手里。不判死罪也將被打個(gè)半死。 周興對(duì)徐有功削職為民并未到此休止。他派出了許多“眼睛”暗中監(jiān)視徐有功的一舉一動(dòng)，特別是注意是否有唐的李氏宗室和舊臣來(lái)往。如果徐有功一旦有所不慎，也將被誣告謀反同黨而處死罪。從上一例，可知徐有功護(hù)法守法的艱難。上有武后作威、蓄意威嚇，下有酷吏網(wǎng)羅誣告，在這時(shí)要執(zhí)法守正維護(hù)法律的公正嚴(yán)肅是何等之難呀 !殺身之禍
徐有功被罷官后不到半年，以構(gòu)獄他人邀功升遷的周興也被人指控“謀反”下獄，審理他的便是來(lái)俊臣。來(lái)俊臣以“請(qǐng)君入甕”威嚇周興承認(rèn)謀反罪名。周興受苦不過(guò)也只得認(rèn)罪，倒是武則天不同意為她“盡忠”多年的周興處以斬首。而將他改為流放，不過(guò)他在流放途中也被仇人殺了，周興的死，倒解脫了監(jiān)視徐有功的一雙雙眼睛，周長(zhǎng)壽二年 (693 年 ) 武則天又重新起用徐有功，任命他為左肅政臺(tái)侍御史 ( 從六品下) 。徐有功推辭不成，只得就任，徐有功任侍御史后，在潤(rùn)州發(fā)生了一起龐氏案。龐氏原是唐睿宗李旦的岳母——德妃娘娘的母親，潤(rùn)州刺史竇孝諶的妻子。她從女兒德妃被武則天殺死后，一直心神不定．抑郁成疾，自以為被鬼怪纏住了身。她聽(tīng)從一位奴仆之說(shuō)，在夜間焚香祈禱驅(qū)鬼。然而這一焚香驅(qū)鬼的事卻被人告發(fā)，說(shuō)她在每夜焚香詛咒武則天早死。武則天從殺了德妃以后正找不到德妃親人的“謀反”把柄和不軌行為，酷吏薛季昶為迎合武后的心意，便捏造龐氏為“不道”罪。將龐氏判為死刑，家屬也緣坐流放三千里。 徐有功得悉后，他也知道這是武后的旨意，很難挽回�？伤耄合襁@樣草菅人命國(guó)法何存 ? 我既做了侍御史就應(yīng)向皇上進(jìn)諫，權(quán)大于法的現(xiàn)象不能再延續(xù)下去，我縱然一死，也要護(hù)法 ! 于是他直奔宮殿，向武則天奏道：“陛下，依微臣查訪，龐夫人無(wú)罪可有，如濫殺一個(gè)無(wú)辜之人，不僅使天下人嗤笑，并關(guān)系到大唐的法律法度，請(qǐng)陛下三思，”武則天一聽(tīng)徐有功為她的心腹之患德妃母親龐氏辯護(hù)，霎時(shí)就火冒三丈，十分惱怒。而站在她的身旁的薛季昶又在一旁趁機(jī)道：“萬(wàn)歲，法律規(guī)定，凡是為罪人強(qiáng)詞奪理辯護(hù)的，也應(yīng)殺頭。徐有功為死囚辯護(hù)，目中無(wú)皇上，應(yīng)定為u2018黨援惡逆’罪，理應(yīng)立即推出斬首。薛季昶的一番話，給正在發(fā)火的武則天無(wú)疑是火亡加油，于是她立即下令：“將徐有功轟出宮殿，令司刑寺治罪。” 司刑寺便很快將徐有功議定了“黨援惡逆”罪，判以死刑處斬。徐有功有位好友，便將此消息悄悄跑到他家去告訴了徐有功，流著眼淚叫他早做準(zhǔn)備。徐有功聽(tīng)后坦然地說(shuō)：“不要哭，難道這世上只有我一個(gè)人會(huì)死嗎? 我為維護(hù)國(guó)家的法律、公正地為法律說(shuō)話，權(quán)不能大于法呀 ! 我為執(zhí)法、護(hù)法而死，死何足惜 ! ”他若無(wú)其事的陪同那位朋友吃了飯，睡了午覺(jué)。午后，他就被刀斧手綁著押赴了刑場(chǎng)。 徐有功被押赴刑場(chǎng)的消息轟動(dòng)了京城。后經(jīng)老臣們的仗義執(zhí)言和陳詞辯護(hù)，終于使武則天下令：“免去徐有功死罪，罷官流放邊疆�！饼嬍弦灿纱嗣馊チ怂雷�，改判遠(yuǎn)流。徐有功又一次為法律的守正，以死護(hù)法，制止了又一起處死案的發(fā)生，真可謂是可歌可泣，感動(dòng)天地。公正嚴(yán)明
武則天當(dāng)政時(shí)，徐有功歷任蒲州司法參軍（地方司法官員）、左肅政臺(tái)侍御史、司刑少卿（大理寺司法官員）等官職。當(dāng)時(shí)，酷吏恣橫，構(gòu)陷無(wú)辜，嚴(yán)刑峻法，朝野震恐，莫敢正言。獨(dú)徐有功犯顏?zhàn)o(hù)法，三次被罷官，但矢志不渝，前后共救了數(shù)十家人。有一次，博州刺史因罪被誅 殺，牽涉到官吏顏余慶，武則天指令酷吏來(lái)俊臣審理此案，來(lái)俊臣給顏余慶定下了謀反的罪名。在朝廷上，來(lái)俊臣向武則天匯報(bào)時(shí)，侍御史魏元忠也認(rèn)為應(yīng)該判顏余慶死罪，武則天下旨批準(zhǔn)。徐有功卻堅(jiān)持顏余慶不是“魁首”，不能誅殺。武則天大怒，斥問(wèn)：“何謂魁首？”徐有功說(shuō)：“魁者，大帥；首者，元謀�！焙髞�(lái)，武則天免除了顏余慶的死罪。有一個(gè)叫韓紀(jì)孝的人，在徐敬業(yè)謀反時(shí)接受了偽官職。在朝廷審理徐敬業(yè)謀反案時(shí)，韓紀(jì)孝已經(jīng)死了，但負(fù)責(zé)審理此案的顧仲琰卻要求籍沒(méi)韓紀(jì)孝的家產(chǎn)，武則天予以認(rèn)可。徐有功抗辯說(shuō)：“人已經(jīng)死了，就不應(yīng)該再追究其罪，更不應(yīng)該株連其他人。”后來(lái)因?yàn)檫@個(gè)案子獲得寬恕的百姓就有幾十人。徐有功曾經(jīng)對(duì)自己的親人說(shuō)：“今身為大理，人命所懸，必不能順旨詭辭，以求茍免�！碑�(dāng)時(shí)，告密者通常采取誘使他人的奴婢狀告主人的辦法，以求獲得官府的功賞。潤(rùn)州刺史竇孝諶的妻子龐氏被奴婢誣告，監(jiān)察御史薛季昶審理認(rèn)為應(yīng)該判龐氏死罪。其子到徐有功處訟冤，徐有功一邊發(fā)文要求停刑，一邊上奏武則天。薛季昶十分惱火，彈劾徐有功枉法，罪當(dāng)處死。徐有功卻說(shuō)：“豈吾獨(dú)死，而諸人長(zhǎng)不死邪？”武則天召見(jiàn)并責(zé)問(wèn)他說(shuō)：“公比斷獄多失出，何耶？”徐有功回答：“失出，臣小過(guò)；好生，陛下大德。”武則天知道徐有功是忠臣，于是，免去了龐氏的死罪。 天授元年（公元690年），道州刺史李仁褒兄弟被酷吏所陷害，徐有功雖然堅(jiān)持抗?fàn)幾o(hù)法，但沒(méi)有成功，并因此被罷官。不久，他又被重新起用為侍御史。“天下聞?dòng)泄?fù)進(jìn)，灑然相賀”。徐有功審案，卓然守法，雖死不移。他曾經(jīng)三次因守法蒙冤，但“將死，泰然不憂；赦之，亦不喜”。武則天因此十分雅重他。時(shí)人贊頌徐有功“聽(tīng)訟惟明，持法惟平”。 有關(guān)徐有功剛正不阿、守法護(hù)法的事例很多，他在司法任上約15年，就有三次被控告死罪( 其中一次改為流放) ，而他卻泰然不憂；三次被赦也不阿諛?lè)钣�，仍然矢志不渝，二次罷官，復(fù)出后仍又一心執(zhí)法守法，連武則天也被他的忠貞和勇氣所折服 ( 待她坐穩(wěn)了帝位后，又將在流放的徐有功召回起用任司刑寺少卿 ) 。他任法官前后執(zhí)正大案六七百件，救人數(shù)以萬(wàn)計(jì)。他既不為己謀利，也不為君主之私欲所動(dòng)搖，他守的是公天下之法，無(wú)私念之法，正因?yàn)樗且晃皇卣话⑶骞�，才能在種種誣陷冤告中傲然挺立，使頻頻彈劾、推審他的酷吏，在他身上也找不到他與案犯有什么特殊關(guān)系。公正、忠誠(chéng)、無(wú)私、才干和勇氣，是徐有功成為古代最優(yōu)秀法官的主要原因，因此受到了歷代人民的擁護(hù)和愛(ài)戴。個(gè)人名言
“爾所言者私忿，我所守者公法，不可以私害公�！� —此言出自《新唐書》卷一百一十三《徐有功傳》，是徐有功回答為什么別人總想加害他，而總是害不死他時(shí)說(shuō)的一句話。意思是說(shuō)：你們所說(shuō)的是私人恩怨，我所守護(hù)的是公共的法律，不允許以私人恩怨損害公共的法律。這反映了徐有功“公法必將戰(zhàn)勝私欲、正義必將戰(zhàn)勝邪惡”的信念。
