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  • 鄒學(xué)熹

    鄒學(xué)熹

    鄒學(xué)熹(1931—),男,四川省新都縣人 12歲時,即拜新都廖德明學(xué)習(xí)中醫(yī),20歲時已名噪鄉(xiāng)里。50年代,又師從易學(xué)專家蔡福裔學(xué)習(xí)易經(jīng)。曾擔(dān)任中醫(yī)專業(yè)本科《中醫(yī)喉科學(xué)》、《中醫(yī)外科學(xué)》等課程教學(xué)工作,后在函授部從事《內(nèi)經(jīng)》等經(jīng)典著作課程的教學(xué)。

    鄒學(xué)熹

      鄒學(xué)熹(1931),男,四川省新都縣人。12歲時,即拜新都廖德明學(xué)習(xí)中醫(yī),20歲時已名噪鄉(xiāng)里。50年代,又師從易學(xué)專家蔡福裔學(xué)習(xí)易經(jīng)。1956年考入成都中醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)系,因勤奮好學(xué),博覽群書,在同學(xué)中有“秀才"之稱。1962年畢業(yè)后留校任教。l 9 74年在講課時昏倒于課堂,患瘺證臥床8年,奮力與疾病抗?fàn),康?fù)后,曾任《成都中醫(yī)學(xué)院學(xué)報》編輯(1981 ~1983)。1983年調(diào)入函授部任教,曾任夜大函授部教研室主任。1987年聘為教授。1991被國家人事部、國家中醫(yī)藥管理 局確定為繼承老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗指導(dǎo)教師,享受政府特殊津貼,F(xiàn)為四川省政協(xié)委員。 曾擔(dān)任中醫(yī)專業(yè)本科《中醫(yī)喉科學(xué)》、《中醫(yī)外科學(xué)》等課程教學(xué)工作,后在函授部從事《內(nèi)經(jīng)》等經(jīng)典著作課程的教學(xué)。
      醫(yī)術(shù)精湛,醫(yī)德高尚,擅長中醫(yī)內(nèi)科、皮膚科,善于以五臟為綱,對各種疑難雜癥進(jìn)行辨證論治,有獨(dú)特見解和絕招。對陽黃的治療,采用茵陳蒿湯,主張入劑清熱利濕,認(rèn)為關(guān)鍵是掌握好藥物劑量。對右脅下血癥,主張以化除瘀血為主。常用大黃廑蟲丸加減化裁,收到很好效果。對尿血、淋證、癃閉、風(fēng)水等交叉出現(xiàn)的病證,主張在存陰液的條件下,大劑使用涼血清利之品。因其病證的根本原因還是濕熱,濕去則熱孤,此實(shí)宗古人“治濕不利小便非其治也”之理,且方中多用鮮六谷子根、鮮白茅根、鮮葦莖等藥物,常用此法治愈不少病人。在各種疑難雜癥的治療中,常用蟲介藥配入方中,往往收到意想不到的效果。治療頑固性濕疹,在涼血祛風(fēng)、清熱除濕藥中,配入全蝎、僵蠶、蟬蛻之類,療效顯著。治療瘰疬,在舒肝柔筋、通絡(luò)散結(jié)藥中,加入蜈蚣、甲珠、牡蠣之類,能使之緩消漸散,不再復(fù)發(fā)。本著“治病如治國,用藥如用兵”的道理,認(rèn)為治國安邦當(dāng)用和藥,著常用北沙參、麥門冬、玉竹、生谷芽、生麥芽、糯米草根、白芍之類,以補(bǔ)五臟,從整體上來進(jìn)行調(diào)整。卻敵制勝,則又當(dāng)用毒藥,如對一些疑難雜癥,不入虎穴,焉得虎子,故常用番木鱉治療痹證、遺尿、骨節(jié)間病及跌打損傷等,確能斬將奪關(guān),取得很好療效。采用三仙丹少許內(nèi)服治療梅毒,用金銀花、甘草、土茯苓、重蔞等煎湯送下,可以防止其毒性反應(yīng),收到預(yù)期的效果。
      對易學(xué)、中醫(yī)學(xué)以及二者的關(guān)系有深入的研究,著作頗豐。有的是他身患瘺癥,臥床8年時,以頑強(qiáng)的意志,戰(zhàn)勝病魔而寫成,其中飽含了他無數(shù)的心血和常人難以理解的艱辛。近年來,他的專著,由四川科學(xué)技術(shù)出版社出版的有:《中醫(yī)五臟病學(xué)》(1983)、《易學(xué)十講》(1986,1988年臺灣千華出版社出版繁體字本)、《中醫(yī)諺語一百條》(1987)、《中國五臟病學(xué)》(1988)、《中國醫(yī)易學(xué)》(1988)、《中醫(yī)急證手冊》(1988)、《易學(xué)精華叢書》5種(1992)等達(dá)400余萬字。這些著作,內(nèi)容翔實(shí),論述深入淺出,出版后得到國內(nèi)外學(xué)者的好評。其中,《中國醫(yī)易學(xué)》、《易學(xué)精華叢書》,是其主張醫(yī)易匯通,以發(fā)揚(yáng)中醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)思想的集中反映。他認(rèn)為,易學(xué)是古人為了生產(chǎn)和生活,在觀測天文氣象中發(fā)現(xiàn)的一整套認(rèn)識、分析、處理事物的規(guī)律和方法,其內(nèi)容包含在八卦、河洛、太極之中。八卦就是中醫(yī)陰陽學(xué)說的來源,河洛是五行學(xué)說的來源,而太極則是陰陽.五行的公式圖。陰陽五行學(xué)說是中醫(yī)學(xué)的理論核心,所以,他認(rèn)為八卦、河洛、太極是研究中醫(yī)理論的燈塔。近年來,先后多次應(yīng)邀到北京、南京、鄭州及省內(nèi)各地和新加坡、馬來西亞等國及香港等地區(qū)講授醫(yī)易學(xué)。在國內(nèi)外產(chǎn)生了較大影響!吨嗅t(yī)五臟病學(xué)》突出了他以五臟為中心的辨證論治體系,使用于指導(dǎo)中醫(yī)臨床各科的診斷和治療。1990年,《中國醫(yī)易學(xué)》、《中國五臟病學(xué)》分別獲西南西北地區(qū)優(yōu)秀科技圖書一、二等獎。

    鄒學(xué)熹

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